El Pukwudgie es un espíritu de la tradición algonquina.
Del pícaro inofensivo a la seducción mortal de la naturaleza salvaje.
Pukwudgie es un pequeño ser del bosque, gris y de aspecto humano, de los algonquinos. Su naturaleza está dividida regionalmente: en la tradición ojibwe es pícaro pero benigno, en la tradición wampanoag es voluble y peligroso, llegando incluso al rapto de niños y a la seducción mortal.
La tradición oral se puso por escrito a partir de los siglos XIX y XX y se extiende desde los Grandes Lagos hasta el sur de Nueva Inglaterra. Esta página se ciñe a la tradición documentada de los pueblos implicados; los adornos modernos se señalan como tales.
Tipo: Pequeño ser del bosque de los algonquinos, regionalmente entre pícaro y peligroso
Origen: Tradición oral algonquina
Textos: Puestas por escrito a partir de los siglos XIX y XX, antologías
Periodo: tradición oral hasta la actualidad
Apariencia: generalmente de la altura de la rodilla, rostro gris, nariz y orejas grandes
Una tradición oral algonquina que se puso por escrito a partir de los siglos XIX y XX; la criptozoología moderna la ha superpuesto en parte.
Noreste de EE. UU., sureste de Canadá y la región de los Grandes Lagos; la variante más peligrosa pertenece a la tradición wampanoag del sur de Nueva Inglaterra.
Ordenada, pero superpuesta: no existe una bibliografía monográfica especializada extensa; la fuente secundaria pública más sólida es native-languages.org, complementada por antologías.
Lenguas algonquinas: El nombre significa literalmente algo así como persona de la naturaleza salvaje o pequeña persona de la naturaleza salvaje; la palabra wampanoag probablemente proviene del prefijo ojibwe para ‘salvaje’.
Apariencia
El Pukwudgie es un ser diminuto de aspecto humano y color gris, con nariz y orejas grandes; en algunas tradiciones se le asocia con un olor dulzón y con flores. Los adornos modernos con púas y ojos rojos incandescentes son producto de la cultura popular y no forman parte de la tradición más antigua.
Efecto
Según el pueblo, se le atribuye la capacidad de volverse invisible, confundir a las personas, transformarse en pumas o causar daño con solo mirar fijamente. En la versión moderna de Nueva Inglaterra dispara flechas envenenadas, empuja a las personas desde los bordes de los acantilados y atrae a los caminantes hacia la muerte. El papel de seductor mortal está presente en la tradición wampanoag y se intensifica en la leyenda moderna.
Los aspectos más importantes del ser del bosque de un vistazo.
Tradición algonquina con una división regional bien documentada: benigno y pícaro entre los ojibwe, peligroso solo para los irrespetuosos entre los abenaki, voluble y peligroso entre los wampanoag.
Personas que entran al bosque, especialmente las irrespetuosas; en el ciclo de Maushop de los wampanoag, los pukwudgies son los antagonistas del héroe cultural y gigante Maushop.
Pequeño ser del bosque, generalmente de la altura de la rodilla, con rostro gris, nariz y orejas grandes; en ocasiones asociado con un olor dulzón y con flores.
Desde bromas inofensivas hasta confusión e invisibilidad, e incluso flechas envenenadas, empujones desde acantilados y seducción mortal, según la región.
Evitar y no provocar: al Pukwudgie no se le invoca ni se le pide favor; no existe una forma de culto documentada con ofrendas.
Los Makiawisug de los mohegan son guardianes y maestros benévolos con un culto de ofrendas; el Pukwudgie sigue siendo el impredecible espíritu de la naturaleza salvaje, sin culto.
El nombre significa literalmente algo así como persona de la naturaleza salvaje o pequeña persona de la naturaleza salvaje; la palabra wampanoag probablemente proviene del prefijo ojibwe para ‘salvaje’. Está bien documentada una división regional: en la tradición ojibwe y de los Grandes Lagos, el Pukwudgie es pícaro pero fundamentalmente benigno; en la tradición abenaki es peligroso, pero solo con los irrespetuosos; en la tradición wampanoag del sur de Nueva Inglaterra es voluble y peligroso.
En el ciclo de Maushop de los wampanoag, los pukwudgies son los antagonistas del héroe cultural y gigante Maushop. Esta línea del sur de Nueva Inglaterra es la raíz de la figura terrorífica actual; las tradiciones de los demás pueblos conocen un ser considerablemente más benévolo.
En Harry Potter y la Escuela de Magia de Ilvermorny, Pukwudgie es una de las cuatro casas, descrita como un ser bajo, de rostro gris y orejas grandes; la apropiación de la tradición indígena por parte de Rowling ha sido criticada desde el lado indígena. En el Triángulo de Bridgewater, en Massachusetts, circulan además leyendas modernas y presuntos avistamientos.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, el Pukwudgie es un caso clásico de la creencia en los pequeños seres, un espíritu del bosque y de la naturaleza que marca la frontera entre el espacio habitado y la naturaleza salvaje. Su ambivalencia entre ayudante y perjudicial es típica de los espíritus del umbral; el núcleo moral, según el cual el respeto es recompensado y la falta de respeto castigada, remite a una función ecológico-ética. Dos aclaraciones: las púas y los ojos rojos incandescentes son adornos modernos, no tradición más antigua. Y la peligrosidad es regional, no generalizada.
Está bien documentado que se debe evitar al Pukwudgie y no provocarlo. No es un ser al que se invoque o se le pida favor, sino uno al que se trata con respeto y se evita; en las tradiciones abenaki, el daño recae principalmente sobre el irrespetuoso. No existe una forma de culto documentada con ofrendas como en el caso de los Makiawisug.
El Pukwudgie se compara explícitamente con los gnomos y hadas europeos. Otros pequeños seres indígenas son el Mikumwess de los micmac, los Yunwi Tsunsdi de los cheroquis y los Makiawisug de los mohegan; en el ámbito mesoamericano le corresponden los Chaneque como guardianes ambivalentes del bosque. En el ámbito europeo tiene como equivalencia tipológica de espíritus naturales ambivalentes a los enanos, duendes y trasgos, así como a los Aos Sí irlandeses.
¿El Pukwudgie es bueno o malo?
Ambivalente; en la tradición ojibwe es más bien bonachón y travieso, en la tradición wampanoag es peligroso, incluso letal. La región determina su carácter.
¿De dónde viene el nombre?
De las lenguas algonquinas, con el sentido de persona de la naturaleza salvaje, probablemente derivado de la palabra ojibwe para «salvaje».
¿Por qué aparece en Harry Potter?
Rowling lo usó en 2016 como nombre de una casa de Ilvermorny; esta apropiación es objeto de controversia.
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Como ser del bosque algonquino y pequeña persona de la naturaleza salvaje, el Pukwudgie sigue siendo aquello que su tradición ha hecho de él: pequeño, pero mágico, ni bueno ni malo, y según la región, travieso o gravemente peligroso.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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