Tellervo นางเลี้ยงแกะระหว่างบ้านป่าและทุ่งหญ้า

Tellervo เป็นเทพีในประเพณีฟินแลนด์

บุตรีของ Tapio ผู้พิทักษ์และนำพาฝูงสัตว์เลี้ยงในทุ่งหญ้ากลับบ้าน ระหว่างบ้านป่าและทุ่งหญ้า Tellervo ดูแลให้สัตว์ทุกตัวไม่สูญหาย

เทพีฟินแลนด์

Tellervo

Tellervo คือบุตรีแห่งป่าในตำนานฟินแลนด์ “Tapion neiti” (หญิงสาวแห่ง Tapio) และในบทพิธีอวยพรสัตว์เลี้ยงคือผู้พิทักษ์ฝูงสัตว์ที่ถูกต้อนเข้าทุ่งหญ้าป่า เธอดูแลฝูงสัตว์ แปรงขน และนำพาพวกมันกลับบ้านในยามเย็นพร้อมนมอุดมสมบูรณ์

สำหรับคนเลี้ยงสัตว์ Tellervo คือเทพีแห่งทุ่งหญ้าป่าที่ปลอดภัย สัตว์เลี้ยงหากินในอาณาจักรของ Tapio และสิ่งมีชีวิตแห่งอาณาจักรนี้รับประกันการกลับมาอย่างปลอดภัย การสืบทอดของเธอมีขอบเขตเฉพาะท้องถิ่น แต่ฝังแน่นอยู่ใน Kalevala

ภาพรวม: Tellervo

ประเภท: บุตรีแห่งป่าและผู้พิทักษ์สัตว์เลี้ยงในทุ่งหญ้า
ต้นกำเนิด: Kainuu คาเรเลียเหนือ คอคอดคาเรเลีย และคาเรเลียขาว
ตำรา: บทรูนะ (SKVR) Kalevala 1835/1849 Kanteletar 1840
ช่วงเวลา: บันทึกในคริสต์ศตวรรษที่ 18 และ 19
ลักษณะปรากฏ: หญิงสาวแห่งป่าในเสื้อนุ่มดุจหมอก มีผมสีทอง

บริบทของแหล่งข้อมูล

ช่วงเวลาของตำรา

บทรูนะในคริสต์ศตวรรษที่ 18 และ 19 รวมถึงรายการ Hillervo ของ Ganander จากปี ค.ศ. 1786 Kalevala ปี ค.ศ. 1835/1849 และบทเพลงจาก Kanteletar ปี ค.ศ. 1840

พื้นที่การแพร่กระจาย

เฉพาะ Kainuu คาเรเลียเหนือ คอคอดคาเรเลีย และคาเรเลียขาว การสืบทอดมีขอบเขตแคบและจำกัดเฉพาะท้องถิ่น

สถานะของแหล่งข้อมูล

แคบ: บทรูนะท้องถิ่นในชุดสะสม SKVR บทขับร้อง Kalevala ที่ 14 32 และ 46 รวมถึงบทเพลง Kanteletar ว่าด้วย “Tellervo, Tapion neiti”

ชื่อเรียกและรูปแบบต่าง ๆ

ฟินแลนด์: Tellervo มีทฤษฎีหลายประการเกี่ยวกับที่มาของชื่อ Kaarle Krohn สืบสาวจาก Pellervo ผ่านอักษรซ้ำกับ Tapio ส่วน Matthias Alexander Castrén และ Martti Haavio เชื่อมชื่อนี้กับ Hillervo ซึ่งเป็น “มารดาของนาก” ที่ Christfrid Ganander บันทึกไว้ในปี ค.ศ. 1786 และ Haavio ตีความเดิมว่าเป็นมารดาของพังพอน ที่มาของชื่อไม่อาจสรุปได้อย่างแน่ชัด

