Пілян є духом традиції мапуче.
Возвеличені предки, що діють у громі, блискавці та вулканічному вогні.
Пілян (Pillan), відомий також у написанні Pillan, є центральною постаттю релігії мапуче: дух вогню, грому та вулканів. Пілян – це здебільшого возвеличені предки, померлі вожді й воїни, які мешкають у Кордильєрах і захищають землю та громаду.
Розгнівані, вони проявляють себе у виверженнях вулканів і негоді. Таким чином, Пілян є тяжіючим до добра протилежним полюсом зловісного Черуфе, демона лави тієї самої вулканічної місцевості.
Тип: дух предків і природи, пов’язаний із вогнем, громом та вулканами
Походження: релігія мапуче Чилі та Аргентини
Тексти: колоніальні хроніки, сучасні етнографії, особисті свідчення Паскуаля Коньї
Період: засвідчений у колоніальну епоху та в етнографії, жива традиція
Зовнішній вигляд: діюча сила в громі, блискавці, вулкані та вогні
Пілян згадується вже в колоніальних хроніках, зокрема у Херонімо де Бібара та Алонсо де Овальє, і документується аж у сучасних етнографіях.
Чилі та Аргентина, землі мапуче з обох боків Анд; місцем проживання пілян вважаються високі Кордильєри.
Добре: колоніальні хроніки, етнографії Ленца, Гевари та Лачама, а також особисті свідчення Паскуаля Коньї.
Мовою мапудунгун: pillañ позначає категорію могутніх духів предків і природи, частково асоційованих із душею або духом і з громом; точне походження кореня не встановлено з певністю.
Зовнішній вигляд
Пілян зазвичай не має чіткого образу, а виявляє себе як діюча сила в громі, блискавці, вулкані та вогні. Пілян – це здебільшого возвеличені предки, померлі вожді й воїни, які мешкають у верхньому світі, вену-мапу.
Дія
Пілян амбівалентний, але загалом схильний до благодійності: добрий Пілян захищає землю та громаду, а розгніваний проявляється у виверженні вулкана й негоді. Він є посередником між живими та вищими силами і пов’язаний із сонячним божеством Анту.
Найважливіші аспекти духу вогню та грому в стислому огляді.
Центральна постать живої релігії мапуче, в якій шанування предків і природна сила зливаються воєдино.
Землю та громаду: добрий Пілян захищає обох і виступає посередником між живими та вищими силами.
Без чіткого образу: Пілян діє в громі, блискавці, вулкані та вогні; пілян мешкають у верхньому світі, вену-мапу.
Возвеличений дух предків, захисник і посередник; розгніваний виявляє себе у виверженні вулкана та негоді.
Звернення під час громадського ритуалу Нгіллатун біля Реве, яким керує Мачі, із жертовними дарами з кукурудзи, квасолі, мудай та тваринними жертвами.
Андське божество блискавки Іллапа як структурна паралель; як доброчинний вулканічний полюс Пілян близький до благотворного аспекту Пеле.
Мовою мапудунгун pillañ позначає категорію могутніх духів предків і природи, частково асоційованих із душею або духом і з громом; точне походження кореня не встановлено з певністю. Пілян добре засвідчений: згадується вже в колоніальних хроніках, зокрема у Херонімо де Бібара та Алонсо де Овальє, і докладно описаний у сучасних етнографіях Ленца, Гевари та Лачама, а також в особистих свідченнях Паскуаля Коньї.
Ця широка джерельна база свідчить про глибину традиції: від найраніших свідчень колоніальної доби до записів XX століття Пілян залишається тією інстанцією, до якої громада звертається з проханнями про захист і родючість.
Пілян є невід’ємною частиною чилійсько-аргентинської культури мапуче, присутній у навчальних матеріалах і топоніміці – в назвах місцевостей із компонентом Pillán. Релігія мапуче є живою.
З релігієзнавчого погляду Пілян є взірцевим прикладом возвеличеного духа предків і вогню, в якому шанування предків і природна сила зливаються воєдино. Важливими є два уточнення: Пілян є тяжіючим до добра протилежним полюсом зловісного Черуфе, і він є не окремим божеством, а категорією духів предків.
Пілян закликається під час великого громадського ритуалу Нгіллатун біля Реве, різьбленого культового стовпа, яким керує Мачі – шаманка або шаман – з барабаном Культрун. Приносяться жертовні дари з кукурудзи, квасолі, кукурудзяного напою мудай та тваринних жертв. На відміну від культу Черуфе, тут ідеться про позитивне культове служіння – прохання про захист і родючість, а не про відгін злих сил.
Що таке Пілян?
Дух вогню, грому та вулканів народу мапуче, здебільшого возвеличений предок, який мешкає у високих Кордильєрах.
Чи є Пілян добрим чи злим?
Переважно доброзичливий і захисний; небезпечний лише як розгнівана природна сила, що проявляється у виверженні вулкана та негоді.
Як шанують Піляна?
Під час громадського ритуалу Нгіллатун біля Реве, яким керує Мачі, із жертовними дарами з кукурудзи, квасолі та кукурудзяного напою мудай.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як дух вогню та дух предків грому й вулкана народу мапуче, Пілян уособлює релігію, в якій предки не зникають, а продовжують діяти у високих Кордильєрах: захищаючи, посередничаючи і стаючи небезпечними лише як розгнівана природна сила.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Дурґа, богиня війни та переможниця демонів індуїзму. Перемога над Махішасурою, Дурґа-пуджа, тигр ...

Нуре-онна - йокай зі зміїним тілом на японських узбережжях. Походження, вузлик як принада, символ...

Night Marchers, примарна процесія мертвих на Гаваях. Походження, марш загиблих воїнів, ритуал пад...

Бекахест - біле водяне конче зі шведських переказів. Походження, спина, що розтягується, та відля...

Lagahoo - вовкулакоподібний перевертень Тринідаду. Походження від loup-garou, труна зі свічками т...

Телlervo, дочка Тапіо та охоронниця пасовищної худоби у фінській міфології: благословення худоби,...