Nyenchen Tanglha és déu de la tradició tibetana.
El protector més poderós del Tibet septentrional, espòs del llac Namtso.
Nyenchen Tanglha és una poderosa divinitat de la muntanya del Tibet central i alhora la muntanya més alta del Transhimàlaia, amb uns 7162 metres. Com a déu de la muntanya del Tibet central, se’l considera el déu protector més poderós del Tibet septentrional.
El seu caràcter, però, és doble: també és un temut esperit de la calamarsa i esperit nyen, al qual antigament es dedicaven ofrenes de sang i d’animals. Està unit al llac Namtso, la deessa del llac, com a espòs; muntanya i llac formen la parella divina més cèlebre del Tibet.
Tipus: Déu protector més poderós del Tibet septentrional, déu de la calamarsa i del temps
Origen: Culte prebudista tibetà a les muntanyes
Textos: Textos ritual i de pregària, Nebesky-Wojkowitz i estudis més recents
Període: prebudista, integrat en el budisme
Aparença: genet blanc sobre cavall blanc
La figura és prebudista i va ser integrada en el budisme; les fonts abasten des de textos ritual i de pregària fins a l’estudi clàssic de Nebesky-Wojkowitz.
El Transhimàlaia i el Tibet central, a prop de Lhasa; se’l venera sobretot al Tibet septentrional, a més dels pelegrins que visiten la cadena muntanyosa i el llac Namtso.
Ben documentat: Nebesky-Wojkowitz, Karmay i estudis més recents, a més de la pregària litúrgica al déu de la plana.
Tibetà: El nom uneix nyen, una classe d’esperits autòctons poderosos i sovint perillosos, amb chen, gran, thang, plana o altiplà, i lha, déu. Filològicament, la traducció més ajustada és déu de la plana; la versió popular déu de la prada és més lliure. Se’l considera el cap dels déus nyen.
Aparença
Nyenchen Tanglha és un genet blanc sobre un cavall blanc. Els seus atributs varien entre un bastó amb un vajra de cinc puntes o un fuet de cavall a la mà dreta, i un rosari de cristall a la mà esquerra; el seu caràcter és guerrer i reial.
Efecte
És el déu protector més poderós del Tibet septentrional, però en part de la tradició popular és un temut déu de la calamarsa i del temps, al qual antigament es dedicaven ofrenes de sang i d’animals, i a més és guardià de tresors. El llac Namtso, el llac del cel, és femení, la deessa del llac i la seva esposa, una de les Dotze Tenma.
Els aspectes més importants del déu de la muntanya d’un cop d’ull.
Prebudista, és un dels quatre grans déus de la muntanya i forma part dels nou déus creadors, un yul lha i sku lha vinculat als primers reis tibetans.
El Tibet septentrional i la seva gent: protecció del territori, així com el poder sobre la calamarsa i el temps, i la custòdia de tresors amagats.
Genet blanc sobre cavall blanc, guerrer i reial; a la dreta un bastó amb vajra o un fuet de cavall, a l’esquerra un rosari de cristall.
Déu protector més poderós del Tibet septentrional, temut déu de la calamarsa i del temps, guardià de tresors; unit a la deessa del llac Namtso com a esposa.
Ofrenes de fum sang, banderes de pregària i munts de pedres latse als colls de muntanya, la kora al voltant del llac Namtso i la cadena muntanyosa, així com la pregària litúrgica al déu de la plana.
Emparentat amb Yarlha Shampo, Odé Gungyal i Machen Pomra; com a posició nord, forma part de la sistemàtica de quatre i de nou dels déus de la muntanya.
Nyenchen Tanglha és, en època prebudista, un dels quatre grans déus de la muntanya i forma part dels nou déus creadors, un yul lha i sku lha vinculat als primers reis tibetans. El seu nom l’identifica com a cap dels nyen, una classe d’esperits autòctons poderosos i sovint perillosos.
El budisme el va incorporar sense sotmetre’l del tot: Padmasambhava el va vincular sota jurament i el va transformar en protector del Dharma. Tot i això, es va mantenir la seva antiga doble naturalesa; encara com a protector de la doctrina, continua sent el temut senyor de la calamarsa i del temps, al qual antigament es dedicaven ofrenes de sang i d’animals.
El primer ascens al cim principal va tenir lloc el 1986 per part d’una expedició japonesa; avui el llac Namtso és un motiu fotogràfic molt apreciat pel turisme al Tibet.
Des del punt de vista de la ciència de les religions, Nyenchen Tanglha és sobretot un déu protector, però també un esperit nyen ambivalent i temut, amb poder sobre la calamarsa. Aclariments importants: no és la serralada de Tanggula; no és un protector purament budista, sinó principalment prebudista; Namtso és femení, la deessa del llac i esposa, no masculí; déu de la plana és filològicament més exacte que déu de la prada; l’alçada és de 7162 metres; i l’atribut no es pot fixar únicament com a fuet o vajra.
Estan ben documentades les ofrenes de fum sang, les banderes de pregària i els munts de pedres latse als colls de muntanya, així com la kora al voltant del llac Namtso i la cadena muntanyosa; s’hi afegeix la pregària litúrgica al déu de la plana. La circumval·lació del llac i la muntanya uneix les dues meitats de la parella divina: qui retre homenatge al déu de la muntanya, alhora honra la deessa del llac celestial.
Nyenchen Tanglha és el representant de la posició nord en la sistemàtica de quatre i de nou dels déus de la muntanya, i està emparentat amb Yarlha Shampo, Odé Gungyal i Machen Pomra, el seu germà a Amdo. A la regió de l’Himàlaia, hi trobem al seu costat Khumbila i Miyolangsangma com a divinitats de la muntanya.
Què significa Nyenchen Tanglha?
Aproximadament el gran déu nyen de la plana; nyen és una classe d’esperits poderosos i sovint perillosos, dels quals ell és el cap.
Què passa amb el llac Namtso?
El llac Namtso és femení, la deessa del llac i esposa del déu de la muntanya; junts formen la parella divina més cèlebre del Tibet.
És un déu benèvol?
Majoritàriament sí, tot i que és un esperit ambivalent i temut de la calamarsa i nyen.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a déu muntanyenc del Tibet central i espòs del llac Namtso, Nyenchen Tanglha encarna alhora les dues cares de l’altiplà: el protector fiable del nord i el temut senyor de la calamarsa i les tempestes.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Hakuturi, els guardians del bosc dels Maori i fills del déu del bosc Tane. Origen en el relat de ...

Kamuy-Huci, l'àvia del foc de la llar entre els ainu. Origen, el seu paper de mitjancera amb els ...

Bieggegaellies, el vell del vent sami i variant del nom de l'home del vent Bieggolmai. Origen, la...

L'alraune era considerada arrel protectora i de la sort de la màgia popular. Origen, costum i int...

Mercurius és el déu romà del comerç, dels missatgers i dels viatgers. Anàlisi des de la ciència d...

Bergsrå, l'esperit femení de la muntanya i guardiana de la mina a Escandinàvia. Origen, el motiu ...