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कापरे, वृक्ष-शीर्षों में सिगार पीने वाला

कापरे फिलिपीनी परंपरा का भूत है।

बालेते वृक्ष में दहकती सिगार के साथ रोमिल विशालकाय। वृक्ष-शीर्षों में सिगार पीने वाले कापरे की पहचान उसके धुएँ की सुगंध से होती है।

आत्माफिलीपींस

विषय-सूची

Kapre, Geist der philippinischen Überlieferung
कापरे

कापरे फिलीपींस का एक विशालकाय, काला, रोमिल वन-भूत है जो बालेते और आम जैसे बड़े वृक्षों में निवास करता है और एक शक्तिशाली सिगार पीता है। वह यात्रियों को भटकाता है और उनके साथ शरारत करता है, किंतु प्रायः हत्यारा नहीं होता और मनुष्यों से प्रेम भी कर सकता है।

उसकी विशिष्ट पहचान सिगार की दहकती आग है, जो रात में शाखाओं में चमकती है और प्रायः जुगनुओं से भ्रमित हो जाती है। यदि उसका वृक्ष काटा जाए, तो यह अन्यथा शरारती दानव प्रतिशोधी हो सकता है।

सिंहावलोकन: कापरे

प्रकार: वृक्षवासी वनदानव और वृक्ष-रक्षक
उत्पत्ति: फिलिपीनी लोक-परंपरा, पूर्व-स्पेनी और औपनिवेशिक
ग्रंथ: मौखिक परंपरा, रामोस द्वारा प्रलेखित
कालखंड: पूर्व-स्पेनी काल से वर्तमान तक
स्वरूप: विशालकाय, काले रंग का, रोमिल, पेशीला, बड़ी सिगार सहित

पाठ-इतिहास

ग्रंथों का कालखंड

यह परंपरा पूर्व-स्पेनी और औपनिवेशिक काल की है तथा मौखिक रूप से आगे बढ़ी; इसे प्रमुखतः मैक्सिमो डी. रामोस ने प्रलेखित किया है।

प्रसार-क्षेत्र

यह परंपरा फिलीपींस में सर्वत्र प्रचलित है, विशेष रूप से तागालोग क्षेत्रों में।

स्रोतों की स्थिति

सुप्रलेखित: मौखिक परंपरा रामोस के संग्रह में उपलब्ध है; इसके अतिरिक्त यह आकृति आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति में भी व्यापक रूप से उपस्थित है।

नाम एवं वर्तनी-भेद

स्पेनी-अरबी: kapre स्पेनी cafre के माध्यम से अरबी kafir अर्थात ‘अविश्वासी’ से आया है; स्पेनियों ने मूरों के संपर्क के क्रम में यह शब्द काले रंग के स्वदेशी समूहों पर लागू किया। किंतु यह आकृति स्वयं अधिक प्राचीन है: यह एनिमिस्ट विश्वदृष्टि का एक वृक्ष-भूत है।

आकृति एवं प्रकटीकरण

स्वरूप

कापरे विशालकाय है, लगभग दो से तीन मीटर ऊँचा, काले रंग का, रोमिल और पेशीला, तीव्र शारीरिक गंध सहित। वह एक बड़ी सिगार पीता है जिसका दहकता सिरा रात में दिखता है और प्रायः जुगनुओं से भ्रमित हो जाता है; अंधकार, रोम, धुआँ और वृक्ष-शीर्ष वन के रहस्यमय और अभेद्य स्वरूप को मूर्त रूप देते हैं।

प्रभाव

कापरे बालेते, आम, बबूल और बाँस जैसे बड़े वृक्षों की शाखाओं पर बैठता है और यात्रियों को भटकाता है जिससे वे घंटों गोल-गोल चलते रहते हैं। वह प्रायः हत्यारा नहीं होता; वह मनुष्यों से प्रेम कर सकता है, किंतु अपना वृक्ष काटे जाने पर प्रतिशोधी बन जाता है।

संक्षिप्त परिचय: कापरे

वनदानव के सबसे महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।

परंपरा

फिलिपीनी एनिमिस्ट विश्वदृष्टि का वृक्ष-भूत, प्राचीन वृक्षों का रक्षक और निवासी, स्पेनी से आए औपनिवेशिक उधार-नाम सहित।

संबंधित

वनाच्छादित क्षेत्र से गुज़रने वाले यात्री; कापरे उन्हें शरारतों से भटकाता है, जिससे वे घंटों गोल-गोल चलते रहते हैं।

चित्रण

किसी प्राचीन वृक्ष की शाखाओं में विशालकाय, काला, रोमिल और पेशीला; दहकती सिगार और तीव्र गंध से पहचाना जाता है।

प्रभाव-क्षेत्र

हत्या की बजाय भटकाना और चिढ़ाना; साथ ही मनुष्यों के प्रति अनुराग और अपने वास-वृक्ष के काटे जाने पर प्रतिशोध।

