Habergeiß, det trebenta olycksomen under perchtentiden

Habergeiß är en demon i den alpina traditionen.

Trebent getbock vars bräkande förebådar olycka.

Habergeiß

Habergeiß, på vissa håll även skrivet Habergeiss, är en trebent, getbocksliknande skräckgestalt från Ostalperna som framför allt följer perchterna och krampusarna genom vinternätterna. Hennes bräkande gäller som ett ont omen, och synen av henne som en varning om kommande olycka.

Folkloristiskt belagd är hon sedan 1800-talet, muntligt sannolikt äldre, med tyngdpunkt i Kärnten, Salzburg och Steiermark.

Snabböversikt: Habergeiß

Typ: Trebent, getbocksliknande olycksgestalt vid perchtentågen
Ursprung: Ostalperna, folkloristiskt belagd sedan 1800-talet, muntligt sannolikt äldre
Texter: Sägensamlingar från 1800-talet (Vernaleken 1858), Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, språkhistoriska undersökningar
Tidsperiod: perchtentåg och Rauhnächte under vintern, enstaka vid fastlagen och majstångsbruk
Utseende: trebent getbock med glödande ögon och långt skägg, mer sällan missbildad fågel

Textgeschichte

Texternas tidsperiod

Folkloristiskt belagd sedan 1800-talet, till exempel i Theodor Vernalekens Alpensagen från 1858; muntligt sannolikt äldre, men den exakta åldern går inte att fastställa med säkerhet utifrån de sena källorna.

Utbredningsområde

Kärnten, Salzburg och Steiermark utgör kärnområdet, med enstaka paralleller i Schwaben och Franken.

Källäge

Sägensamlingar från 1800-talet, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens och språkhistoriska undersökningar av namnet utgör källunderlaget.

Namn och varianter

Språkligt: Namnet Habergeiß är en tautologisk bildning av två ord för getbock: Haber går via fornisländska och keltiska hafr tillbaka till getbocken, inte, som ofta antas i folketymologin, till havre, medan Geiß likaså betecknar geten.

Erscheinung und Verhalten

Utseende

Den mest spridda föreställningen är en trebent getbock med glödande ögon, ett långt, ofta tovigt skägg och en eller flera saknade eller överflödiga extremiteter. Vid Perchten-tågen bär de som gestaltar figuren ibland kostymer på över två meter med skallrande käkar och den bärkorg som kallas Zistl.

Verkan

Den oregelbundna gestalten, framför allt det tredje benet, markerar henne som en varelse utanför den naturliga ordningen och därmed som bärare av olycka. Hennes bräkande i mörkret gällde på många håll som ett hörbart förebud om kommande olycka.

Profil: Habergeiß

De viktigaste aspekterna av den trebenta skräckgestalten i korthet.

Tradition

Fast följeslagare till perchterna och krampusarna i Ostalpernas vinterliga tågbruk, i vissa regioner sammanblandad med äldre fågeldemoner.

Avser

Bönder, boskap och oartiga barn: hennes uppenbarelse eller hennes rop om natten gällde som ett dåligt förebud, särskilt för stall och skörd.

Framställning

Trebent getbock med glödande ögon och långt skägg, mer sällan i form av en missbildad fågel; kostymerna vid Perchten-tågen kan vara över två meter höga.

Funktion

Olycksomen och följeslagare vid Perchten-tågen; enligt traditionen suger hon blodet ur bönder och boskap.

Avvärjningsformer

Rökning med enbär eller rökelse, högljudd klockringning i stallet, reglade stalldörrar och järn vid trösklarna.

Jämförbart

Den orkadiska Nuckelavee som en avlägsen parallell till ett missbildat, olycksbringande djurväsen.

Mellan getbock och skördeväsen

Namnet Habergeiß är en tautologisk bildning av två ord för getbock: Haber går inte, som ofta antas i folketymologin, tillbaka till havre, utan via fornisländska och keltiska hafr till getbocken, medan Geiß likaså betecknar geten. Dubbleringen pekar på ett mycket gammalt namnmönster, vars exakta ålder inte går att fastställa med säkerhet utifrån de skriftliga belägg som först dyker upp på 1800-talet.

