iWell Guard

Ala, hageldæmonen på Balkan

Ala er en dæmon i den sydslaviske tradition.

Hagelskyen, der ødelægger høsten og opsluger sol og måne. Profilen hædrer hende som hageldæmonen på Balkan. Som de sydslaviske folkeslags storm- og hageldæmon præsenteres Ala allerede i titlen.

DæmonSlavisk

Indholdsfortegnelse

Ala, sydslavernes storm- og hagelgeddon Ala – storm- og hageldæmon hos sydslaverne
Ala

Ala, på bulgarsk Hala, er i sydslavisk folketro en storm- og hageldæmon. Hun fører hagel- og tordenskyer over markerne, ødelægger høsten og opsluger sol og måne, hvilket overleveringen bruger til at forklare formørkelser.

Hendes modstander er den gode drage, zmaj, høstens beskytter; hans kamp mod Ala fortolkes som torden og lyn. I den kristnede udgave overtager Sankt Elias dragens rolle. Skikkelsen findes i Serbien, Bulgarien og Nordmakedonien.

På et blik: Ala

Type: Storm- og hageldæmon, vejr- og ædedæmon
Oprindelse: Sydslavisk folketro
Tekster: Etnografiske samlinger af Zečević, Radenković og Georgieva
Tidsrum: etnografisk dokumenteret i det 19. og 20. århundrede
Fremtoning: sort hvirvelstorm eller flerhovedet slangevæsen

Herkomstområde og kilder

Teksternes tidsperiode

Ala hører til den sydslaviske folketro; den afgørende dokumentation stammer fra etnografien i det 19. og 20. århundrede.

Udbredelsesområde

Serbien, Bulgarien og Nordmakedonien. Ala er ikke panslavisk, men begrænset til dette sydslaviske område.

Kildesituation

Godt belagt: Arbejderne af Slobodan Zečević, Ljubinko Radenković og Ivanichka Georgieva udgør forskningens grundlag.

Navn og varianter

Sydslavisk: ala, bulgarsk hala. Etymologien er omstridt: Den udbredte tyrkiske afledning af ala, slange, er afvist, da urformen havde et indledende h. I dag foretrækkes græsk chálaza, hagl, eller urslavisk xala, elementernes rasen.

Skikkelse og virke

Fremtoning

Ala er vag og varierer meget fra region til region: som sort hvirvelstorm, gigantisk flerhovedet slangevæsen, dragehun, slangekrop med hestehoved eller som ravn; i Bulgarien vinget med en sværdlignende stjert. Denne mangfoldighed ses som bevis for hendes synkretistiske oprindelse.

Virkning

Ala fører hagel- og tordenskyer over markerne, ødelægger og opdrikker høsten og bærer den til andre landsbyer. Hun er ekstremt grådig, æder børn og opsluger sol og måne, hvilket forårsager formørkelser; skulle det lykkes hende helt, ville det være verdens ende. Hun kan desuden fare i mennesker.

Profil: Ala

De vigtigste aspekter af hageldæmonen på et blik.

Tradition

Sydslavisk vejrdæmon, efter Zečević en syntese af en slavisk dårligvejr-dæmon med en forslavisk-balkansk dæmon.

Virkningsgenstand

Marker, høst og himmelfænomener: Ala ødelægger kornet og truer sol og måne, hvis formørkelse tilskrives hende.

Fremstilling

Sort hvirvelstorm, flerhovedet slangevæsen, dragehun, slangekrop med hestehoved eller ravn; i Bulgarien vinget med en sværdlignende stjert.

Virkningsområde

Hagl og uvejr, ødelæggelse af høsten, formørkelser; desuden evnen til at fare i mennesker.

Afværgeformer

Afværgebord med brød, salt, sortskaftet kniv og økse; afværgeord mod skyen; ved formørkelse geværskud og klokkeringning.

Paralleller

Den gode drage zmaj som argfjende, beslægtede er aždaja, Lamia og den rumænske vlva; på polsk side Wietrzyca.

