پتاح، خدای سنت مصری

عمیق‌ترین منبع الهیاتی درباره پتاح، متنی است که در پژوهش‌ها با عنوان یادبود الهیات ممفیسی شناخته می‌شود. این متن بر لوحه سنگی برجا مانده که پادشاه شاباکا در سلسله بیست‌وپنجم دستور به تهیه آن داد. یادداشتی بر سنگ مدعی است که متن از روی نمونه کهن‌تری که توسط کرم‌ها از بین رفته بود، رونویسی شده است.

اینکه محتوا واقعاً از چه زمانی است، مدت‌ها موضوع اختلاف بود. در حالی که بخشی از پژوهش‌های قدیمی‌تر از تاریخ پیدایش بسیار کهن سخن می‌گفتند، گرایش بحث‌های جدیدتر بیشتر به این سمت است که متن را اثری از هزاره اول پیش از میلاد بدانند که تصورات کهن‌تر را دربر می‌گیرد و به‌شکلی عالمانه گرد می‌آورد.

از نظر محتوا، متن آموزه آفرینشی را طرح می‌کند که در آن پتاح نقش محوری دارد. برخلاف روایت‌های آفرینشی که در آنها جهان از طریق اعمال جسمانی یا کارکرد خدای خورشید پدید می‌آید، پتاح در اینجا از طریق دل و زبان، یعنی اندیشه و کلام، می‌آفریند.

آنچه پتاح می‌اندیشد و بر زبان می‌آورد، واقعیت می‌یابد. متن از این طریق دیگر خدایان و جهان منظم را به او تابع می‌کند، بدون اینکه آنها را نفی کند: آنها گویی تحقق‌یافته‌های آن چیزی‌اند که پتاح اندیشیده و نام‌گذاری کرده است.

این متن در تاریخ ادیان توجه ویژه‌ای را جلب کرده، زیرا ایده آفرینش جهان از طریق کلام به تصوراتی یادآور است که در سنت‌های دیگر نیز یافت می‌شوند.

چنین مقایسه‌هایی باید با احتیاط صورت گیرند، زیرا اندیشه‌های مشابه می‌توانند مستقل از یکدیگر پدید آیند. مسلم است که متن ممفیسی درجه بالایی از تأمل الهیاتی را نشان می‌دهد و پتاح را خدای آفرینشی معرفی می‌کند که کارکردش از حوزه روح و اندیشه آغاز می‌شود.