Amphitrite e as ondas que levan o seu nome

Amphitrite é deusa da tradición grega.

Raíña das nereidas, esposa de Poseidón, nai de Tritón. A ficha explica por que as ondas seguen hoxe levando o nome da raíña das nereidas.

DeusaGrecia

Amphitrite

Amphitrite é a raíña do mar na lenda grega: a máis vella das nereidas, esposa de Poseidón, nai de Tritón. En Homero, o seu nome designa o propio mar.

O seu mito narra a fuxida de Poseidón cara ao océano, onde un delfín a convenceu de casar. No culto quedou sempre ligada a Poseidón, con santuario en Tenos e no Istmo.

En resumo: Amphitrite

Tipo: raíña do mar, a nereida máis vella
Orixe: costas gregas, Tenos, Istmia
Textos: Homero, Hesíodo, séc. VIII/VII a. C.
Período: dende a época arcaica até a época imperial
Aparencia: delfíns, coroa de pinzas de cangrexo

Contexto das fontes

Período dos textos

Homero e Hesíodo dan testemuño dela no século VIII/VII a. C., e a súa veneración chegou até a época imperial.

Área de difusión

Costas e illas gregas, con lugares de culto en Tenos e no Istmo.

Estado das fontes

Ben atestada na literatura, aínda que no culto aparece xeralmente xunto a Poseidón.

Nome e variantes

Grego: na antigüidade relacionábase a miúdo con amphi, «arredor». En Homero, o seu propio nome pasa a ser sinónimo do mar.

Aspecto

Aparencia

Está entronizada nun carro de cuncha, acompañada de delfíns e nereidas, cunha coroa de pinzas de cangrexo no cabelo.

Función

Sen tradición malévola, fai medrar as ondas e sustenta todo o que vive na auga.

Ficha: Amphitrite

Os aspectos máis importantes da raíña do mar dun vistazo.

Tradición

A máis vella das nereidas, filla de Nereo, esposa de Poseidón.

Encargado de

O propio mar: as ondas, a navegación, a pesca e os animais mariños.

Representación

Raíña entronizada con delfíns e coroa de pinzas de cangrexo.

Función

Fai medrar as ondas e concede boa navegación e boa pesca.

Cult

Santuario compartido con Poseidón en Tenos e no Istmo.

Relacionados

Pai Nereo, irmás Nereidas, fillo Tritón, titán Océano.

A fuxida de Poseidón

Hesíodo, na Teogonía, cóntaa entre as fillas de Nereo e nómea esposa de Poseidón e nai de Tritón. Un delfín atopou a Amphitrite, que fuxira de Poseidón, e convenceuna de casar; como recompensa, foi elevado á constelación Delphinus.

No culto quedou sempre ligada a Poseidón, con templo e festa en Tenos e no Istmo.

Da fonte barroca ao asteroide

Xa na época postclásica, Amphitrite sobreviviu sobre todo na arte, por exemplo en Poussin en 1634, e en fontes xunto a Poseidón-Neptuno; o seu nome pasou tamén a barcos e a un asteroide.

Isto mostra como a poesía e o culto seguiron camiños distintos: na literatura é unha personaxe con mito propio, mentres que no culto adoita ser unha deusa secundaria sen culto propio.

Ofrendas na beira do mar

Os mariñeiros erguían altares na praia, ofrecían aceite, mel e leite, e invocaban a Amphitrite antes de zarpar; a súa imaxe estaba no templo de Poseidón en Tenos e no Istmo.

Considéranse sinais de protección o amuleto, o sal e a auga bendita.

Señoras dos animais mariños

As señoras do mar están atestadas en todo o mundo: Sedna decide sobre a pesca e a fame, e o xaponés Ryūjin goberna dende as profundidades igual que Amphitrite. Poderes indomables como Yam representan o tipo opos to.

Preguntas frecuentes sobre Amphitrite

Era Amphitrite unha deusa ou soamente un nome para o mar?

As dúas cousas: Homero emprega o seu nome para designar o mar, mentres que Hesíodo dálle unha xenealoxía e un matrimonio; non se pode demostrar que tivese un culto propio.

Que papel xoga o delfín?

Atopou a Amphitrite fuxida e convenceuna de casar, e como agradecemento foi elevado á categoría de constelación.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Grecia
Amuleto, Sal, Auga bendita

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na bibliografía.

Quen busca Amphitrite Poseidón atopa a deusa grega do mar, cuxo nome, en Homero, designa o propio mar.

Clasificación & protección

INIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →