Pukwudgie je duch z tradície Algonkinov.
Od neškodného škriatka až po smrtiace zvádzanie do divočiny. Sivý stín na okraji lesa je symbolom dvoch tvárí Pukwudgieho.
Pukwudgie je malá, sivá, ľudsky vyzerajúca lesná bytosť Algonkinov. Jej povaha sa regionálne líši: v tradícii Ojibwe je škriabavá, ale dobrotivá, v tradícii Wampanoagov nevypočítateľná a nebezpečná, až po únosy detí a smrtiace zvádzanie.
Ústne podanie sa písomne zaznamenávalo od 19. a 20. storočia a rozprestiera sa od Veľkých jazier až po juh Novej Anglicka. Táto stránka sa pridržiava dokumentovaného podania zúčastnených národov; moderné dotvorenia sú ako takéto označené.
Typ: Malá lesná bytosť Algonkinov, regionálne od škriatka až po nebezpečnú
Pôvod: Ústne podanie Algonkinov
Texty: Písomné záznamy od 19. a 20. storočia, antológie
Časové rozpätie: ústna tradícia až po súčasnosť
Vzhľad: väčšinou vysoký po koleno, sivá tvár, veľký nos a uši
Ústne podanie Algonkinov, ktoré bolo písomne zaznamenané od 19. a 20. storočia; moderná kryptozoológia ho čiastočne prekryla.
Severovýchod USA, juhovýchod Kanady a oblasť Veľkých jazier; najnebezpečnejšia podoba patrí k tradícii Wampanoagov z juhu Novej Anglicka.
Usporiadaná, ale prekrytá: Neexistuje rozsiahla monografická odborná literatúra; najsilnejším verejným sekundárnym zdrojom je native-languages.org, doplnený antológiami.
Jazyky Algonkinov: Meno znamená doslova asi osoba divočiny alebo malá osoba divočiny; wampanoagské slovo pravdepodobne vychádza z ojibwejskej predpony pre divý.
Vzhľad
Pukwudgie je sivá, ľudsky vyzerajúca trpasličia bytosť s veľkým nosom a ušami, v niektorých podaniach so sladkastou vôňou a spájaná s kvetmi. Moderné dotvorenia s ostňami a červeno žiariacimi očami sú popkultúrne, nie súčasť najstaršieho podania.
Pôsobenie
Podľa jednotlivých národov sa mu pripisuje schopnosť stať sa nevidateľným, zmiasť ľudí, premeniť sa na pumu alebo ublížiť samotným upretým pohľadom. V modernej novoanglickej verzii vystreľuje jedovaté šípy, zhadzuje ľudí z útesov a láka pútnikov na smrť. Táto smrtiace-zvádzajúca úloha má korene v tradícii Wampanoagov a v modernej legende je vyhrotená.
Najdôležitejšie aspekty tejto lesnej bytosti na prvý pohľad.
Podanie Algonkinov s prameňmi doloženým regionálnym rozdelením: dobrotivo-škriabavá u Ojibwe, nebezpečná len pre neúctivých u Abenaki, nevypočítateľná a nebezpečná u Wampanoagov.
Ľudia, ktorí vstupujú do lesa, najmä neúctiví; v mytologickom cykle o Maushopovi u Wampanoagov sú Pukwudgies protivníkmi kultúrneho hrdinu a obra Maushopa.
Malá lesná bytosť, väčšinou vysoká po koleno, so sivou tvárou, veľkým nosom a ušami; miestami spájaná so sladkastou vôňou a kvetmi.
Od neškodných žartov cez zmätenie a nevidateľnosť až po jedovaté šípy, zhadzovanie z útesov a smrtiace zvádzanie, podľa regiónu.
Vyhýbať sa a neprovokovať: Pukwudgie sa nevzýva ani sa ho neprosí o priazeň; doložená kultová forma s obetnými darmi neexistuje.
Makiawisug Mohegan sú dobroprajní ochrancovia a učitelia s kultom darov; Pukwudgie zostáva nevypočítateľným duchom divočiny bez kultu.
Meno znamená doslova asi osoba divočiny alebo malá osoba divočiny; wampanoagské slovo pravdepodobne vychádza z ojibwejskej predpony pre divý. Prameňmi je doložené regionálne rozdelenie: v tradícii Ojibwe a oblasti Veľkých jazier je Pukwudgie škriabavý, ale v jadre dobrotivý, v tradícii Abenaki nebezpečný, ale len voči neúctivým, v tradícii Wampanoagov z juhu Novej Anglicka nevypočítateľný a nebezpečný.
