Миоланг Сангма, Даряващата от Еверест

Миоланг Сангма (Miyolangsangma) е богиня от тибетската традиция.

Даряващата богиня на Еверест на своята златна тигрица. Профилът представя Даряващата от Еверест, която язди своята златна тигрица.

БогиняТибет

Миоланг Сангма

Миоланг Сангма е будистката богиня на Еверест, Чомолунгма, и една от Петте сестри на дълголетието. Тя язди тигрица и е богиня на неизчерпаемото даряване, храната, изобилието и богатството.

За шерпите и за алпинистите на Еверест тя е господарката на планината — тя разрешава или отказва изкачването. Според преданието тя раздава скъпоценностите на желанията на достойните.

Обобщение: Миоланг Сангма

Тип: Богиня на изобилието, храната и дългия живот
Произход: Бьон корени, свързана с будизма, жива традиция
Текстове: устна традиция на шерпите, Бернбаум, мемоари от региона на Еверест
Период: от времето на Бьон до наши дни
Изображение: жълта богиня на тигрица, с чиния с храна

Контекст на преданието

Период на текстовете

Петте сестри първоначално са били диви духове на Бьон и на планините; свързани с будизма, тяхното почитане продължава в региона на Еверест и днес.

Регион на разпространение

Регионът на Еверест от двете страни на границата между Тибет и Непал, с манастирите Ронгбук на север и Тенгбоче на юг.

Състояние на източниците

Добре документирана: устната традиция на шерпите, класическото произведение на Бернбаум за свещените планини и мемоарите на Джамлинг Тенцинг Норгей.

Име и варианти

Тибетски: Миоланг (Miyo) произлиза от санскритското acala, „непоклатим“, -sang означава „добър“; средната част lang е многозначна и може да означава пасище, як-вол или слон. Обичайният превод е „непоклатимата добра жена“; изразът „богиня на изобилието“ описва нейната функция, а не сричковия смисъл. Варианти на името като Лозангма означават една и съща богиня.

Изглед и поведение

Изображение

Миоланг Сангма е жълта или златна, с кок от златни коси, и язди позлатена тигрица. Нейни атрибути са чиния с най-фина храна и жест на даряване или мангуста, изхвърляща скъпоценности, като символ на богатство.

Действие

Тя е богинята на неизчерпаемото даряване, храната, изобилието, богатството и дългия живот. Според преданието тя раздава скъпоценностите на желанията на достойните; на Еверест тя разрешава или отказва изкачването.

Профил: Миоланг Сангма

Най-важните аспекти на богинята на Еверест накратко.

Традиция

Една от Петте сестри на дълголетието: първоначално диви духове на Бьон и на планините, обвързани от Падмасамбхава и превърнати от Миларепа в защитници на учението на Кагю.

Насочени срещу

Шерпите от региона на Еверест и алпинистите на Еверест, чието изкачване тя разрешава или отказва.

Изобразяване

Жълта или златна богиня с кок от златни коси на позлатена тигрица, с чиния с храна, жест на даряване или мангуста, изхвърляща скъпоценности.

Сфера на действие

Неизчерпаемо даряване: храна, изобилие, богатство и дълъг живот; скъпоценностите на желанията за достойните.

Отношение

Пуджа, молитви и церемонии; алпинистите на Еверест я молят за благосклонност пред ступа, а монах се моли за нея.

Паралели

Нейните четири сестри около водачката Таши Церингма; в региона до нея — Кхумбила и Нянчен Тангла като планински божества.

От диви сестри до защитница на учението

Миоланг Сангма принадлежи към Петте сестри на дълголетието, чиято водачка е Таши Церингма. Първоначално сестрите били диви духове на Бьон и на планините; Падмасамбхава ги обвързал, а Миларепа ги превърнал в защитници на учението на Кагю. Еверест, Чомолунгма, принадлежи на Миоланг Сангма.

Дори нейното име разказва за това укротяване: Миоланг произлиза от санскритското acala, „непоклатим“, -sang означава „добър“; обичайният превод е „непоклатимата добра жена“. От див планински дух тя се превръща в богиня, която не плаши, а дарява.

Възприемане и тълкуване

Миоланг Сангма е централна фигура в мемоарите на Джамлинг Тенцинг Норгей „Touching My Fatherʼs Soul“ и е свързана с манастирите на Еверест — Ронгбук на север и Тенгбоче на юг. Тенцинг Норгей вярвал, че тя го е поведала безопасно до върха през 1953 г.

От религиознавска гледна точка Миоланг Сангма е милостива богиня на дара и закрилата. Важни уточнения: тя не е водачката на Петте сестри — това е Таши Церингма, но Еверест принадлежи на нея; животното, на което язди, е тигрица, а не лъвица или дракон; варианти на името като Лозангма означават една и съща богиня; и изобилието е нейна функция, а не сричкова етимология.

Пуджа на планината: почитането на богинята

Миоланг Сангма се почита чрез пуджа, молитви и церемонии; алпинистите на Еверест я молят за благосклонност пред ступа, а монах се моли за нея. Тя е тясно свързана с културата на шерпите и разрешава или отказва изкачването. Тенцинг Норгей вярвал, че тя го е поведала безопасно през 1953 г.; синът му Джамлинг посветил цяла книга на тази връзка.

Петте сестри и техните съседи

Миоланг Сангма принадлежи към класическата петорна група от женски планински богини-закрилници в тибетско-непалския граничен регион — по образеца на дивото местно божество, което се превръща в обвързана защитница на дхарма; водачката на групата е Таши Церингма. Като планински божества на региона до нея стоят Кхумбила, богът-покровител на Кхумбу, и Нянчен Тангла, планинският бог на Централен Тибет.

Често задавани въпроси за Миоланг Сангма

Коя е Миоланг Сангма?

Будистката богиня на Еверест и една от Петте сестри на дълголетието.

Тя ли е водачката на Петте сестри?

Не. Водачка е Таши Церингма; но Еверест принадлежи на Миоланг Сангма.

На какво животно язди тя?

На тигрица, а не на лъвица или дракон.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Тибет – всички същества от тибетската духовна traditsiya
Кхумбила (Khumbila) – богът-покровител на региона на шерпите в Кхумбу
Нянчен Тангла (Nyenchen Tanglha), Мачен Помра (Machen Pomra) – велики планински божества на Тибет
Кадене с тамян, Амулет, Защитна свещ – традиционни защитни средства
Компас на защитата – преглед на защитните средства

Литература (избор)

Още основни трудове в библиографията.

Като богиня на Еверест и една от Петте сестри на дълголетието, Миьолангсангма (Miyolangsangma) въплъщава благосклонната страна на най-високата планина в света – божество, което не заплашва, а дарява, и чиято благосклонност все още се търси и днес.