iWell Guard

Pukwudgie, a szürke árnyék az erdő szélén

A Pukwudgie szellem az algonkin hagyományban.

Az ártatlan csintalan csínytől az erdő halálos csábításáig. A szürke árnyék az erdő szélén a Pukwudgie két arcát jelképezi.

SzellemÉszak-Amerika

Tartalomjegyzék

Pukwudgie, az algonkin hagyomány szelleme
Pukwudgie

A Pukwudgie az algonkin hagyomány kis, szürke, emberszerű erdei lénye. Természete regionálisan megosztott: az ojibwe hagyományban csintalan, de jóindulatú, a wampanoag hagyományban szeszélyes és veszélyes, akár gyermekrablásig és halálos csábításig is terjedően.

A szóbeli hagyomány a 19. és 20. századtól kezdve írásos formát öltött, és a Nagy-tavaktól Dél-Új-Angliáig terjed. Ez az oldal az érintett népek dokumentált hagyományához tartja magát; a modern kiegészítések ilyenként kerülnek megnevezésre.

Egy pillantásra: Pukwudgie

Típus: Az algonkin hagyomány kis erdei lénye, regionálisan a csintalan csínytől a veszélyes fenyegetőig
Eredet: Szóbeli algonkin hagyomány
Szövegek: A 19. és 20. századtól készült lejegyzések, antológiák
Időszak: szóbeli hagyomány a jelenkorig
Megjelenés: általában térdig érő, szürke arc, nagy orr és fülek

Szövegtörténet

A szövegek korszaka

Szóbeli algonkin hagyomány, amelyet a 19. és 20. századtól kezdve jegyeztek le írásban; a modern kriptozoológia részben felülírta azt.

Elterjedési terület

Az USA északkeleti része, Kanada délkeleti területei és a Nagy-tavak vidéke; a legveszélyesebb változat a dél-új-angliai wampanoag hagyományhoz tartozik.

Forráshelyzet

Rendezett, de réteges: nem áll rendelkezésre terjedelmes monografikus szakirodalom; a legerősebb nyilvános másodlagos forrás a native-languages.org, amelyet antológiák egészítenek ki.

Név és változatok

Algonkin nyelvek: A név szó szerint kb. a vadon személye vagy a vadon kis személye jelentésű; a wampanoag szó feltehetőleg az ojibwe „vad” előtagra vezethető vissza.

Megjelenés és hatáskör

Megjelenés

A Pukwudgie szürke, emberszerű törpelény nagy orral és fülekkel; egyes hagyományokban édes illattal és virágokkal hozzák összefüggésbe. A tüskékkel és vörös szemekkel kapcsolatos modern kiegészítések a populáris kultúrához tartoznak, nem a legrégebbi hagyomány részei.

Hatáskör

Az egyes népeknél különböző tulajdonságokat tulajdonítanak neki: láthatatlanná válás, emberek összezavarása, pumává való átváltozás vagy puszta bámulással való ártás. A modern új-angliai változatban mérgezett nyilakat lő, szikláról taszít le embereket, és a vándorokat a halálba csábítja. A halálos csábítás szerepe a wampanoag hagyományban gyökerezik, és a modern legendában csúcsosodik ki.

Adatlap: Pukwudgie

Az erdei lény legfontosabb szempontjai egy pillantásra.

Hagyomány

Algonkin hagyomány forrásokkal alátámasztott regionális megosztottsággal: az ojibwe-knél jóindulatúan csintalan, az abenakiknál csak a tiszteletlen emberekre nézve veszélyes, a wampanoagoknál szeszélyes és veszélyes.

Vonatkoztatva

Erdőbe lépő emberek, különösen a tiszteletlenek; a wampanoag Maushop-ciklusban a pukwudgiek Maushop, a kulturhérosz és óriás ellenfelei.

Ábrázolás

Kis erdei lény, általában térdig érő, szürke arccal, nagy orral és fülekkel; részben édes illattal és virágokkal hozzák összefüggésbe.

Hatáskör

Az ártalmatlan csínyektől az összezavaráson és a láthatatlanságon át a mérgezett nyilakig, szikláról való letaszításig és halálos csábításig, régiónként eltérően.

Bánásmód

Kerülni és nem provokálni: a Pukwudgiet nem szólítják meg és nem kérik segítségét; adományokkal járó, dokumentált kultuszforma nem ismert.

Elkülönítés

A mohegan Makiawisugok jóakaratú őrzők és tanítók adományos kultusszal; a Pukwudgie a kiszámíthatatlan vadonsági szellem marad, kultusz nélkül.