คำอธิบาย

ลักษณะปรากฏ

บทพิธีอวยพรสัตว์เลี้ยงในบทขับร้องที่ 32 บรรยายเธออย่างอ่อนโยนว่า “Tellervo หญิงสาวแห่ง Tapio สาวน้อยอ้วนกลมแห่งป่า ในเสื้อดุจหมอกพร้อมชายงาม มีผมสีเหลืองงดงาม” เสื้อบางเบาดุจหมอกและผมสว่างแสดงถึงสิ่งมีชีวิตแห่งป่าที่มีลักษณะหญิงสาวและเป็นมิตร ปราศจากความคลุมเครือของเจ้าแห่งป่าผู้ยิ่งใหญ่ บรรดาศักดิ์ “Tapion paimen” แปลว่านางเลี้ยงแกะของ Tapio บ่งบอกบทบาทหลักของเธอ

ผลกระทบ

Tellervo ได้รับการวิงวอนให้ดูแลฝูงสัตว์ “ด้วยมืองาม” แปรงขนจนมันวาวดุจขนแมวป่า และนำพาพวกมันกลับบ้านในยามเย็นพร้อมความอิ่มและน้ำนมอุดม ในการล่าหมี เธอทำหน้าที่เป็นผู้เฝ้าประตูบ้านป่า เธอล่ามสุนัขเพื่อให้นักล่าเข้าใกล้ได้อย่างอิสระ และทำเครื่องหมายเส้นทางไปยังถ้ำร่วมกับ Mielikki ในคาเรเลียเหนือมีการอ้อนวอนเธอเพื่อขอความช่วยเหลือเมื่อโรคภัยถูกตีความว่า “ส่งมาจากป่า”

ประวัติโดยย่อ: Tellervo

แง่มุมสำคัญของผู้พิทักษ์สัตว์เลี้ยงโดยสรุป

บริบททางวัฒนธรรม

ผู้พิทักษ์หญิงพรหมจารีภายในการปกครองของป่า ซึ่งศาสนา haltija ของกลุ่มฟินนิกรอบทะเลบอลติกมีบุคลากรลักษณะนี้หลายตำแหน่ง ใน Kalevala เธอเป็นส่วนหนึ่งของราชสำนักของ Tapio

รับผิดชอบด้าน

สัตว์เลี้ยงในทุ่งหญ้าป่า และในบางท้องถิ่นยังช่วยนักล่าหมีและผู้ป่วยที่โรคภัยถูกตีความว่า “มาจากป่า”

รูปลักษณ์

หญิงสาวแห่งป่าในเสื้อบางเบาดุจหมอก มีผมสีเหลือง บทเพลงเรียกเธอว่า “สาวน้อยอ้วนกลมแห่งป่า”

หน้าที่

การดูแล การแปรงขน และการนำกลับบ้าน ยามเย็นฝูงสัตว์ควรแบกรับ “น้ำพุที่ไหลบนหลัง บึงนมบนท้าย”

ลัทธิบูชา

บทพิธีอวยพรสัตว์เลี้ยงที่ขับร้องในพิธีต้อนสัตว์ออกทุ่งในฤดูใบไม้ผลิ ใน Kainuu มีการถวายชีสส่วนแรกจากน้ำนมแม่วัวที่เพิ่งออกลูกแก่ครอบครัวป่าที่ต้นสนบูชายัญ

เทพองค์คู่เปรียบ

เทพสัตว์เลี้ยงสลาฟ Veles และ Leshy แห่งสัญญาทุ่งเลี้ยงสัตว์ ในลัทธิบูชาบ้านเรือน Domovoi มีหน้าที่ที่สอดคล้องกัน

จากบุคลากรท้องถิ่นสู่บุคลากรแห่งชาติ

Tellervo ปรากฏในบทรูนะจาก Kainuu คาเรเลียเหนือ คอคอดคาเรเลีย และคาเรเลียขาว แต่ละแห่งมีบทบาทเฉพาะของตน ใน Kainuu และคาเรเลียขาวเธอช่วยในการล่าหมี ในคาเรเลียเหนือมีการอัญเชิญเธอเพื่อต้านโรคภัย “ที่มาจากป่า” บนคอคอดเธอพิทักษ์สัตว์เลี้ยง Elias Lönnrot นำเธอเข้าสู่ Kalevala ในบทขับร้องที่ 14 เธอเป็นส่วนหนึ่งของบรรดาข้าราชบริพารที่สุกสว่างของราชสำนัก Tapio ในบทที่ 32 เธอคือผู้รับบทพิธีอวยพรสัตว์เลี้ยงอันยิ่งใหญ่โดยตรง ในบทที่ 46 เธอล่ามสุนัขของราชสำนักและสลักเครื่องหมายนำทางไปยังถ้ำหมีร่วมกับ Mielikki

ในบทเดียวกันมีการเรียกเธอว่า “ภรรยาของ Tapio” ด้วย บทบาทของเธอจึงแปรเปลี่ยน Kanteletar ปี ค.ศ. 1840 ยังมีบทเพลงว่าด้วย “Tellervo, Tapion neiti” ที่หมุนเวียนภาพลักษณ์นี้นอกเหนือจาก Kalevala หากฝูงสัตว์ไม่ยอมกลับบ้าน บทพิธีอวยพรระบุให้หญิงสาวแห่งป่าต้อนพวกมันด้วยไม้จาก ต้น rowan หรือจูนิเปอร์

อนุสาวรีย์ ชื่อ และการตีความ

ในเฮลซิงกิ ประติมากรรมสัมฤทธิ์ “Tellervo, Tapion tytär” ของ Yrjö Liipola ตั้งอยู่ในสวน Kolmikulma ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1929 Liipola สร้างรูปปั้นนี้เดิมในชื่อ Diana และตั้งชื่อฟินแลนด์เมื่อย้ายมายังฟินแลนด์ ด้วยเหตุนี้สวนแห่งนี้จึงเป็นที่รู้จักในนาม Dianapuisto ในหมู่ชาวบ้าน Tellervo ยังเป็นชื่อผู้หญิงฟินแลนด์ที่นิยมใช้ รวมถึงชื่อของ Tellervo Koivisto สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งอดีตประธานาธิบดีฟินแลนด์

ในเชิงวิทยาศาสตร์ศาสนา Tellervo แสดงให้เห็นถึงประเภทของผู้พิทักษ์หญิงพรหมจารีภายในการปกครองของป่า สถานะที่แปรเปลี่ยนของเธอ ทั้งบุตรี ภรรยา และนางเลี้ยงแกะ แสดงให้เห็นว่าบทรูนะไม่ได้ยึดติดกับสายพันธุ์ที่ตายตัว ความเชื่อมโยงกับ Hillervo “มารดาของนาก” สัมผัสกับแนวคิด emuu ซึ่งเป็นมารดาดั้งเดิมในตำนานของสัตว์แต่ละชนิด และทำให้ Tellervo เป็นกรณีศึกษาเกี่ยวกับการเดินทางของชื่อและการเปลี่ยนแปลงบทบาทในการสืบทอดแบบปากเปล่า

บทพิธีอวยพรสัตว์เลี้ยงในพิธีต้อนสัตว์ออกทุ่งฤดูใบไม้ผลิ

แกนกลางของการปฏิบัติคือบทพิธีอวยพรสัตว์เลี้ยงที่ขับร้องในพิธีต้อนสัตว์ออกทุ่งฤดูใบไม้ผลิ โดยรูปแบบวรรณกรรมต้นแบบถูกเก็บรักษาไว้ในบทขับร้องที่ 32 ของ Kalevala ซึ่งเชื่อมการอ้อนวอน Tellervo กับการทำสันติภาพอย่างเป็นพิธีการกับหมี นอกจากนี้ยังมีขนบธรรมเนียมที่ปฏิบัติได้จริง ได้แก่ กระดิ่งผูกสัตว์นำฝูงเพื่อให้ฝูงสัตว์และผู้เลี้ยงหากันพบ ควันจากจูนิเปอร์เมื่อต้อนออกทุ่งและยามเย็นมีกองไฟในฟาร์มเพื่อชี้ทางแก่สัตว์ที่กลับมา ดังที่บทพิธีอวยพรกล่าวถึงโดยตรง ใน Kainuu มีการถวายชีสส่วนแรกจากน้ำนมแม่วัวที่เพิ่งออกลูกแก่ครอบครัวป่าที่ต้นสนบูชายัญ เป็นการขอบคุณสำหรับการดูแลฝูงสัตว์

เทพผู้พิทักษ์สัตว์เลี้ยงและเทพแห่งคนเลี้ยงสัตว์

ความเชื่อมโยงระหว่างป่าและการปกป้องสัตว์เลี้ยง Tellervo มีร่วมกับเทพสัตว์เลี้ยงสลาฟ Veles และ Leshy ซึ่งตามตำนานคนเลี้ยงสัตว์ชาวรัสเซียทำสัญญาทุ่งหญ้าด้วย ในฐานะเจ้าหญิงพรหมจารีแห่งสัตว์ เธอทำให้นึกถึง Artemis และ Diana ซึ่งได้รับมอบหมายให้ดูแลชีวิตเยาว์วัยที่ไม่บุบสลายของฝูงสัตว์และสัตว์ป่าเช่นกัน ในลัทธิบูชาบ้านเรือน Domovoi มีหน้าที่ที่สอดคล้องกัน โดยพิทักษ์สัตว์เลี้ยงในคอกสัตว์ ในขณะที่ Tellervo รับช่วงต่อเมื่อพ้นรั้วออกไป

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ Tellervo

Tellervo เป็นบุตรีหรือภรรยาของ Tapio?

ทั้งสองปรากฏในแหล่งข้อมูล บรรดาศักดิ์ปกติคือ “Tapion neiti” หญิงสาวหรือบุตรีของ Tapio แต่บทขับร้องที่ 46 ของ Kalevala เรียกเธอในที่หนึ่งว่า “Tapion vaimo” ภรรยาของ Tapio นักวิชาการมองว่านี่คือความไม่ชัดเจนของบทบาทในบทกวีปากเปล่าที่เป็นปกติ ไม่ใช่ความขัดแย้ง สายพันธุ์ที่มีผลผูกพันเกิดขึ้นหลังจากการเรียบเรียงของ Lönnrot เท่านั้น

Tellervo ช่วยในเรื่องใดโดยเฉพาะ?

งานหลักของเธอคือการปกป้องสัตว์เลี้ยงในทุ่งหญ้า ได้แก่ การดูแล การแปรงขน และการนำกลับบ้านในยามเย็น นอกจากนี้เธอยังช่วยในการล่าหมีตามท้องถิ่น โดยล่ามสุนัขของราชสำนักและทำเครื่องหมายเส้นทาง และในคาเรเลียเหนือมีการอัญเชิญเธอเพื่อต้านโรคภัยที่ถูกตีความว่า “มาจากป่า”

เหตุใดการสืบทอดของเธอจึงมีขอบเขตแคบ?

บทรูนะที่มี Tellervo ถูกบันทึกเฉพาะใน Kainuu คาเรเลียเหนือ คาเรเลียขาว และบนคอคอดคาเรเลียเท่านั้น ชื่อเสียงของเธอในปัจจุบันเป็นผลมาจาก Kalevala และ Kanteletar ซึ่งยกบทเพลงท้องถิ่นขึ้นสู่วรรณกรรมแห่งชาติ

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

Tapio และ Mielikki บิดามารดาแห่งบ้านป่า
Nyyrikki และ Tuulikki พี่น้องของเธอ
Domovoi ผู้พิทักษ์สัตว์เลี้ยงของบ้านในฐานะคู่เปรียบ
กระดิ่ง จูนิเปอร์ การรมควัน เกลือ เครื่องราง วิธีการปกป้องที่สืบทอดมา
Schutz-Kompass ภาพรวมวิธีการปกป้อง

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม

ในฐานะ Tapion neiti และเทพีสัตว์เลี้ยงฟินแลนด์แห่งทุ่งหญ้าป่า Tellervo เป็นตัวแทนของสัญญาระหว่างฟาร์มและป่า สิ่งมีค่าที่สุดที่บ้านครอบครองถูกมอบความไว้วางใจให้แก่อาณาจักรของ Tapio และบุตรีของเขาเป็นผู้รับประกันการกลับมาอย่างปลอดภัย