Pukwudgie är en ande ur algonkinernas tradition.
Från den ofarliga skälmen till vildmarkens dödliga lockelse. Den grå skuggan vid skogsbrynet symboliserar Pukwudgies två ansikten.
Pukwudgie är ett litet, grått, människoliknande skogsväsen hos algonkinerna. Hans natur är regionalt splittrad: i ojibwe-traditionen är han skälmisk men godsint, i wampanoag-traditionen lynnig och farlig, ända till barnarov och dödliga lockelser.
Den muntliga traditionen nedtecknades från 1800- och 1900-talet och sträcker sig från Stora sjöarna till södra Nya England. Denna sida håller sig till de dokumenterade traditionerna hos de berörda folken; moderna utsmyckningar benämns som sådana.
Typ: Litet skogsväsen hos algonkinerna, regionalt från skälm till hotfull varelse
Ursprung: Muntlig algonkintradition
Texter: Nedtecknad från 1800- och 1900-talet, antologier
Tidsperiod: muntlig tradition fram till nutid
Utseende: oftast knähög, grått ansikte, stor näsa och stora öron
En muntlig algonkintradition som nedtecknades från 1800- och 1900-talet; den moderna kryptozoologin har delvis lagt sig över den.
Nordöstra USA, sydöstra Kanada och Stora sjöarna-regionen; den farligaste varianten hör till wampanoag-traditionen i södra Nya England.
Ordnad men överlagrad: det finns ingen omfattande monografisk facklitteratur; den starkaste offentliga sekundärkällan är native-languages.org, kompletterad med antologier.
Algonkinska språk: Namnet betyder ordagrant ungefär person av vildmarken eller liten person av vildmarken; det wampanoagiska ordet går troligen tillbaka på ojibwe-förleden för vild.
Utseende
Pukwudgie är en grå, människoliknande dvärgvarelse med stor näsa och stora öron, i vissa traditioner med en söt doft och associerad med blommor. Moderna utsmyckningar med taggar och röda glödande ögon är populärkulturella, inte del av den äldsta traditionen.
Verkan
Beroende på folk tillskrivs han förmågan att bli osynlig, förvirra människor, förvandla sig till puma eller skada genom att bara stirra. I den moderna Nya England-versionen skjuter han förgiftade pilar, knuffar människor från klippkanter och lockar vandrare till döden. Den dödligt lockande rollen finns anlagd i wampanoag-traditionen och tillspetsas i den moderna legenden.
De viktigaste aspekterna av skogsväsendet på en blick.
Algonkintradition med källbelagd regional splittring: godsint-skälmisk hos ojibwe, farlig endast för respektlösa hos abenaki, lynnig-farlig hos wampanoag.
Människor som beträder skogen, särskilt respektlösa; i wampanoagernas Maushop-cykel är pukwudgierna motståndare till kulturhjälten och jätten Maushop.
Litet skogsväsen, oftast knähögt, med grått ansikte, stor näsa och stora öron; ibland associerat med en söt doft och blommor.
Från ofarliga skämt via förvirring och osynlighet till förgiftade pilar, knuffar från klippkanter och dödlig lockelse, beroende på region.
Undvik och provocera inte: Pukwudgie åkallas inte och ombeds inte om gunst; en belagd kultform med offergåvor finns inte.
Makiawisug hos mohegan är välvilliga väktare och lärare med en gåvokult; Pukwudgie förblir den oberäkneliga vildmarksanden utan kult.
Namnet betyder ordagrant ungefär person av vildmarken eller liten person av vildmarken; det wampanoagiska ordet går troligen tillbaka på ojibwe-förleden för vild. Källbelagt är en regional splittring: i ojibwe- och Stora sjöarna-traditionen är Pukwudgie skälmisk men i grunden godsint, i abenaki-traditionen farlig men endast mot respektlösa, i wampanoag-traditionen i södra Nya England lynnig och farlig.
I wampanoagernas Maushop-cykel är pukwudgierna motståndare till kulturhjälten och jätten Maushop. Denna sydnyengelska linje är roten till dagens skräckgestalt; de andra folkens traditioner känner ett betydligt mildare väsen.
I Harry Potter och Ilvermorny-trollskolan är Pukwudgie ett av de fyra elevhemmen, beskrivet som en kort varelse med grått ansikte och stora öron; Rowlings tillägnelse av urfolkstradition har kritiserats från urfolkshåll. I Bridgewater Triangle i Massachusetts cirkulerar dessutom moderna sägner och påstådda observationer.
Religionsvetenskapligt är Pukwudgie ett klassiskt fall av tron på de små människorna, en skogs- och naturande som markerar gränsen mellan bebott område och vildmark. Hans ambivalens mellan hjälpare och skadegörare är typisk för tröskelandar; den moraliska kärnan, att respekt belönas och respektlöshet straffas, pekar mot en ekologisk-etisk funktion. Två klargöranden: taggar och röda glödande ögon är modern utsmyckning, inte äldsta tradition. Och farligheten är regional, inte generell.
Källbelagt är att undvika Pukwudgie och inte provocera honom. Han är inget väsen man åkallar eller ber om gunst, utan ett väsen man möter med respekt och undviker; i abenaki-traditionerna drabbar skadan framför allt de respektlösa. En belagd kultform med offergåvor som hos Makiawisug finns inte.
Pukwudgie jämförs uttryckligen med de europeiska tomtarna och féerna. Andra urfolks små människor är Mikumwess hos micmac, Yunwi Tsunsdi hos cherokee och Makiawisug hos mohegan; mesoamerikanskt motsvaras han av Chaneque som ambivalenta skogsväktare. Europeiskt står dvärgar, tomtar och nissar samt de irländska Aos Sí honom typologiskt nära som ambivalenta naturandar.
Är pukwudgien god eller ond?
Ambivalent; i ojibwe-traditionen är den mer godmodig-lustig, i wampanoag-traditionen farlig till dödlig. Regionen avgör.
Varifrån kommer namnet?
Från algonkinska språk, ungefär vildmarkens person, troligen från ojibwe-ordet för vild.
Varför förekommer den i Harry Potter?
Rowling använde 2016 namnet på ett Ilvermorny-hus; denna tillägnelse är omtvistad.
Rekommenderade interna länkar:
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Som ett algonkinskt skogsväsen och en liten person av vildmarken förblir pukwudgien det som traditionen har gjort den till: liten men magisk, varken god eller ond, och beroende på region antingen lustig eller allvarligt farlig.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Lakshmi är den hinduiska gudinnan för rikedom, lycka och skönhet, gemål till Vishnu. Lotus, guldm...

Gudinna för jakt, måne och vildmark samt beskyddare av kvinnor. Oberoende, tvillingsyster till Ap...

Kitsunebi, rävelden i den japanska folktron. Ursprung, rävlyktornas procession och en översiktlig...

Rusalka är den klassiska vattenkvinnan i slavisk folklore: i östslavisk tradition bor hon i flode...

Durga, krigsgudinna och demonbetvingare i hinduismen. Segern över Mahishasura, Durga-puja, tiger ...

Phaya Naga, den vördade ormkungen av Mekong. Ursprung, buddhistisk inramning, naga-eldbollarna oc...