Iele, plesačice mjesečinom obasjanih noći

Iele su duhovi rumunjske tradicije.

Onaj tko poremeti njihov noćni ples u kolu riskira uzetost i ludilo. Kao plesačice mjesečinom obasjanih noći, Iele su smatrane jednako lijepima koliko i opasnima.

DuhoviRumunjska

Iele

Iele su ženski duhovi prirode rumunjske mitologije: prekrasna, opasna bića koja noću u šumama, kraj izvora i na proplancima plešu svoj ples u kolu. Onaj tko poremeti njihov ples ili stupi na njihovo plesno mjesto biva uzet, poludi ili se razboli.

Pojavljuju se u skupinama od tri ili sedam, najčešće nevidljive, s opojnim glasovima. Njihova pravа imena smatraju se tajnima i opasnima, zbog čega ih se zamjenjuje nadimcima kao što su kćeri šume. Rani zapis nalazi se kod Dimitrija Cantemira 1714. godine.

Na prvi pogled: Iele

Tip: Ženski duhovi prirode i vile, nimfolika kolektivna bića
Podrijetlo: Rumunjska narodna mitologija sa slavenskim, dačko-tračkim i rimsko-latinskim slojevima
Tekstovi: Cantemir 1714, etnografske zbirke (Pamfile, Kernbach)
Razdoblje: rumunjska narodna mitologija do danas
Pojava: lijepe, često nage mlade žene raspuštene kose sa zvončićima na gležnjevima

Kontekst predaje

Zeitraum der Texte

Iele pripadaju rumunjskoj narodnoj mitologiji; podrijetlo vjerovanja nije razjašnjeno. Rani pisani zapis nalazi se kod Dimitrija Cantemira 1714. godine.

Verbreitungsraum

Cijela Rumunjska s regionalnim varijantama. Njihova plesna mjesta nalaze se u šumama, kraj izvora i na proplancima, daleko od nastanjenog svijeta.

Quellenlage

Dobro potvrđeno: Cantemirov Descriptio Moldaviae iz 1714. godine te standardne rumunjske zbirke Pamfilea i Kernbacha.

Ime i varijante

Rumunjski: iele, glasovno blisko ženskom obliku množine rumunjske riječi za njih. Prava imena tih bića smatraju se tajnima i opasnima; zamjenjuju se nadimcima kao što su kćeri šume. Njihov nadimak Rusalii povezan je sa slavenskom Rusalkom.

Izgled i ponašanje

Pojava

Iele su mlade, prekrasne, senzualne besmrtnice koje se pojavljuju u skupinama od tri ili sedam, najčešće nevidljive i duhovite, raspuštene kose, sa zvončićima na gležnjevima i opojnim glasovima poput grčkih sirena. Mjesto njihova plesa ostaje spaljeno: ugljenizirano tlo, trava koja naraste ponovno postaje crvena ili tamnozelena, životinje izbjegavaju to mjesto, a gljive na njemu bujaju, što je podrijetlo motiva vilinskog kruga.

Djelovanje

Iele se ne smatraju u osnovi zlima, već se osvećuju samo kad su izazvane, primjerice kad ih se promatra dok plešu, kad se stupi na njihovo plesno mjesto, kad se zaspi pod njihovim stablom ili kad se odbije njihov poziv na ples. Kazne sežu od uzetosti i osakaćenja preko ludila i nemosti do smrtonosne vrtoglavice.

Profil: Iele

Najvažniji aspekti plesnih duhova prirode na prvi pogled.

Tradicija

Ženski duhovi prirode rumunjske narodne mitologije, u kojima se spajaju slavenski, dačko-trački i rimsko-latinski slojevi.

Odnosi se na

Prije svega mladi muškarci i svi koji krše njihova pravila: promatranje plesa, stupanje na plesno mjesto ili rad na blagdane Rusalii.

Prikaz

Lijepe, često nage mlade žene, najčešće duhovite i nevidljive, raspuštene kose, sa zvončićima na gležnjevima i opojnim glasovima.

