Apu Ampato та крижана мумія Хуаніта

Apu Ampato є богом гір традиції кечуа.

Вершина, на якій у 1995 році було знайдено крижану мумію Хуаніту.

БогКечуа

Apu Ampato

Apu Ampato – вулкан, що спить, заввишки близько 6288 метрів у регіоні Арекіпа на півдні Перу та найвідоміше місце знахідок Капакоча в країні. У 1995 році Йохан Райнхард і Мігель Сарате знайшли на його вершині заморожену мумію Хуаніту, Даму де Ампато – дівчину, принесену в жертву приблизно між 1440 і 1480 роками.

Таким чином, Ампато є горою, на якій жертвопринесення у високогір’ї часів інків не лише відтворено етнографічно, а й задокументовано безпосередньо археологічно. Як апу він вважається в окрузі дарувальником талої води та родючості; державна релігія інків зробила його отримувачем найвищих жертв.

Стислий огляд: Apu Ampato

Тип: Апу, захисна гора, що дарує воду та родючість
Походження: регіон Арекіпа, Південне Перу
Тексти: Капакоча часів інків, сучасна археологія від Райнхарда 1995
Період: часи інків до сьогодення
Зовнішній вигляд: вкритий снігом вулканічний конус, заввишки близько 6288 метрів

Ареал походження та джерела

Період створення текстів

Джерела починаються з Капакоча часів інків і сягають сучасної археології; знахідка на вершині 1995 року становить основу документації.

Ареал поширення

Регіон Арекіпа на півдні Перу. Ампато піднімається над пуною безпосередньо поряд з активним вулканом Сабанкая.

Стан джерельної бази

Дуже добрий: розкопки від Райнхарда 1995 року безпосередньо документують вершинне святилище, доповнені новішими дослідженнями, зокрема Соха та Райнхарда 2021 року.

Назва та варіанти

Кечуа: hampatu означає жаба або квакша, тому Ампато часто тлумачать як Жаб’яча гора; проте ця етимологія не є беззаперечно доведеною. Як апу Ампато є живим гірським божеством, а не просто рельєфним підвищенням.

Зовнішній вигляд

Зовнішній вигляд

Ампато – вкритий снігом, сплячий вулканічний конус заввишки близько 6288 метрів. Попіл сусіднього Сабанкаї підтопив крижаний покрив вершини й тим самим сприяв вивільненню мумії, яку гора зберігала понад п’ять століть.

Вплив

Як апу Ампато дарує талу воду, від якої залежить землеробство навколишніх районів, і натомість отримував найвищі державні жертви інків.

Коротка характеристика: Apu Ampato

Основні дані гори Капакоча – стислий огляд.

Культурний контекст

Апу традиції кечуа та святилище державної релігії інків; водночас найвідоміше місце знахідок Капакоча в Перу.

Відповідає за

Воду та родючість навколишніх районів: його талі води живлять поля регіону Арекіпа.

Зображення

Вкритий снігом вулканічний конус, персоніфікований як апу; культового зображення гора не потребує – вона сама є божеством.

Функція

Отримувач Капакоча – найвищого державного жертвопринесення інків, що включало людську жертву, фігурки з дорогоцінних металів і тканини.

Культ

У часи інків – Капакоча на вершині; сьогодні – підношення деспачо і паго, під час яких листя коки, лоячний жир лами та чича підносяться апу.

Аналоги

Вершини Капакоча Льульяйльяко, Місті та Ель-Пломо з тим самим жертовним зразком; як апу – відповідник ачачіли аймара з традиції кечуа.

Хуаніта та Капакоча на Ампато

Кечуанське hampatu означає жаба або квакша; чи справді Ампато означає Жаб’яча гора – не є беззаперечно доведеним. Своє виняткове значення гора завдячує не назві, а Капакочі – жертвопринесенню у високогір’ї часів інків, задокументованому тут безпосередньо археологічно.

У 1995 році Йохан Райнхард і Мігель Сарате знайшли на вершині заморожену мумію дівчини, принесеної в жертву приблизно між 1440 і 1480 роками: Хуаніту, Даму де Ампато. Попіл сусіднього вулкана Сабанкая підтопив лід і відкрив знахідку. З 1996 року мумія виставлена в Museo Santuarios Andinos Університету Католіки де Санта Марія в Арекіпі.

Світовий резонанс та класифікація

Знахідка 1995 року набула широкого міжнародного розголосу; з 1996 року мумія належить до найвідоміших експонатів андської археології та зберігається в Арекіпі.

З релігієзнавчого погляду Apu Ampato є зразковим прикладом археологічно підтвердженого жертвопринесення на вершині часів інків. Важливо уточнити два моменти: Хуаніта – сучасне прізвисько, а не ім’я часів інків; справжнє ім’я дівчини невідоме. І Ампато був місцем жертвопринесення, але не обов’язково адресатом кожного окремого підношення.

Від державного жертвопринесення до деспачо

Джерельно підтверджено Капакочу: людську жертву, а також мініатюрні фігурки із золота, срібла й спондилуса та тканини – на Ампато не лише етнографічно відтворені, а й безпосередньо задокументовані археологічно. Сучасне вшанування є безкривавим: воно дотримується загальних форм деспачо і паго, де листя коки є центральним посередником при зверненні до апу, поряд із лоячним жиром лами та чичею.

Вершини Капакоча у порівнянні

Apu Ampato стоїть в одному ряду з іншими вершинами Капакоча, що демонструють той самий зразок жертвопринесення на вершині: з Apu Misti в тому самому регіоні, з Льульяйльяко та Ель-Пломо далі на півдні, а також з Apu Pichu Pichu, жертовні знахідки якого розглядаються в тому самому фаховому дослідженні. Як апу він має свій відповідник в Ачачілі аймара; тісно пов’язаним він залишається з Матір’ю-Землею Пачамамою.

Часті запитання про Apu Ampato

Хто така Хуаніта?

Сучасне прізвисько заморожену мумії дівчини, принесеної в жертву приблизно між 1440 і 1480 роками на вершині Ампато. Її справжнє ім’я невідоме.

Що означає Ампато?

Імовірно Жаб’яча гора, від hampatu, жаба або квакша; це тлумачення не є беззаперечно доведеним.

Як було знайдено жертву?

У 1995 році Йоханом Райнхардом і Мігелем Саратою; знахідку відкрив попіл сусіднього вулкана Сабанкая, який підтопив крижаний покрив вершини.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Apu Misti та Apu Pichu Pichu – гори Капакоча того самого регіону
Apu Sara Sara – ще одна жертовна гора Південного Перу
Ачачіла – відповідник апу у традиції аймара
Пачамама – Мати-Земля Анд
Окурювання, Амулет – традиційні засоби захисту
Компас захисту – загальний огляд засобів захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як бог гір Арекіпи Apu Ampato уособлює рідкісну близькість між міфом і знахідкою: те, що деінде залишається переказом, тут постає відчутно – у вигляді мумії Хуаніти, піднятої з льоду його вершини.