ไดโอนีซอส เทพเจ้าในประเพณีกรีก

ไดโอนีซอสมีพระนามเรียกขานว่าผู้ประสูติสองครั้ง ตำนานที่รู้จักกันมากที่สุดเล่าถึง Semele ธิดากษัตริย์แห่งธีบส์ผู้ตั้งครรภ์กับซูส โดยการยุยงของเฮราที่อิจฉา นางขอให้ซูสแสดงตัวตนอันแท้จริง แสงสว่างเหมือนสายฟ้าของเทพเผาไหม้นางจนสิ้นชีพ

ซูสช่วยทารกในครรภ์และเย็บไว้ในต้นขาของตนเอง จากนั้นไดโอนีซอสจึงประสูติออกมาในที่สุด นั่นคือที่มาของการประสูติสองครั้ง จากมารดาและจากบิดา

ประเพณีการเล่าที่เก่าแก่และมืดหม่นกว่าอีกแบบหนึ่งอยู่ในขอบเขตออร์ฟิก ที่นี่ไดโอนีซอส มักเรียกว่า Zagreus เป็นบุตรของซูสและเพอร์เซโฟนี ไททันล่อลวงเด็ก ฉีกและกลืนกิน ซูสทำลายไททันด้วยสายฟ้า และจากเถ้าถ่านของพวกมันมนุษย์จึงถือกำเนิด

หัวใจของไดโอนีซอสได้รับการช่วยเหลือไว้ และเทพก็ประสูติใหม่อีกครั้ง จากการเล่านี้เทววิทยาแบบออร์ฟิกได้สร้างมานุษยวิทยา: มนุษย์มีทั้งส่วนของไททันและส่วนของไดโอนีซอสอยู่ในตนเอง

วงวิจัยถกเถียงกันมานานเรื่องอายุและขอบเขตของประเพณีออร์ฟิกนี้ แผ่นทองออร์ฟิกที่เรียกกัน ซึ่งเป็นแผ่นทองบางจารึกตัวอักษรจากสุสานในอิตาลีใต้ เกาะครีต และเทสซาลี ให้เบาะแสเกี่ยวกับแนวคิดชีวิตหลังความตายที่เชื่อมโยงกับไดโอนีซอส

แผ่นทองเหล่านี้สัญญาชะตากรรมที่ดีกว่าแก่ผู้รับเข้าพิธีหลังความตาย ที่นี่ไดโอนีซอสไม่ใช่เพียงเทพแห่งไวน์และความปีติวิเวก แต่เป็นบุคคลที่ความหวังถึงชะตากรรมหนึ่งหลังความตายยึดเหนี่ยวอยู่

ความเชื่อมโยงที่แท้จริงระหว่างตำนาน Zagreus แผ่นทองและลัทธิลึกลับที่ปรากฏในวรรณกรรม ยังคงเป็นหนึ่งในประเด็นเปิดที่ยากในวงวิจัย