Nyenchen Tanglha é deus da tradição tibetana.
O mais poderoso protetor do Tibete do Norte, cônjuge do Lago Namtso.
Nyenchen Tanglha é uma poderosa divindade de montanha do Tibete Central e, ao mesmo tempo, a montanha mais alta do Transhimalaia, com cerca de 7162 metros. Como deus da montanha do Tibete Central, é considerado o mais poderoso deus protetor do Tibete do Norte.
Mas o seu carácter é duplo: é também um temido espírito de granizo e nyen, a quem antigamente eram feitos sacrifícios de sangue e de animais. Está associado ao Lago Namtso, a deusa do lago, como cônjuge; montanha e lago formam o par de divindades mais célebre do Tibete.
Tipo: O mais poderoso deus protetor do Tibete do Norte, deus do granizo e do tempo
Origem: Veneração pré-budista tibetana das montanhas
Textos: Textos rituais e de oração, Nebesky-Wojkowitz e estudos mais recentes
Período: pré-budista, integrado no budismo
Aparência: cavaleiro branco sobre um cavalo branco
A figura é pré-budista e foi integrada no budismo; os testemunhos vão desde textos rituais e de oração até ao estudo clássico de Nebesky-Wojkowitz.
O Transhimalaia e o Tibete Central, perto de Lhasa; é venerado sobretudo no Tibete do Norte, além dos peregrinos junto à cordilheira e ao Lago Namtso.
Bem documentado: Nebesky-Wojkowitz, Karmay e estudos mais recentes, além da oração litúrgica dirigida ao deus da planície.
Tibetano: O nome combina nyen, uma classe de espíritos autóctones poderosos, frequentemente perigosos, com chen, grande, thang, planície ou planalto, e lha, deus. Filologicamente, é mais próximo dizer deus da planície; a tradução popular deus da pradaria é mais livre. É considerado o chefe dos deuses nyen.
Aparência
Nyenchen Tanglha é um cavaleiro branco sobre um cavalo branco. Os seus atributos variam entre um bastão com um vajra de cinco pontas ou um chicote de cavalo na mão direita e um rosário de contas de cristal na mão esquerda; o seu carácter é guerreiro e régio.
Ação
É o mais poderoso deus protetor do Tibete do Norte, mas, em partes da tradição popular, um temido deus do granizo e do tempo, a quem antigamente eram feitos sacrifícios de sangue e de animais, e também um guardião de tesouros. O Lago Namtso, o lago celeste, é feminino, a deusa do lago e sua cônjuge, uma das Doze Tenma.
Os aspetos mais importantes do deus da montanha, numa visão geral.
Pré-budista, é um dos quatro grandes deuses das montanhas e parte dos nove deuses criadores, um yul lha e sku lha com relação com os primeiros reis tibetanos.
O Tibete do Norte e o seu povo: proteção da terra, além do poder sobre o granizo e o tempo e a guarda de tesouros ocultos.
Cavaleiro branco sobre um cavalo branco, guerreiro e régio; na mão direita um bastão de vajra ou um chicote de cavalo, na mão esquerda um rosário de contas de cristal.
O mais poderoso deus protetor do Tibete do Norte, temido deus do granizo e do tempo, guardião de tesouros; associado à deusa do lago do Namtso como cônjuge.
Oferendas de fumo sang, bandeiras de oração e montes de pedras latse nos desfiladeiros, a kora em torno do Lago Namtso e da cordilheira, além da oração litúrgica dirigida ao deus da planície.
Relacionado com Yarlha Shampo, Odé Gungyal e Machen Pomra; como posição norte, faz parte da sistemática quaternária e novenária dos deuses das montanhas.
Nyenchen Tanglha é, pré-budisticamente, um dos quatro grandes deuses das montanhas e parte dos nove deuses criadores, um yul lha e sku lha com relação com os primeiros reis tibetanos. O seu nome identifica-o como chefe dos nyen, uma classe de espíritos autóctones poderosos, frequentemente perigosos.
O budismo não o adotou sem o vincular: Padmasambhava obrigou-o por juramento e transformou-o num protetor do Dharma. A antiga natureza dupla manteve-se; ainda como protetor da doutrina, é o temido senhor do granizo e do tempo, a quem antigamente eram feitos sacrifícios de sangue e de animais.
A primeira ascensão ao pico principal ocorreu em 1986, por uma expedição japonesa; o Lago Namtso é hoje um motivo fotográfico popular do turismo no Tibete.
Do ponto de vista das ciências da religião, Nyenchen Tanglha é predominantemente um deus protetor, mas um espírito nyen ambivalente e temido, com poder sobre o granizo. Esclarecimentos importantes: não é a cordilheira de Tanggula; não é um protetor puramente budista, mas primariamente pré-budista; o Namtso é feminino, a deusa do lago e cônjuge, não masculino; deus da planície é filologicamente mais exato do que pradaria; a altitude é de 7162 metros; e o atributo não se limita a chicote ou vajra.
Estão bem documentados as oferendas de fumo sang, as bandeiras de oração e os montes de pedras latse nos desfiladeiros, bem como a kora em torno do Lago Namtso e da cordilheira; a estes acrescenta-se a oração litúrgica dirigida ao deus da planície. A circum-ambulação do lago e da montanha une, assim, as duas metades do par divino: quem presta homenagem ao deus da montanha honra ao mesmo tempo a deusa do lago celeste.
Nyenchen Tanglha é o representante da posição norte na sistemática quaternária e novenária dos deuses das montanhas e está relacionado com Yarlha Shampo, Odé Gungyal e Machen Pomra, seu irmão em Amdo. Na região do Himalaia, Khumbila e Miyolangsangma acompanham-no como divindades das montanhas.
O que significa Nyenchen Tanglha?
Aproximadamente o grande deus nyen da planície; nyen é uma classe de espíritos poderosos, frequentemente perigosos, de que ele é o chefe.
Que papel tem o Lago Namtso?
O Lago Namtso é feminino, a deusa do lago e cônjuge do deus da montanha; formam juntos o par de divindades mais célebre do Tibete.
É um deus benevolente?
Predominantemente sim, mas é um espírito de granizo e nyen ambivalente e temido.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência na bibliografia.
Como deus da montanha do Tibete Central e consorte do lago Namtso, Nyenchen Tanglha encarna simultaneamente as duas faces do planalto: o protetor fiável do norte e o temido senhor do granizo e do tempo.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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