Djelokrug

Noćni ples u kolu obasjan mjesečinom; kao kazna uzetost, osakaćenje, ludilo, nemost ili smrtonosna vrtoglavica.

Obrambeni oblici

Češnjak i pelin na tijelu, izbjegavanje plesnih mjesta i blagdana, konjska lubanja pred kućom i iscjeliteljski ples Calusarija.

Srodno

Slavenska Vila i Rusalka kao najbliži rođaci, grčke nimfe i sirene te Erinije kao osvetnički duhovi.

Tajna imena i tri sloja folklora

Iele su ženski duhovi prirode i vile, srodne nimfama, najadama i drijadama. Podrijetlo vjerovanja nije razjašnjeno; riječ iele glasovno je bliska ženskom obliku množine rumunjske riječi za njih. Njihova prava imena smatraju se tajnima i opasnima, zbog čega ih se zamjenjuje nadimcima kao što su kćeri šume.

U Iele se spajaju slavenski, dačko-trački i rimsko-latinski slojevi rumunjskog folklora; njihov nadimak Rusalii povezan je sa slavenskom Rusalkom. Rani zapis nalazi se kod Dimitrija Cantemira 1714. godine, koji je opisao vjerski svijet Moldavije.

Nastavak života i klasifikacija

Iele su čvrst dio rumunjskog folklora i književnosti, spomenute među ostalim kod Mihaija Eminescua. Na međunarodnoj razini ritual Calusarija preuzet je, među ostalim, u televizijskoj serijи The X-Files.

Religijskopovijesno gledano, Iele su ženske prirodne nimfe i vilinski duhovi, nimfolika kolektivna bića, a istovremeno i ambivalentni kaznenih i osvetnički duhovi. Važno je naglasiti: nisu u osnovi zle, već kažnjavaju samo kad se prekrše njihova pravila, plesna mjesta ili blagdani.

Češnjak, pelin i ples Calusarija

Izvorima potvrđeno je izbjegavanje određenih blagdana kao što su Rusalii, na koje rad riskira njihovu osvetu, nošenje zaštitnog bilja kao češnjaka i pelina na tijelu, konjska lubanja na stupu pred kućom i neulaženje na spaljena plesna mjesta. Najvažnije liječenje osoba obuzetih Iele jest ritualni ples Calusarija, muškog plesnog bratstva koje svojim ritualom vraća oštećenog u prijašnje stanje.

Vila, Rusalka i nimfe: paralele

Iele odgovaraju slavenskoj Vili i Rusalki, svojim najbližim rođacima, te grčkim nimfama, čiji glasovi nalikuju sirenama, i kao osvetnički duhovi Erinijama. Unutar Rumunjske srodne su sa Sanziene i Rusalii; tamna protivnica rumunjske šume jest majka šume Muma Pădurii.

Često postavljana pitanja o Iele

Jesu li Iele zle?

Ne u osnovi; kažnjavaju samo kada im se prekrše pravila, mjesta za ples ili blagdani. Bez izazivanja ostaju u svojem noćnom kolu među sobom.

Kako se čovjek štiti?

Nošenjem češnjaka i pelina na tijelu, izbjegavanjem njihovih mjesta za ples i blagdana Rusalii, te ljekovitim plesom Calusarija.

Kako se prepoznaje njihovo mjesto za ples?

Po spaljenim, kružnim mjestima u travi na kojima ništa normalno više ne raste: trava postaje crvena ili tamnozelena, životinje izbjegavaju to mjesto, a na njemu bujaju gljive.

Daljnje poveznice

Preporučene interne veze:

Rusalka – slavenska rođakinja Iela
Muma Pădurii – majka šume rumunjske folklore
Pelin, Amulet, Zaštitni krug – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao rumunjske šumske nimfe i plesne prirodne duhove istovremeno, Iele utjelovljuju dvostruku prirodu noćne šume: zavodljivo lijepe za onoga koji čuva razdaljinu, a opasne za svakoga koji stupi u njihov krug.