Egy alak, három hagyomány: a regionális megosztottság

A név szó szerint kb. a vadon személye vagy a vadon kis személye jelentésű; a wampanoag szó feltehetőleg az ojibwe „vad” előtagra vezethető vissza. Forrásokkal alátámasztott a regionális megosztottság: az ojibwe és a Nagy-tavak hagyományában a Pukwudgie csintalan, de alapvetően jóindulatú; az abenaki hagyományban veszélyes, de csak a tiszteletlenekkel szemben; a dél-új-angliai wampanoag hagyományban szeszélyes és veszélyes.

A wampanoag Maushop-ciklusban a pukwudgiek Maushop, a kulturhérosz és óriás ellenfelei. Ez a dél-új-angliai vonal a mai rettegett alak gyökere; a többi nép hagyománya lényegesen szelídebb lényt ismer.

Ilvermorny-tól a Bridgewater Triangle-ig

A Harry Potter és az Ilvermorny varázslóiskolában a Pukwudgie a négy ház egyike, amelyet alacsony, szürkearcú, nagyülű lényként írnak le; Rowling ezen az őshonos hagyomány kisajátítását az őshonos közösségek részéről bírálták. A massachusettsi Bridgewater Triangle-ben modern mondák és állítólagos észlelések is terjednek.

Vallástudományos szempontból a Pukwudgie a kis emberekbe vetett hit klasszikus esete: egy erdei és természeti szellem, amely a lakott tér és a vadon határát jelöli ki. Segítő és ártó közötti ambivalenciája tipikus a küszöbszellemekre; az az erkölcsi mag, hogy a tiszteletet jutalmazzák, a tiszteletlenséget pedig büntetik, ökológiai-etikai funkcióra utal. Két pontosítás: a tüskék és a vörösen izzó szemek modern kiegészítések, nem a legrégebbi hagyomány részei. A veszélyesség ráadásul regionális, nem általános érvényű.

Kerülni, nem megszólítani: a hagyományos bánásmód

Forrásokkal alátámasztott, hogy a Pukwudgiet kerülik és nem provokálják. Nem olyan lény, amelyet megidéznek vagy amelytől kegyet kérnek, hanem olyan, amellyel tisztelettel bánnak és amelynek útjából kitérnek; az abenaki hagyományokban a kár főképpen a tiszteletleneket éri. A Makiawisugéhoz hasonló, adományokkal járó dokumentált kultuszforma nem ismert.

Gnómok, tündérek és más kis emberek

A Pukwudgiet kifejezetten az európai gnómokkal és tündérekkel hasonlítják össze. További őshonos kis emberek: a micmac Mikumwess, a Cherokee Yunwi Tsunsdi és a mohegan Makiawisugok; mezoamerikai megfelelője a Chaneque mint ambivalens erdőőrző. Európai tipológiai párhuzamai az ambivalens természeti szellemek körében a törpék, a manók és a koboldok, valamint az ír Aos Sí.

Gyakori kérdések a Pukwudgieről

Jó vagy rossz a Pukwudgie?

Ambivalens; az ojibwe hagyományban inkább jóindulatúan csintalan, a wampanoag hagyományban veszélyes, akár halálos is. A régió dönt.

Honnan ered a neve?

Algonkin nyelvekből, értelme kb. a vadon személye, feltehetőleg az ojibwe „vad” szóból.

Miért szerepel a Harry Potterben?

Rowling 2016-ban egy Ilvermorny-ház neveként használta; ez a kisajátítás vitatott.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Irodalom (válogatás)

A legfontosabb források és tanulmányok válogatása:

  • Native Languages of the Americas: Native American Legends. Pukwudgie. Online-Sekundärquelle.
  • Fritz, Jean / dePaola, Tomie: The Good Giants and the Bad Pukwudgies. New York 1982.
  • Bierhorst, John: The Deetkatoo. Native American Stories About Little People. New York 1998.

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Algonkin erdei lényként és a vadon kis személyeként a Pukwudgie az marad, amivé hagyománya tette: kicsi, de varázslatos, sem nem jó, sem nem rossz, és régiótól függően csintalan csínytevő vagy komoly veszély.

Besorolás & védelem

IVSZINT
A Védelmi Iránytű ezt a lényt IV. befolyási szintbe sorolja, Súlyos befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Pukwudgie ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →

Ajánlott védelmi eszközök

iWell Guard

A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.

Összes védelmi eszköz →