เมไดนา สาวพรหมจารีแห่งหมาป่าและผู้พิทักษ์ป่าของลิทัวเนีย

การกล่าวถึงครั้งแรกสุดปรากฏในพงศาวดารไฮเพเทียส: บันทึกสำหรับปี ค.ศ. 1252 รายงานว่ามินดาอูกัส กษัตริย์พระองค์แรกและพระองค์เดียวของลิทัวเนีย ยังคงถวายเครื่องบูชาแก่เทพเจ้าองค์เก่าอย่างลับ ๆ หลังรับศีลล้างบาปแล้ว รวมถึงเมไดนา พงศาวดารยังกล่าวถึงเทพเจ้ากระต่าย และประเด็นว่าเทพเจ้านี้เป็นองค์เดียวกับเมไดนาหรือไม่ยังคงเป็นที่ถกเถียงในแวดวงวิชาการ ส่วนแทรกภาษาสลาฟในพงศาวดารของโยฮันเนส มาลาลาสจากช่วงกลางศตวรรษที่ 13 กล่าวถึง Žvorūna นางพญาแห่งสัตว์ ซึ่งนักวิจัยหลายคนเชื่อว่าเป็นองค์เดียวกับเมไดนา พงศาวดารยังบันทึกด้วยว่ามินดาอูกัสไม่กล้าขี่ม้าเข้าป่าหากกระต่ายตัดหน้า

ในศตวรรษที่ 16 ยัน ลาซิกกิบันทึก Modeina ในรายชื่อเทพเจ้าป่าของเชมาอิเตีย หลังจากนั้นร่องรอยก็เลือนหายไป และลักษณะของเทพีได้ถ่ายทอดเข้าสู่ตัวละครในตำนานพื้นบ้าน ลัทธิชาตินิยมโรแมนติกในศตวรรษที่ 19 โดยเฉพาะเทโอดอร์ นาร์บุตต์ ได้ขยายความวัสดุอันน้อยนิดอย่างมาก ดังนั้นงานวิจัยในปัจจุบันจึงแบ่งแยกอย่างเคร่งครัดระหว่างหลักฐานยุคกลางและการแต่งเติมในภายหลัง อัลกีร์ดาส จูเลียน เกรย์มัส (Algirdas Julien Greimas) ได้วิเคราะห์แหล่งข้อมูลในเชิงสัญศาสตร์ และกินตาราส เบเรสเนวิชิอุส (Gintaras Beresnevičius) วิเคราะห์ในเชิงประวัติศาสตร์ศาสนา