En syntese af to dæmonverdener

Allerede navnet fører ind i forskningsdebatten: Den længe populære tyrkiske afledning af ala, slange, er afvist, da urformen havde et indledende h. I dag foretrækkes græsk chálaza, hagl, eller urslavisk xala, elementernes rasen. Ala er belagt hos Slobodan Zečević, Ljubinko Radenković og Ivanichka Georgieva.

Zečević tolker skikkelsen som en syntese af en slavisk dårligvejr-dæmon med en forslavisk-balkansk dæmon; den påfaldende mangfoldighed i hendes fremtoningsformer ses som bevis for denne synkretistiske oprindelse. Fast forankret er derimod hendes rolle i vejrkampen: Den gode drage zmaj forsvarer høsten mod hende, og hans kamp med Ala forklarer torden og lyn. I den kristnede udgave træder Sankt Elias i dragens sted; desuden fører dragemenneskerne, de aloviti eller zmajeviti ljudi, kampen.

Sprogligt efterliv og tydning

Udtrykkene stærk som en Ala og grådig, alav, lever videre i dagligsproget. Ala er til stede i slavisk inspireret fantasy og i folklore-blogs; et relief ved klostret Visoki Dečani viser en ørn, der griber en Ala.

Religionsvidenskabeligt er Ala et musterekempel på den destruktive vejrdæmon, der truer høst, sol og måne. Tre klarlægninger: Den tyrkiske etymologi er afvist. Ala er den ondsindede vejrdæmon, dragen hendes velvillige modstander. Og hun er ikke panslavisk, men begrænset til serbisk-bulgarsk-makedonsk område.

Afværgebordet mod hagelskyen

Når hagelskyer nærmede sig, stillede man et bord med brød, salt, en sortskaftet kniv og en økse med æggen opad foran huset. Afværgeord blev talt af en kyndig direkte mod skyen. Opslugte Ala sol eller måne, drev man hende bort med geværskud, klokkeringning og besværgelser: Landsbyens larm stod imod ædedæmonen på himlen.

Drage, Aždaja og vejrmennesker

Alas argfjende er den gode drage zmaj, høstens beskytter; kristnet overtager Sankt Elias dragens rolle. Beslægtede er aždaja, Lamia og den rumænske vlva. Kampen mod Ala forløber også via dragemenneskerne, de aloviti eller zmajeviti ljudi, hvori de ligner Zduhać. Som skadelig stormvind står den polske Wietrzyca hende nær; blandt de græske vinde gælder Kaikias som en beslægtet skikkelse.

Ofte stillede spørgsmål om Ala

Hvad er ala?

En sydslavisk storm- og haglsdæmon, der ødelægger høsten og opsluger sol og måne, hvilket forklarer solformørkelser og måneformørkelser.

Hvem bekæmper hende?

Den gode drage zmaj og, i kristianiseret form, Sankt Elias, samt drage-menneskene, aloviti eller zmajeviti ljudi.

Er den tyrkiske etymologi korrekt?

Nej. Afledningen fra tyrkisk ala, slange, er afvist på grund af det oprindelige indledende h; man foretrækker chálaza, hagl, eller urslavisk xala.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Litteratur (udvalg)

Et udvalg af centrale kilder og studier:

  • Zečević, Slobodan: Mitska bića srpskih predanja. Belgrad 1981.
  • Radenković, Ljubinko: Narodne basme i bajanja. Niš 1982.
  • Georgieva, Ivanichka: Bălgarska narodna mitologija. Sofia 1993.

Flere standardværker i litteraturlisten.

Som sydslavisk vejrdæmon forener ala to skrækroller i én skikkelse, haglbringer og formørkelse: Hun tager høsten fra landsbyens marker og lyset fra himlen, og netop mod denne dobbelte trussel var den overleverede afværgemagi rettet.

Klassificering & beskyttelse

IVNIVEAU
Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau IV – Alvorlig påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →

Anbefalede beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddel i denne samling: 41 lag af 999 ægte guld, platin, sølv og silicium, fremstillet i Ruhla/Thüringen. Skal ikke aktiveres, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på omkring 50 meter, også uden at blive båret.

Alle beskyttelsesmidler i overblik →