iWell Guard

Ankou, kočí smrti s vrzajícím vozem

Ankou je duch bretonské tradice.

Poslední zemřelý v roce se na jeden rok stává jeho nástupcem. Jeho úřad kočího smrti stojí v centru bretonské tradice.

Obsah

Ankou, duch keltské tradice
Ankou

Ankou je zosobněná smrt Bretaně: hubený muž nebo kostlivec s kosou, který projíždí farnostmi na vrzajícím voze smrti a sbírá duše zemřelých. Nezabíjí svévolně, ale odvádí ty, jejichž čas nadešel; jeho vrzající vůz je považován za jisté znamení smrti.

Podle bretonské představy se osoba, která ve farnosti zemře jako poslední v daném roce, na následující rok sama stává tamním Ankouem, takže každá obec má svého vlastního vůdce mrtvých. Na rozdíl od posla smrti, kterého lze obelstít, se on nedá zastavit ani přimět k ústupkům.

Přehled: Ankou

Typ: Personifikace smrti a průvodce duší
Původ: centrální postava bretonské lidové tradice
Texty: klasicky zaznamenáno Anatolem Le Brazem, dále bretonské sakrální umění
Období: dokumentováno na konci 19. století, dosud živé
Vzhled: hubený muž nebo kostlivec s černým pláštěm a širokým kloboukem, s kosou a vozem smrti

Kontext pramenů

Zeitraum der Texte

Centrální, dodnes živá postava bretonské tradice, klasicky zaznamenaná na konci 19. století Anatolem Le Brazem.

Verbreitungsraum

Bretaň jako hlavní oblast, s příbuznými představami také v Cornwallu a Walesu.

Quellenlage

Velmi dobrá: dvojnásobně doložená díky Anatolu Le Brazovi a navíc bretonskému sakrálnímu umění.

Jméno a varianty

Jazyk: Ankou je bretonské slovo pro smrt nebo služebníka smrti; v cornštině se tato postava jmenuje an Ankow, ve velštině yr Angau. Přesněji je nazýván oberour ar maro, dělník smrti: tedy nikoli smrt samotná, nýbrž její služebník.

Podoba a působení

Vzhled

Ankou se ikonograficky zobrazuje jako keltská obdoba smrtky: hubený nebo jako kostlivec, s černým pláštěm a širokým kloboukem, který skrývá tvář, a s kosou. Jezdí na vrzajícím voze smrti nebo v černém kočáře taženém čtyřmi černými koni, doprovázen dvěma kráčejícími strašidly. V bretonském sakrálním umění je zobrazen mimo jiné v Ploumilliau, La Roche-Maurice a La Martyre.

Působení

Nezabíjí svévolně, ale sbírá ty, jejichž čas nadešel. Slyšet jeho vrzající vůz před domem se považuje za znamení, že posluchač nebo někdo z domácnosti brzy zemře; vrzání a houkání sovy, ptáka smrti, jsou jeho akustická znamení.

Profil: Ankou

Nejdůležitější aspekty kočího smrti na první pohled.

Tradice

Centrální postava bretonské tradice o smrti, klasicky zaznamenaná Anatolem Le Brazem.

Zodpovědný za

Nedávno zemřelí ve farnosti, jejichž duše sbírá na svém voze.

Zobrazení

Hubený muž nebo kostlivec s černým pláštěm, širokým kloboukem a kosou, na vrzajícím voze smrti.

Funkce

Průvodce duší a znamení smrti zároveň: vrzání jeho vozu ohlašuje další úmrtí ve farnosti.

Formy ochrany

Modlitba, bdění a příprava na smrt, neboť samotného Ankoua nelze odvrátit ani obelstít.

Vymezení

Bean Nighe se dá obelstít a přinutit ke splnění přání, velšský Cŵn Annwn loví ve smečce; Ankou naproti tomu vykonává svůj úkol nevyhnutelně.

Služebník smrti: jména a legendy o původu Ankoua

Ankou je bretonské slovo pro smrt nebo služebníka smrti; v cornštině se tato postava jmenuje an Ankow, ve velštině yr Angau. Přesněji je nazýván oberour ar maro, dělník nebo sluha smrti: tedy nikoli smrt samotná, nýbrž její služebník.

