Пукваджі, сіра тінь на узліссі
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Пукваджі є духом алґонкінської традиції.
Від нешкідливого пустуна до смертельної спокуси дикої природи. Сіра тінь на узліссі є символом двох облич Пукваджі. Наскільки амбівалентне лісове створіння Pukwudgie постає в оповідях, видно з наведених далі мотивів і з приписуваних йому вчинків.
Пукваджі – маленьке, сіре, людиноподібне лісове створіння алґонкінів. Його природа регіонально розділена: в традиції оджибве він пустотливий, але добродушний, у традиції вампаноаг – примхливий і небезпечний, аж до викрадення дітей і смертельної спокуси.
Усна традиція була записана починаючи з XIX-XX століть і охоплює терен від Великих озер до Південної Нової Англії. Ця сторінка дотримується задокументованої традиції відповідних народів; сучасні прикраси позначені як такі.
Тип: Маленьке лісове створіння алґонкінів, регіонально від пустуна до загрозливої істоти
Походження: Усна алґонкінська традиція
Тексти: Записи з XIX-XX століть, антології
Період: усна традиція до сучасності
Зовнішній вигляд: зазвичай на висоту коліна, сіре обличчя, великий ніс і вуха
Історія текстів
Період створення текстів
Усна алґонкінська традиція, записана починаючи з XIX-XX століть; сучасна криптозоологія частково нашарувалася на неї.
Ареал поширення
Північний схід США, Південний схід Канади та регіон Великих озер; найнебезпечніший варіант належить до традиції вампаноаг Південної Нової Англії.
Стан джерельної бази
Задовільний, але перекритий нашаруваннями: спеціальної монографічної літератури немає; найвагомішим публічним вторинним джерелом є native-languages.org, доповнене антологіями.
Назва та варіанти
Алґонкінські мови: Ім’я буквально означає приблизно “людина дикої природи” або “маленька людина дикої природи”; слово вампаноаг, імовірно, походить від оджибвейського префікса зі значенням “дикий”.
Зовнішній вигляд і дії
Зовнішній вигляд
Пукваджі – сіра, людиноподібна карликова істота з великим носом і вухами, у деяких переказах із солодкуватим запахом і асоційована з квітами. Сучасні прикраси з шипами та червоно-яскравими очима є продуктом популярної культури і не є частиною найдавнішої традиції.
Дії
Залежно від народу йому приписується здатність ставати невидимим, вводити людей в оману, перетворюватися на пуму або шкодити самим лише поглядом. У сучасній версії Нової Англії він пускає отруєні стріли, скидає людей зі скелястих виступів і заманює мандрівників до загибелі. Смертельно-спокуслива роль закладена у традиції вампаноаг і загострена в сучасній легенді.
Коротка характеристика: Пукваджі
Найважливіші аспекти лісового створіння у стислому огляді.
Алґонкінська традиція з підтвердженим джерелами регіональним поділом: добродушно-пустотливий в оджибве, небезпечний лише для неповажних в абенакі, примхливо-небезпечний у вампаноаг.
Людей, які входять до лісу, особливо неповажних; у циклі Маушопа вампаноаг пукваджі є антагоністами культурного героя і велетня Маушопа.
Маленьке лісове створіння, зазвичай на висоту коліна, із сірим обличчям, великим носом і вухами; інколи асоційоване із солодкуватим запахом і квітами.
Від нешкідливих витівок через введення в оману і невидимість до отруєних стріл, скидання зі скель і смертельної спокуси, залежно від регіону.
Уникати і не провокувати: до Пукваджі не звертаються і не просять про прихильність; задокументованої культової форми з підношеннями не існує.
Макіавісуґ народу мохеган є доброзичливими охоронцями і вчителями з культом підношень; Пукваджі залишається непередбачуваним духом дикої природи без культу.
Одна постать, три традиції: регіональний поділ
Ім’я буквально означає приблизно “людина дикої природи” або “маленька людина дикої природи”; слово вампаноаг, імовірно, походить від оджибвейського префікса зі значенням “дикий”. Підтверджений джерелами є регіональний поділ: в традиції оджибве та Великих озер Пукваджі пустотливий, але в основі добродушний, в традиції абенакі – небезпечний, але лише щодо неповажних, у традиції вампаноаг Південної Нової Англії – примхливий і небезпечний.
У циклі Маушопа вампаноаг пукваджі є антагоністами культурного героя і велетня Маушопа. Ця південноновоанглійська лінія є коренем сучасного образу страхіття; традиції інших народів знають значно лагіднішу істоту.
Від Ілверморні до трикутника Бріджвотер
У “Гаррі Поттері” та чарівній школі Ілверморні Пукваджі є одним із чотирьох факультетів, описаний як низька, сірошкіра, великовуха істота; привласнення Роулінґ корінних переказів було розкритиковано представниками корінних народів. У трикутнику Бріджвотер у Массачусетсі також циркулюють сучасні перекази та нібито спостереження.
З релігієзнавчої точки зору Пукваджі є класичним прикладом вірувань про “маленький народ” – лісовий і природний дух, що позначає межу між заселеним простором і дикою природою. Його амбівалентність між помічником і шкідником типова для порогових духів; моральне ядро – повага нагороджується, а неповага карається – вказує на екологічно-етичну функцію. Два уточнення: шипи та червоно-яскраві очі є сучасним прикрасою, а не найдавнішою традицією. І небезпечність є регіональною, а не загальною.
Уникати, а не закликати: традиційне ставлення
Підтвердженим джерелами залишається уникання Пукваджі і відмова від його провокування. Він не є істотою, до якої звертаються або в якої просять прихильності, а такою, якій ставляться з повагою і якої уникають; в традиціях абенакі шкода спіткає насамперед неповажного. Задокументованої культової форми з підношеннями, як у макіавісуґ, не існує.
Гноми, феї та інший "маленький народ"
Пукваджі прямо порівнюється з європейськими гномами та феями. Серед інших корінних “маленьких людей” – Мікумвесс народу мікмак, Юнві Цунсді черокі та Макіавісуґ мохеган; у мезоамериканській традиції відповідниками є Чанеке як амбівалентні охоронці лісу. В європейській традиції типологічними відповідниками амбівалентних природних духів є гноми, домовики і кобольди, а також ірландські Аос Сі.
Часті запитання про Пукваджі
Пукваджі добрий чи злий?
Амбівалентний; в традиції оджибве скоріше добродушно-пустотливий, у традиції вампаноаг – небезпечний до смертельного. Все визначає регіон.
Звідки походить ім’я?
З алґонкінських мов, за змістом “людина дикої природи”, імовірно від оджибвейського слова зі значенням “дикий”.
Чому він з’являється у “Гаррі Поттері”?
Роулінґ використала його 2016 року як назву факультету Ілверморні; таке привласнення є суперечливим.
Додаткові посилання
Читайте також:
- Макіавісуґ – доброзичливий “маленький народ” мохеган
- Чанеке – амбівалентні охоронці лісу Мексики
- Аос Сі – ірландський народ фей як типологічна паралель
- Залізо, Амулет, Сіль – традиційні захисні засоби
- Компас захисту – захисні засоби у загальному огляді
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як алґонкінське лісове створіння і маленька людина дикої природи, Пукваджі залишається тим, чим зробила його традиція: маленьким, але магічним, ані добрим, ані злим, і залежно від регіону – пустуном або серйозною небезпекою.
