Tsukuyomi, guð úr japönskri hefð

Í samanburði við Amaterasu, sem dýrkun hennar í Stórhelgistaðnum í Ise er í brennidepli japanskrar guðadýrkunar, hefur Tsukuyomi aðeins hógværa stöðu í trúariðkun. Þó eru til helgistaðir sem eru helgaðir honum.

Innan svæðis Ise-helgistaðarins sjálfs eru undirhelgistaðir tengdir Tsukuyomi, og einnig á öðrum stöðum í Japan má finna Tsukuyomi-helgistaði, meðal annars í héraðinu í kringum Kyoto.

Hin veika staða tunglguðsins í trúariðkun stendur í athyglisverðu ósamræmi við þá þýðingu sem tunglið hefur annars í japanskri menningu. Tunglskoðunin, tsukimi, þar sem fylgst er með fullu haustmáni, er fastmótaður menningarlegur siður, og tunglið er miðlægt myndefni í klassískri japanskri skáldskaparlist.

Þetta menningarlega hávirta tungl er þó ekki náið tengt persónu guðsins Tsukuyomi. Fagurfræðileg og goðafræðileg umfjöllun um tunglið fara í Japan að mestu leyti hver sína leið, aðskildar.

Fyrir trúarbragðafræði er Tsukuyomi fyrst og fremst lærdómsríkt dæmi um takmörk þekkingar okkar. Ólíkt mörgum guðum sem eiga sér ríkar goðsagnir, dýrkunartexta og fornleifafræðilegar vísbendingar, er heimildastaðan hér rýr. Vandaðar fullyrðingar um Tsukuyomi verða að byggjast á þeim fáu köflum í Kojiki og Nihonshoki sem til eru, og allt annað verður að merkja sem tilgátu.

Ýmsar framsetningar sem gefa Tsukuyomi ríka persónueinkenni eða úrvinnslu sögur byggja ekki á fornum heimildum heldur á nútíma dægurmenningu, þar sem tunglguðinn hefur orðið vinsæl persóna. Þessi aðgreining milli varðveittra heimilda og nútíma útfærslu er hér sérstaklega mikilvæg.