iWell Guard

Egungun, maskovaný návrat předků

Egungun je duch jorubské tradice.

Maškarní obřad mrtvých přináší požehnání tomu, kdo prokazuje předkům úctu.

DuchYorubové

Obsah

Egungun, duch z jorubské tradice
Egungun

Egungun jsou vtělení duchové předků Jorubů, kteří se během ročních maškarních obřadů v důmyslně vrstvených textilních kostýmech vracejí ke svým rodinám. Žehnají potomkům, předávají moudrost a vynášejí soudy, někdy i nad panovníky.

Jméno egúngún se vykládá jako kolektivní mrtví nebo jako zahalené síly; jiné jméno, Ará Orun, je označuje jako obyvatele duchovního světa. Na rozdíl od obávaných duchů zemřelých v této sbírce je egungun uctívaný, laskavý kult předků: žitá náboženská praxe, nikoli nebezpečí.

Kostýmy nosí výhradně muži zasvěcených linií, zatímco ženy přispívají k slavnosti chvalozpěvy, modlitbami a obětními dary. Rodinný nejstarší vede obřady každoročního návratu.

Přehledně: Egungun

Typ: vtělení duchové předků, objevující se jako maskovaní tanečníci
Původ: jorubské náboženství a jeho institucionalizovaná úcta k předkům
Texty: velmi dobře zdokumentované, mimo jiné v korpusu Ifa a v uměnovědném výzkumu
Období: historicky zakotvené, praxe živá až do současnosti
Vzhled: maskovaní, zcela zahalení tanečníci v důmyslně vrstvených textilních kostýmech

Kontext tradice

Zeitraum der Texte

Tradice egungun je velmi dobře zdokumentovaná a představuje živou praxi až do současnosti; korpus Ifa navíc uvádí, že kult původně měly kontrolovat ženy.

Verbreitungsraum

Jorubská oblast a diaspora v Brazílii a na Kubě, kde jsou maškarní obřady dodnes součástí afro-atlantických náboženství.

Quellenlage

Velmi dobrá: rozsáhlý uměnovědný a religionistický výzkum, dokumentovaný mimo jiné v časopise African Arts, k tomu velké muzejní sbírky, například Brooklynského muzea.

Jméno a varianty

Jorubština: Jméno egúngún se vykládá jako kolektivní mrtví nebo jako zahalené síly. Jiné jméno, Ará Orun, je označuje jako obyvatele duchovního světa, tedy předky, kteří přicházejí na návštěvu z Orunu.

Kostým a kult

Vzhled

Kostým má dvojí funkci: úplným zahalením nositele se zjevuje duch předka. Nejvnitřnější vrstva z indigovo-bílé pruhované látky připomíná pohřební roucho, přes ni jsou navrstveny barevné cípy látky, výšivky, mušle, korálky a amulety s ochrannou mocí. Nákladné oblečení signalizuje postavení a moc předků.

Působení

Bubnováním a tancem se nositelé považují za posedlé duchy předků a tělesně je zpřítomňují. Při vířivém tanci vytvářejí létající cípy látky vánek požehnání. Maškarní průvody putují k rodinným usedlostem, aby požehnaly nebo potrestaly potomky, a očišťují společenství tím, že předvádějí etické i neetické chování od poslední návštěvy.

Charakteristika: Egungun

Nejdůležitější aspekty kultu předků na první pohled.

Kulturní kontext

Ústřední součást jorubského náboženství a úcty k předkům, zakotvená v korpusu Ifa a ve správě rodinami a kněžími.

Zodpovědný za

Potomci, rodiny a společenství, jimž předkové při svém každoročním návratu přinášejí požehnání, moudrost a spravedlnost.

Zobrazení

Zcela zahalení tanečníci v důmyslně vrstvených, barevných textilních kostýmech s mušlemi, korálky a amulety.

Působnost

Požehnání a soudní rozhodnutí: předkové chválí etické chování, kárají provinění a ucházejí se o slyšení dokonce u panovníků.

Kult

Roční slavnosti s maškarními obřady, obětními dary a chvalozpěvy, vedené rodinným nejstarším a doprovázené divinací Ifa.

Srovnatelné bytosti

Zimbabwský Ngozi jako další africký duch předků a mstitel, čínský kult předků v podobě You-hun-ye-gui, k tomu igbský Ogbanje jako sousední západoafrická duchovní bytost.

