Hinn, els gossos dels jinns
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
El hinn és un esperit de la tradició aràbiga.
Classe feble pre-jinn, que apareix com gossos salvatges.
El hinn és una classe rara i inferior d’esperits àrabs, sovint descrita com a esperits pre-adàmics o com a éssers particularment febles. És marginal però real la seva presència en la poesia preislàmica, en al-Jahiz i en l’exegesi islàmica.
El sufí al-Shibli anomenava els hinn els gossos dels jinns: apareixen com a gossos salvatges. Al-Jahiz els classificava expressament com un tipus feble, la capacitat del qual es limita a enganys senzills. Precisament aquesta modèstia converteix el hinn en un testimoni revelador del món dels esperits aràbics.
Tipus: Classe d’esperits inferior i rara, sovint interpretada com a pre-adàmica
Origen: Aràbia preislàmica, continuada en l’exegesi islàmica
Textos: Poesia preislàmica, al-Jahiz, literatura exegètica
Període: preislàmic i exegètic islàmic
Aparença: en part com a gossos salvatges
Història textual
Període dels textos
El hinn és documentat en la poesia preislàmica i va ser reelaborat en l’exegesi islàmica, entre altres per Ibn Kathir i Ibn Barrajan.
Àrea de difusió
Aràbia: el hinn pertany al paisatge d’esperits de la península, sense que es conegui un lloc d’origen més concret.
Estat de les fonts
Escassa però real: poesia preislàmica, al-Jahiz i l’exegesi. Les descripcions extenses que circulen en blogs ocultistes, en canvi, cal prendre-les amb precaució.
Nom i variants
Àrab: hinn. Dues derivacions competeixen: l’arrel h-n-n, anhelar o sospirar, i la interpretació d’Ibn Barrajan, segons la qual els hinn esperaven la creació d’Adam. Ambdues explicacions apunten a una existència anterior a l’ésser humà.
Aparença i comportament
Aparença
El sufí al-Shibli anomena els hinn els gossos dels jinns; apareixen com a gossos salvatges que vaguen per l’erm.
Acció
Hinn, binn, timm i rimm es transmeten com a classes d’esperits pre-adàmiques o inferiors, sovint com una seqüència d’habitants de la terra anteriors a l’ésser humà. Ibn Kathir situa els hinn entre els éssers que van vessar sang abans de l’home. Al-Jahiz els anomena expressament un tipus feble, limitat a enganys senzills.
Fitxa: Hinn
Els aspectes més importants de la classe d’esperits inferior d’un cop d’ull.
Testimoni de l’estratificació preislàmica d’esperits a Aràbia, en part adoptada per l’islam, en part marginalitzada; els drusos accepten l’existència dels hinn, binn, timm i rimm.
Viatgers de l’erm: al-Jahiz no atribueix a aquesta classe feble més capacitat que la d’enganys senzills.
Gossos salvatges: segons al-Shibli, els hinn són els gossos dels jinns, meitat animal, meitat esperit.
Enganys senzills; en l’exegesi, també el paper d’habitants de la terra anteriors a Adam, que segons Ibn Kathir ja vessaven sang.
No es transmet cap ritual propi; a la pràctica s’aplica l’hadit sobre gossos salvatges: llançar-los menjar o foragitar-los.
Dues derivacions i una documentació escassa
Per al nom competeixen dues derivacions: l’arrel h-n-n, anhelar o sospirar, i la interpretació d’Ibn Barrajan, segons la qual els hinn esperaven la creació d’Adam. Ambdues explicacions situen els hinn abans de l’ésser humà, ja sigui com a éssers residuals que sospiren, ja sigui com a habitants anteriors de la terra que esperaven.
El hinn és documentat en la poesia preislàmica i va ser reelaborat en l’exegesi islàmica; Ibn Kathir situa els hinn entre els éssers que van vessar sang abans de l’home. La documentació real, però, continua sent escassa. Les descripcions extenses que circulen en blogs ocultistes cal prendre-les amb precaució: embelleixen el que les fonts només insinuen.
Presència i valoració acadèmica
El hinn apareix sobretot en resums acadèmics i en l’Enciclopèdia de l’Islam; les elaborades sistematitzacions de quatre elements de les fonts populars són un afegit modern.
Des de la ciència de les religions, el hinn és un testimoni de l’estratificació dels esperits preislàmics, que l’islam en part va adoptar i en part va marginalitzar. Aclariments importants: prendre les elaborades representacions en xarxa sistematitzades com a clàssicament documentades és un error; la documentació real és escassa; i l’assignació nítida als elements és una sistematització moderna.
L'hadit dels gossos com a tracte pràctic
No es transmet cap ritual de protecció específic contra els hinn, i això concorda amb el seu rang: contra una classe capaç només d’enganys senzills, ningú necessitava una defensa ritual important. Com a tracte pràctic s’aplica l’hadit sobre gossos salvatges: llançar-los menjar o foragitar-los. Qui trobava un gos escanyolit a l’erm, l’estava tractant correctament, tant si es tractava d’un animal com d’un hinn.
Classes germanes i distincions
El hinn es troba al costat de les seves classes germanes binn, timm i rimm, que es transmeten com una seqüència d’habitants de la terra anteriors a l’ésser humà; la seva existència és acceptada pels drusos. Per sobre, el hinn es distingeix dels jinns i del jann, amb els quals compartint la pertinença al món dels esperits aràbics, però no el seu poder. També el shiqq pertany a les formes inferiors d’aquest món.
Preguntes freqüents sobre el hinn
Què és un hinn?
Una classe rara i inferior d’esperits àrabs, sovint descrita com a éssers febles o pre-adàmics.
Són perillosos els hinn?
Només de manera limitada; al-Jahiz els anomena un tipus feble, capaç d’enganys senzills.
Com apareixen?
Segons al-Shibli, com a gossos salvatges, els gossos dels jinns.
Enllaços relacionats
Bibliografia (selecció)
Més obres de referència a la bibliografia.
Transmès tant com a classe inferior de jinns com a esperits pre-adàmics, el hinn marca l’esglaó més baix del món dels esperits aràbics: massa feble per a grans desgràcies, però prou antic per ser pensat abans d’Adam.