V mytologickom cykle o Maushopovi u Wampanoagov sú Pukwudgies protivníkmi kultúrneho hrdinu a obra Maushopa. Táto juhonovoanglická línia je koreňom dnešnej strašidelnej postavy; tradície ostatných národov poznajú výrazne miernejšiu bytosť.
V knihe Harry Potter a čarodejnícka škola Ilvermorny je Pukwudgie jedným zo štyroch domov, opísaný ako nízka bytosť so sivou tvárou a veľkými ušami; Rowlingovo prevzatie pôvodného podania bolo kritizované zo strany domorodých komunít. V Bridgewater Triangle v Massachusetts kolujú navyše moderné povesti a údajné pozorovania.
Z religionistického hľadiska je Pukwudgie klasickým prípadom viery v malých ľudí, lesný a prírodný duch, ktorý vyznačuje hranicu medzi obývaným priestorom a divočinou. Jeho ambivalencia medzi pomocníkom a škodcom je typická pre hraničných duchov; morálne jadro, že rešpekt je odmenený a neúctivosť potrestaná, odkazuje na ekologicko-etickú funkciu. Dve objasnenia: ostne a červeno žiariace oči sú moderné dotvorenie, nie najstaršie podanie. A nebezpečnosť je regionálna, nie všeobecná.
Prameňmi doložené zostáva vyhýbať sa Pukwudgiemu a neprovokovať ho. Nie je to bytosť, ktorá sa vzýva alebo prosí o priazeň, ale taká, ktorej sa treba s rešpektom vyhnúť; v tradíciách Abenaki postihuje škoda predovšetkým neúctivých. Doložená kultová forma s obetnými darmi, ako u Makiawisug, neexistuje.
Pukwudgie sa výslovne porovnáva s európskymi gnómami a vílami. Medzi ďalších pôvodných malých ľudí patrí Mikumwess Micmacov, Yunwi Tsunsdi Cherokee a Makiawisug Mohegan; v Mezoamerike mu zodpovedajú Chaneque ako ambivalentní strážcovia lesa. V Európe mu po typologickej stránke zodpovedajú trpaslíci, škriatkovia a kobolky, ako aj írski Aos Sí, ako ambivalentní prírodní duchovia.
Je Pukwudgie dobrý alebo zlý?
Ambivalentný; v tradícii Ojibwe je skôr dobrosrdečný a škodoradostný, v tradícii Wampanoag je nebezpečný až smrtiaci. Rozhoduje región.
Odkiaľ pochádza jeho meno?
Z algonkinských jazykov, v preklade zhruba znamená bytosť divočiny, pravdepodobne z ojibwského slova pre divý.
Prečo sa objavuje v Harry Potterovi?
Rowlingová ho v roku 2016 použila ako pomenovanie jedného z domov Ilvermorny; toto prevzatie je sporné.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako algonkinská lesná bytosť a malá osoba divočiny zostáva Pukwudgie tým, čím ho urobila jeho tradícia: malý, ale magický, ani dobrý, ani zlý, a podľa regiónu buď šibal, alebo skutočné nebezpečenstvo.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Goibniu, kováčsky a ohnivý boh Tuatha Dé Danann. Pôvod, hostina nesmrteľnosti a zaradenie v prehľ...

Šotek, šibalský domáci škriatok Čiech a Moravy. Pôvod, rozlíšenie od plivníka a religionistické z...

Maahinen, fínsky duch zeme a jaskýň, patriaci k podzemnému ľudu. Pôvod, zrkadlový svet a religion...

Kerberos, viachlavý peklený pes gréckej mytológie, stráži vstup do Hádu. Herakleova úloha, Eleusi...

Stallo je ľudožrútsky obor sámskej tradície. Religionistické zaradenie rozprávaní o tomto antagon...

Baphomet, démon kresťanskej tradície: kozohlavá postava z templárskych procesov 14. storočia, kto...