Ará Orun: obyvatelé duchovního světa se vracejí domů

Jméno egúngún se vykládá jako kolektivní mrtví nebo jako zahalené síly; jiné jméno, Ará Orun, je nazývá obyvateli duchovního světa. Egungun patří k jorubskému náboženství a jeho úctě k předkům: úkolem předků je vést živé k dodržování etických standardů minulých generací.

Podle korpusu Ifa měly kult egungun původně kontrolovat ženy, než se stal dnes známým maškarním obřadem, který nosí muži. Divinace Ifa dodnes určuje, který předek je při slavnosti uctíván, a obřady vede rodinný nejstarší, zatímco výroba kostýmů zůstává společným dílem kněze, krejčího, bylinkáře a rodiny.

Od jorubské oblasti k Candomblé a Santería

Egungun formují afro-brazilská a afro-karibská náboženství jako Candomblé a Santería, v nichž žije úcta k předkům diaspory dál. Jejich kostýmy jsou hojně zastoupeny v muzeích, mimo jiné v Art Institute of Chicago a v Brooklynském muzeu.

Z religionistického hlediska jsou egungun příkladem institucionalizované úcty k předkům: mrtví zůstávají morální instancí živých, a maškarní obřad vytváří rituální rámec pro dočasný návrat předků. Na rozdíl od ostatních bytostí v této sbírce nejsou egungun nebezpečnou bytostí, nýbrž žitým, pozitivně vnímaným náboženstvím.

Slavnost místo odvrácení: uctívání předků

U egungun nejde o odvrácení, nýbrž o uctívání: roční slavnosti s maškarními obřady, obětními dary a chvalozpěvy, spolu s divinací prostřednictvím Ifa, která rozhoduje, který předek je uctíván. Amulet nošený na kostýmu je považován za ochrannou moc předků. K uctívání patří vedle obětních darů také vykuřování, a pelyněk zastupuje léčivé byliny, které k výrobě kostýmu přispívá bylinkář. Údržba a obnova kostýmů je společným dílem kněze, krejčího, bylinkáře a rodiny.

Uctívání předků po celém světě

Egungun odpovídají celosvětové úctě k předkům. Jmenovitě srovnatelní jsou čínští opatrovaní předkové, kterým se pravidelně přinášejí obětní dary, a japonské obřady uctívání předků; motiv maskovaného návratu mrtvých se objevuje i v jiných západoafrických maskových kulturách. Bližší příbuzností jsou zimbabwský Ngozi a čínští duchové pomsty You-hun-ye-gui, zatímco igboský Ogbanje jako sousední západoafrická duchovní bytost se řídí zcela jiným motivem, motivem stále se navracejícího umírajícího dítěte.

Často kladené otázky o Egungun

Jsou Egungun nebezpeční duchové?

Ne. Jsou to uctívaní duchové předků, kteří udílejí požehnání a vykonávají spravedlnost; maskarada je živá náboženská praxe, nikoli nebezpečná bytost.

Kdo může nosit masku?

Pouze muži zasvěcených linií; ženy přispívají k oslavě zpěvy, modlitbami a obětními dary.

Co znamená vánek požehnání?

Proud vzduchu vytvářený kostýmem při víravém tanci je považován za požehnání předků.

Související odkazy

Doporučené vnitřní odkazy:

Literatura (výběr)

Výběr klíčových zdrojů a studií:

  • Drewal, Henry John: The Arts of Egungun among Yoruba Peoples. In: African Arts 11 (1978).
  • Fitzgerald, Mary Ann / Drewal, Henry J. / Okediji, Moyo: Transformation through Cloth. In: African Arts 28 (1995).
  • Olajubu, Oyeronke: Seeing through a Woman’s Eye. In: Journal of Feminist Studies in Religion 20 (2004).

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako duchové předků Jorubů představuje Egungun živý kult předků, jehož maskarada mrtvých nepřináší rodinám Jorubů strach, nýbrž požehnání a moudrost.

Zařazení & ochrana

IÚROVEŇ
Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení I – Nízké působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →

Doporučené ochranné prostředky

iWell Guard

Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.

Přehled všech ochranných prostředků →