व्यवहार

प्राचीन वृक्षों के प्रति आदर और पास से गुज़रते समय tabi tabi po का उच्चारण; जिस वृक्ष में कापरे के होने की आशंका हो, उसे काटा नहीं जाता।

अंतर-स्पष्टीकरण

टिकबालांग भी यात्रियों को भटकाता है, किंतु वह घोड़े के सिर वाला मार्ग-भ्रष्टकर्ता है; कापरे वृक्ष में बसने वाला दानव है।

औपनिवेशिक गाली से प्राचीन वृक्षों के रक्षक तक

कापरे नाम अरबी kafir अर्थात ‘अविश्वासी’ से आया है, जो स्पेनी cafre के माध्यम से फिलीपींस पहुँचा; स्पेनियों ने मूरों के संपर्क के क्रम में यह शब्द काले रंग के स्वदेशी समूहों पर लागू किया। इस प्रकार यह नाम औपनिवेशिक विरासत है, किंतु इसके पीछे की आकृति नहीं।

क्योंकि कापरे एनिमिस्ट विश्वदृष्टि का एक वृक्ष-भूत है, प्राचीन वृक्षों का रक्षक और निवासी। वह बालेते, आम, बबूल और बाँस की शीर्ष-शाखाओं में बैठता है, अपनी सिगार पीता है और अपने वृक्ष की रखवाली करता है; जो उसका सम्मान करे उसे कम भय है, जो उसका वृक्ष काटे वह उसकी प्रतिशोध-भावना जगाता है।

भय की आकृति और वन का रक्षक

कापरे फिलिपीनी हॉरर और लोकप्रिय संस्कृति में, फिल्म, टेलीविज़न और कॉमिक्स में, प्रमुखता से उपस्थित है और प्रायः वन की क्लासिक भयावह आकृति के रूप में चित्रित होता है।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से कापरे वन्य-पुरुष (Wilder-Mann) प्ररूप का एक वृक्षवासी वन-भूत है जो प्राचीन वृक्ष पर द्वार-रक्षक और संरक्षक की भूमिका निभाता है। दो स्पष्टीकरण आवश्यक हैं: नाम एक औपनिवेशिक उधार-शब्द है जिसका अपमानजनक इतिहास है, जबकि आकृति स्वयं पुरानी एनिमिस्ट विश्वदृष्टि से संबंधित है। और कापरे प्रायः घातक नहीं, बल्कि भटकाने वाला और शरारती है; वह मुख्यतः तभी खतरनाक होता है जब उसके वृक्ष को काटा जाए।

प्राचीन वृक्ष जो खड़े रहते हैं

स्रोत-सम्मत तथ्य यह है कि प्राचीन वृक्षों के प्रति आदर और पास से गुज़रते समय tabi tabi po का उच्चारण प्रचलित है, जिससे विनम्रतापूर्वक मार्ग माँगा जाता है। जिन वृक्षों में कापरे के होने की आशंका हो, उन्हें काटा नहीं जाता; लोकविज्ञान की दृष्टि से यही विश्वास प्राचीन वन के संरक्षण में सहायक होता है। इस प्रकार कापरे से रक्षा और वन की रक्षा एक ही हो जाती है।

वन्य पुरुष और वन-दानवों की तुलना

कापरे विशालकाय वन-भूत और यूरोपीय वन्य पुरुष (Wilder Mann) के प्ररूप से मेल खाता है, जो जंगल का रोमिल निवासी है; बास्क बसाजाउन भी इसी प्ररूप का है। फिलीपींस के भीतर उसे टिकबालांग से, जो घोड़े के सिर वाला भटकाने वाला है, अलग किया जाना चाहिए; वह उन्हीं वनों की प्रकाशमान प्रकृति-देवियों दिवाता के समकक्ष खड़ा है।

कापरे के बारे में सामान्य प्रश्न

क्या कापरे खतरनाक है?

प्रायः घातक नहीं, बल्कि शरारती और भटकाने वाला। अपना वृक्ष काटे जाने पर वह प्रतिशोधी बन जाता है।

उसे कैसे पहचानें?

रात में दहकती सिगार, तीव्र गंध और वृक्ष में विशालकाय काली आकृति से।

वह कहाँ रहता है?

बड़े वृक्षों में, विशेषतः बालेते, आम और बबूल में।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.
  • Ramos, Maximo D.: The Aswang Complex in Philippine Folklore. Quezon City 1971.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची

सिगार पीने वाले वन-भूत के रूप में कापरे अपनी मातृभूमि की संभवतः सबसे अनूठी भयावह आकृति है, और वृक्ष-दानव के रूप में फिलीपींस के किस्सागो की लंबी परंपरा में वह एक मूक प्रकृति-रक्षक भी है: जहाँ उसके होने की आशंका हो, वहाँ प्राचीन वृक्ष खड़ा रहता है।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

IIस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर II में वर्गीकृत करता है, अनुभवनीय प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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अनुशंसित सुरक्षा-साधन

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