Podle základní bretonské představy se osoba, která ve farnosti zemře jako poslední v daném roce, na následující rok sama stává tamním Ankouem; každá farnost tak má svého vlastního Ankoua. Další legendy jej označují za první dítě Adama a Evy nebo za krutého prince, který se vzepřel smrti a byl za to proklet. Anatole Le Braz zaznamenal tuto tradici v díle La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains, jehož první vydání vyšlo roku 1893 pod titulem La Légende de la mort en Basse-Bretagne.

Předloha západní smrtky

Ankou je jednou z hlavních předloh pro západní ikonografii smrtky. Ve Zeměploše Terryho Pratchetta je postava Smrti humornou variací těchto evropských zobrazení. Ankou se pravidelně objevuje v moderní fantasy, hororu a keltsky inspirované beletrii a je pevnou součástí bretonské regionální kultury s jejími kostnicemi.

Z religionistického hlediska je Ankou zároveň personifikací smrti, psychopompem a znamením smrti. Ztělesňuje keltsko-bretonskou víru v mrtvé s rotujícím úřadem, kdy se posledním zemřelým vždy stává nový Ankou, a se strukturou vázanou na farnost. Spojuje křesťanskou zbožnost spojenou s kostnicemi se staršími představami o jiném světě.

Výklad varovných znamení místo odvracení Ankoua

Ankoua nelze obelstít ani přimět ke splnění přání jako Bean Nighe; je to nevyhnutelný vykonavatel. Zachovaly se především postupy výkladu a přípravy na znamení smrti: vrzání vozu a houkání sovy jako varování se opětovaly modlitbou, bděním a přípravou na smrt, nikoli obranou proti samotnému Ankouovi. Proti neštěstí, které jeho zjevení ohlašovalo, se v lidové víře obecně používala svěcená voda, hořící ochranné svíce a zvuk posvěcených zvonů.

Smrtka a její keltští příbuzní

Ankou je považován za jednu z kořenových postav západní smrtky. Příbuzný je velšský Cŵn Annwn, který jako průvodce duší loví v jiném světě, dále velšská znamení smrti Cyhyraeth a Gwrach y Rhibyn a také naříkající keltské posly smrti Banshee a Caoineag. Od skotské Bean Nighe, kterou lze obelstít a přinutit ke splnění přání, se výrazně liší: Ankou je nevyhnutelný vykonavatel. Strukturně příbuzný, jako průvodce duší, je také japonský šinigami.

Často kladené otázky k Ankouovi

Je Ankou samotná smrt?

Ne. Je sluhou nebo pomocníkem smrti, oberour ar maro, který sbírá duše zesnulých.

Kdo se stane Ankou?

Osoba, která v daném roce zemře jako poslední v určité farnosti, se pro následující rok stává Ankou této farnosti.

Jak ho lze poznat?

Podle skřípění jeho vozu a podle houkání sovy, ptáka smrti; obojí je považováno za znamení smrti.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Literatura (výběr)

Výběr klíčových pramenů a studií:

  • Le Braz, Anatole: La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains. Paris, erweiterte Ausgaben (Erstausgabe 1893 als La Légende de la mort en Basse-Bretagne).
  • MacKillop, James: Dictionary of Celtic Mythology. Oxford 1998.
  • Evans-Wentz, Walter Y.: The Fairy-Faith in Celtic Countries. London 1911.
  • Badone, Ellen: Death Omens in a Breton Memorate. In: Folklore 98 (1987).

Další stěžejní díla v seznamu literatury.

Jako bretonská smrt zůstává Ankou provodcem duší Bretaně: není náhodným duchem, nýbrž každoročně nově uděleným úřadem, který posledního zemřelého v roce činí novým strážcem.

Zařazení & ochrana

IVÚROVEŇ
Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení IV – Silné působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →

Doporučené ochranné prostředky

iWell Guard

Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.

Přehled všech ochranných prostředků →