Tidens sägensamlingar, till exempel Theodor Vernalekens Alpensagen från 1858, upptecknar Habergeiß redan som en fast del av vinterbruken i Kärnten, Salzburg och Steiermark, med enstaka paralleller i Schwaben och Franken. På vissa håll uppträder hon inte som get utan som en missbildad fågel, vilket tyder på en sammanblandning med äldre fågeldemoner. Vissa uttolkare misstänker att Habergeiß ursprungligen var ett självständigt fruktbarhets- eller skördeväsen, som först i samband med den kristna omtolkningen av vinterbruk blev till en ren skräckgestalt, en tes som dock inte kan beläggas fullständigt utifrån de tillgängliga källorna.

Figur vid Perchten-tågen

Habergeiss är än idag en fast del av många Perchten- och Krampus-tåg i Kärnten, Salzburg och Steiermark, där hon framställs med särskilt tillverkade och ofta hantverksmässigt avancerade kostymer. Utanför alpregionen har hon förblivit relativt okänd, medan hon inom Perchten-tågen har befäst sin plats som en självständig, tydligt igenkännbar bifigur vid sidan av Krampus och Perchten.

Religionsvetenskapligt kan Habergeiss förstås som en förtätning av agrara rädslor i djurgestalt: kroppens missbildning markerar henne som en gränsvarelse mellan husdjur och demon, medan hennes koppling till Perchten-tiden placerar henne i det större sammanhanget av vinterliga utdrivningsritualer. Huruvida namnet ursprungligen betecknade en självständig fruktbarhetsvarelse som först senare blev en ren skräckgestalt, kan inte säkert fastställas utifrån de relativt sena källorna.

Stallskydd under Rauhnächte

Mot Habergeiß hjälpte enligt traditionen framför allt de allmänna skyddsåtgärderna under Rauhnächte: rökning av stall och stuga med enbär eller rökelse för att skydda boskap och förråd från kringvandrande vinterandar, samt högljudd klockringning, som tillskrevs skyddande verkan för boskapen i stallet. Även det ordentliga reglandet av stalldörrarna under de kritiska nätterna och järn fästa vid trösklarna hörde till det traderade repertoaren. Där Habergeiß tolkades som ett förebud rådde man dessutom till att hålla sin egen gård särskilt noggrant i ordning under Rauhnächte, för att inte frammana ytterligare olycka.

Missbildade olycksbud i jämförelse

En avlägsen parallell erbjuder den orkadiska Nuckelavee, en hudlös varelse sammanvuxen med en häst, som likaså tillskrevs sjukdom och missväxt. Båda gestalterna förenas av motivet med den onaturligt deformerade djurkroppen som bärare av agrar hotbild, även om Nuckelavee härstammar från en helt annan, nordatlantisk sagokrets och inte är bunden till vinterliga upptågsbruk. Inom Perchten-tågen står hon dessutom vid sidan av Krampus, Frau Perchta och Barbegazi som ytterligare en alpin vinterskräckgestalt.

Vanliga frågor om Habergeiss

Varför har Habergeiss tre ben?

Forskningen tolkar felbildningen som ett tecken på att gestalten står utanför den naturliga ordningen och därför förebådar olycka. Det finns ingen enhetlig, källbelagd förklaring till att det exakt är tre ben.

Är Habergeiss samma sak som Krampus?

Nej, hon är en självständig följeslagare vid Perchten-tågen som uppträder vid sidan av Krampus och Perchten men har en egen gestalt och symbolik. Alla tre figurerna delar dock samma vinterliga upptågstid.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Alpregionen – alla varelser ur den alpina sagovärlden
Frau Perchta, Krampus, Nachtkrapp, Barbegazi – fler gestalter från Perchten-tågen
Rökning, Klockor, Järn, Hemskydd – traderade skyddsformer
Skydds-Kompassen – skyddsmedel i översikt

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Som följeslagare vid Perchten-tåget drar Habergeiss genom byn tillsammans med Krampus och Perchten. Namnet, som beskriver en trebent get från Alperna, passar väl in på denna olycksgestalt vars bräkande än idag förknippas med varning och vidskepelse.