Мари, господарка на земята и Дама на Анboto

Мари е богиня от баскската традиция.

Господарка на земята и планините, повелителка на времето от Анboto.

БогиняБаски

Мари

Мари, наричана още Анботоко Мари (Anbotoko Mari), Дамата на Анboto, е централното женско божество в баскската митология, господарка на земята и планините. Тя обитава пещери в няколко планини, най-често в Анboto, повелителка е на времето и възнаграждава честността, докато наказва лъжата и високомерието.

Мари е документирана най-подробно чрез теренните проучвания на Хосе Мигел де Барандиаран (José Miguel de Barandiarán) през 20. век; тя персонифицира земята и природните сили. Мястото ѝ на пребиваване и пътуванията ѝ между планинските пещери определят суша, дъжд или градушка.

Обобщение: Мари

Тип: Централно женско божество, господарка на земята и планините, повелителка на времето
Произход: Баскска митология, предхристиянска
Текстове: устна традиция, етнографски документирана от Барандиаран
Период: предхристиянски корени до наши дни
Изображение: елегантна дама, също и огнена топка между върховете

Квелен контекст

Период на текстовете

Устна традиция с предхристиянски корени; научно документирана най-вече чрез теренните проучвания на Хосе Мигел де Барандиаран през 20. век.

Регион на разпространение

Баският край, особено планината Анboto; освен това Мари сменя периодично мястото си между пещерите на няколко планини.

Състояние на източниците

Добре документирана чрез теренните проучвания на 20. век, преди всичко от Барандиаран, а също и в основния труд на Каро Бароха за баските.

Име и варианти

Баски: Мари, също Мари Урака; Анботоко Мари означава Мари от планината Анboto. Името наподобява християнското име Мария, но фигурата е предхристиянска; сходството в имената се смята по-скоро за по-късно заемане.

Образ и форми на явяване

Образ

Мари е многолика: елегантна дама, но също и огнена топка или огнен полумесец, който лети във въздуха между планинските върхове, понякога с животински черти като нокти или птичи крака. Обитава пещерата Мариrен Коба близо до връха на Анboto, но периодично сменя мястото си между няколко планински пещери.

Действие

Мари е господарка на земята и планините и повелителка на времето: мястото ѝ на пребиваване и пътуванията ѝ определят суша, дъжд или градушка; когато пътува със своя партньор, вали градушка. Тя възнаграждава честността и наказва лъжата, кражбата, високомерието и неспазването на дадена дума.

Кратка справка: Мари

Най-важните аспекти на планинската богиня накратко.

Традиция

Централно божество в баскската митология с предхристиянски корени, документирано чрез теренните проучвания на 20. век.

Обект на въздействие

Земя, планини и време, а също и човешкия ред: честността се възнаграждава, а лъжата, кражбата, високомерието и нарушаването на дадена дума се наказват.

Изобразяване

Елегантна дама, а също огнена топка или огнен полумесец между върховете, понякога с животински черти като нокти или птичи крака.

Сфера на действие

Времето: мястото ѝ на пребиваване и пътуванията ѝ определят суша, дъжд или градушка; когато пътува със своя партньор, вали градушка.

Отношение

Правила на поведение при влизане в пещерата ѝ: да не ѝ се говори на „ти“, да не се излиза с гръб към нея и да се носят дарове.

Свързано

Нейният партньор, змийското същество Сугаар (Sugaar), наричан още Мажу (Maju); мотивно е свързана с богините на земята и майчинството и с бялата змия.

Дамата на Анboto в баскската митология

Името Мари, наричана още Мари Урака, наподобява християнското име Мария, но фигурата е предхристиянска; сходството в имената се смята по-скоро за по-късно заемане. Анботоко означава от планината Анboto. Мари е централна фигура в баскската митология и персонифицира земята и природните сили.

Тя е документирана най-подробно чрез теренните проучвания на Хосе Мигел де Барандиаран през 20. век. Към нейното семейство принадлежат партньорът ѝ Сугаар, наричан още Мажу, и синовете Атарраби и Микелатс, които въплъщават добро и зло.

Възприемане и тълкуване

Мари е символ на баската идентичност и култура и обект на съвременни неопагански и регионални тълкувания.

От религиознонаучна гледна точка Мари принципно поддържа реда, но е опасна за нарушителите на правилата и притежава реален контрол над разрушителното време. Важни уточнения: тя не бива да се приравнява с християнската Дева Мария, а сходството в имената вероятно е второстепенно; освен това Сугаар и Мажу са един и същ партньор под различни имена, а не две отделни същества.

Правила на поведение в пещерата на богинята

Античен храмов култ за Мари не съществува; предадени са народни правила на поведение при влизане в пещерата ѝ: да не ѝ се говори на „ти“, да не се излиза с гръб към нея и да се носят дарове. Тези правила са документирани от Барандиаран, но не като организиран култ в античния смисъл. Който нарушава правилата, трябва да се страхува от богинята, защото лъжата, високомерието и нарушаването на дадена дума са сред прегрешенията, които Мари наказва.

Сугаар, синове и богини-майки

Мари е партньорка на змийското същество Сугаар, наричан още Мажу; синовете ѝ Атарраби и Микелатс въплъщават добро и зло. По мотив тя е сродна на богините на земята и майчинството и на бялата змия; сред земните майки в други култури може да се сравни с андската Пачамама, а сред планинските жени с албанската Зана.

Често задавани въпроси за Мари

Коя е Мари?

Централното женско божество в баскската митология, господарка на земята и планините и повелителка на времето.

Къде обитава?

В пещери на няколко планини, най-често в пещерата Мариrен Коба на Анboto, между които се премества.

Мари е същото ли като Дева Мария?

Не. Фигурата е предхристиянска; сходството в имената вероятно е второстепенно.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Пачамама – андската земна майка като мотивен паралел
Зана – планинска жена от албанската традиция
Амулет, Желязо, Сол – традиционни защитни средства
Компас на защитата – обзор на защитните средства

Литература (избор)

Още основни трудове в библиографията.

Като баскска планинска богиня и Дама на Анбото (Anboto), Мари (Mari) въплъщава реда на стария баскски свят: който остава честен и почита нейните правила, стои на правилната страна на господарката на времето.