欣恩（Hinn）是阿拉伯传统中罕见的低等精灵类别，常被描述为前阿达姆精灵或能力极为有限的存在。其文献依据虽不丰富，但确有实证：见于前伊斯兰诗歌、伊本·赫兹姆（al-Jahiz）的著述及伊斯兰注经文献。
苏菲学者希卜利（al-Shibli）称欣恩为迪金之犬，其形态为野犬。伊本·赫兹姆明确将其归为弱等类型，能力仅限于简单的迷惑把戏。正是这种有限性，使欣恩成为阿拉伯精灵世界的珍贵见证。
类型：低等、罕见精灵类别，常被解释为前阿达姆存在
起源：前伊斯兰阿拉伯，延续于伊斯兰注经传统
文献：前伊斯兰诗歌、伊本·赫兹姆、注经文献
时期：前伊斯兰期及伊斯兰注经期
形象：有时呈现为野犬
欣恩见于前伊斯兰诗歌，并经伊斯兰注经传统进一步阐发，相关学者包括伊本·卡西尔（Ibn Kathir）与伊本·巴拉贾（Ibn Barrajan）。
阿拉伯半岛：欣恩属于阿拉伯半岛精灵传统的组成部分，但无法确定其更具体的起源地点。
文献稀少但有实证：前伊斯兰诗歌、伊本·赫兹姆及注经文献。神秘学博客中的详尽描述则须审慎对待。
阿拉伯语：hinn。名称来源存在两种竞争性解释：一为词根 h-n-n，意为渴望或叹息；二为伊本·巴拉贾的诠释，认为欣恩曾等待阿达姆（亚当）的创造。两种解释均将欣恩置于人类之前。
形象
苏菲学者希卜利称欣恩为迪金之犬，其形态为在荒野中游荡的野犬。
作用
欣恩（Hinn）、宾恩（Binn）、提姆（Timm）与里姆（Rimm）均被记载为前阿达姆或低等精灵类别，常被视为人类出现之前世居大地者的序列。伊本·卡西尔将欣恩列入人类出现前曾流血的存在之中。伊本·赫兹姆明确称其为弱等类型，能力仅限于简单的迷惑把戏。
关于名称，存在两种竞争性诠释：词根 h-n-n，意为渴望或叹息；以及伊本·巴拉贾的解读，认为欣恩曾等待阿达姆的创造。两种解释均将欣恩置于人类之前，或视之为叹息的残余存在，或视之为等待的大地前居者。
欣恩见于前伊斯兰诗歌，并经伊斯兰注经传统进一步阐发；伊本·卡西尔将欣恩列入人类出现前曾流血的存在之中。然而，真实文献依据依然稀少。神秘学博客中流传的详尽描述须审慎对待：它们对原始文献仅有暗示之处加以渲染铺陈。
欣恩主要出现于学术综述及《伊斯兰百科全书》中；大众文献中四元素系统的丰富分类为现代添加。
从宗教学角度而言，欣恩是前伊斯兰精灵层级结构的见证，伊斯兰对这一结构有所承继，亦有所边缘化。重要说明：将网络上系统化的丰富描述视为经典文献依据是一种误解；真实文献依据稀少；整齐的元素对应亦属现代系统化构建。
针对欣恩的专属护身仪式未见流传，这与其等级相符：面对一个仅能施以简单迷惑的类别，无需动用繁重的仪式手段。实际应对援引关于野犬的圣训：向其投喂食物或将其驱走。凡在旷野中遇到蓬乱野犬者，按此处置即为妥当，无论面前是动物还是欣恩。
欣恩是什么？
阿拉伯传统中罕见的低等精灵类别，常被描述为能力有限或前阿达姆的存在。
欣恩危险吗？
危险性有限；伊本·赫兹姆称其为弱等类型，仅能施以简单的迷惑把戏。
欣恩以何种形态出现？
据希卜利所述，以野犬形态出现，即迪金之犬。
更多标准参考文献详见参考书目。
欣恩（Hinn）被记载为低等迪金类别，同时亦为前阿达姆精灵，代表阿拉伯精灵世界的最低层级：能力不足以造成重大危害，却古老到足以被设想于亚当之前。
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