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ナスナス、荒野の半人間

ナスナスはアラビアの伝承における悪霊です。

一本足で荒野を跳び回る半人間。基本情報ではナスナスをアラビアの砂漠に生息する半人間の悪霊として位置づけています。

目次

Nasnas, der halbe Mensch der Wüste
ナスナス

ナスナス(Nasnas)は古典アラビア伝承における半人間の砂漠の悪霊です。縦に二分された人間の姿をもち、片腕・片足・顔の半分しかなく、その一本足で跳ねながら荒野を旅する者を脅かします。

主にハドラマウトおよびイエメン、ならびにインド洋の島々に伝わり、13・14世紀に文献として定着しました。ジン世界の周縁的存在の多くと異なり、ナスナスはアル=カズウィーニーやエドワード・レーンによって詳しく記録されており、資料的な根拠は十分です。

概観:ナスナス

種別:半人間の砂漠の悪霊、下位の肉体的ジン類
起源:古典アラビア伝承、ハドラマウトおよびイエメン
文献:アル=カズウィーニー、アル=ダミーリー、エドワード・レーン
時代:古典アラビア期、13世紀から14世紀
外形:縦に二分された人間、片腕・片足

起源地域と資料

文献の時代

古典アラビア期。アル=カズウィーニーやアル=ダミーリーをはじめとする著作において、13・14世紀に文献として定着しました。

分布域

ハドラマウトおよびイエメン、さらにインド洋の島々、すなわちアラビア世界の荒野と辺境地域です。

資料状況

十分:アル=カズウィーニーとレーンがナスナスを詳述しており、アル=ダミーリーは動物辞典に収録しています。

名称と変形

アラビア語:nasnas、複数形 nasanis。語根はn-sおよび「人間」と関連づけられることが多く、半人間ないし人間に近い存在という解釈に対応します。重要なのは二重の意味です。アラビア語でナスナスは神話的な半身の悪霊を指すと同時に、動物学的には猿の一種をも意味します。アル=ダミーリーが動物辞典に収録した理由はここにあります。

外形と行動

外形

エドワード・レーンの記述によれば、ナスナスは半人間です。頭の半分、体の半分、片腕と片足をもち、その一本足で素早く跳ねます。地域的な変形としては、頭が胸腔に収まっている姿や、蝙蝠の翼をもつ姿も伝わっています。

作用

ナスナスは荒野を旅する者にとっての脅威です。身を偽装し、旅人を誘い込み、あるいは打ち倒します。ハドラマウトでは動機が逆転しており、そこではナスナス自身が狩りの対象であり食用とされていました。木の上でしゃべりすぎて自らの存在を明かしてしまうナスナスたちの話は、その半端な知性を示す例話として知られています。

基本情報:ナスナス

半人間の悪霊の重要な側面を一覧でまとめます。

文化的背景

古典アラビア伝承における下位の肉体的ジン類で、半身のモノポード悪霊という主題圏に属します。

対象

ハドラマウト・イエメン・インド洋の島々の荒野を旅する旅行者。

姿

縦に二分された人間:頭の半分、体の半分、片腕、片足。地域によっては頭が胸腔に収まっているか、蝙蝠の翼をもつ。

機能

旅人への脅威:身を偽装し、誘い込み、打ち倒す。ハドラマウトでは動機が逆転し、自らが狩られる存在となる。

対処法

固定した護符的な対処法は伝承されていません。物語の論理上、守護は知略による撹乱、あるいはハドラマウトでは狩ることにあります。

関連存在

半身の悪霊で父とされるシック、さらに旅路の危険としてガッダールドゥルハスが挙げられます。

動物辞典からジン動物誌へ

ナスナス(複数形:nasanis)は語根n-sおよび「人間」と関連づけられることが多く、半人間ないし人間に近い存在という解釈に対応します。二重の意味はここで本質的な役割を果たします。この語はアラビア語で神話的な半身の悪霊を指すと同時に、動物学的には猿の一種をも意味し、それゆえアル=ダミーリーが動物辞典に収録したのです。伝承上の分布は主にハドラマウトおよびイエメンで、13・14世紀に文献として定着しました。

その出自についても伝承は説明を与えています。最も広く伝わる解釈は、ナスナスを人間と、それ自体が半身の悪霊であるシックとの間の子孫とするものです。別の説では、呪われたアード族の残滓とされます。どちらの解釈もひとつの問いに答えています。なぜこの存在は半分だけ人間で、残り半分は別の何かなのか、という問いです。

ボルヘスからコーラン注釈まで

ナスナスはコーランには登場しませんが、シーア派の資料ではスーラ2章30節の文脈に前アダム的な存在として現れており、これはその受容史において学術的に最も興味深い点です。ホルヘ・ルイス・ボルヘスは『幻獣辞典』にナスナスを収録しています。

宗教学的には、ナスナスは半身のモノポード悪霊という主題圏に属します。三点を明確にしておく必要があります。ナスナスをゾンビと安易に同一視し、猿としての意味を無視することは誤解を招きます。悪霊と猿という二重の意味は解釈上欠かせません。そしてナスナスはシックと人間の子孫として解釈されています。

呪文ではなく知略で

ナスナスに対する固定した護符的な対処法は資料に伝わっていません。守護は物語の論理上、知略による撹乱にあります。半人間の本性を見抜いた者はナスナスから逃れることができます。ハドラマウトでは関係がさらに逆転しており、ナスナスは狩りの対象であり食用とされていました。木の上でおしゃべりなナスナスたちが自らしゃべりすぎて存在を明かしてしまう話は、人間が単なる犠牲者ではなく狩人でもあることを示しています。

半身の存在:シックとモノポード

ナスナスは下位の肉体的ジン類です。最も広く伝わる出自の説明は、人間とシック(それ自体が半身の悪霊)との子孫とするものであり、別の説では呪われたアード族の残滓とされます。砂漠の脅威のなかではガッダールおよびドゥルハスと並び、より広い文脈ではジンの世界に属し、その最も肉体的な周縁的存在として位置づけられます。

ナスナスに関するよくある質問

ナスナスとは何ですか?

縦に二分された砂漠の悪霊で、片腕・片足・顔の半分しかなく、一本足で跳ねながら荒野を旅する者を脅かします。

この語にはほかの意味もありますか?

はい。ナスナスはアラビア語で動物学的に猿の一種をも指します。そのためアル=ダミーリーは動物辞典に収録しています。この二重の意味は理解にとって本質的です。

ナスナスはどのように生まれますか?

最も広く伝わる説では、人間と半身の悪霊であるシックとの子孫とされます。別の説では呪われたアード族の残滓とされています。

関連リンク

関連内部リンク:

文献(抜粋)

主要な資料および研究の抜粋:

  • al-Qazwini: Aja’ib al-makhluqat. 13. Jahrhundert.
  • Vilozny, Ronit: Between Myth-Making and Shiite Exegesis. Nasnas and Quran 2,30. 2018.
  • Borges, Jorge Luis: The Book of Imaginary Beings. 1967.

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。

半人間の悪霊にして一本足の存在として、ナスナスは荒野の分断された秩序を体現しています。文字通り半分が欠けたこの存在は、まさにその欠如のうちに不気味な完全性を宿しています。

分類と護身

IIIレベル
護身コンパスは、この存在を影響レベルIII、負担となる影響に分類しています。

その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:

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