Nommo, de amfibiska tvillingarna ur Ammas skapelse

Nommo är gud i den västafrikanska (dogon) traditionen.

Amfibiska tvillingväsen, bärare av vatten och språk. Traditionen härleder Nommo till Ammas skapelse och beskriver dem som förmedlare mellan himmel och jord.

GudVästafrika

Nommo

Nommo är amfibiska urväsen i dogonfolkets kosmologi i Mali, skapade av Amma ur vatten och ljus. De fullbordar skapelsen och för med sig vatten, språk och ordning. Deras dyrkan är än i dag en levande praxis hos dogonfolket.

I korthet: Nommo

Typ: Dogonfolkets skapelseväsen
Ursprung: Bandiagaraklippan, Mali
Texter: etnografiska från 1930-talet, framför allt Griaule
Tidsperiod: levande än i dag
Utseende: amfibisk, halvt människa, halvt fisk, androgyn

Källkontext

Texternas tidsperiod

Etnografiskt dokumenterat sedan 1930-talet av Marcel Griaule.

Utbredningsområde

Bandiagaraklippan, Mali, dogonfolkets kärnområde.

Källäge

Rikt men omstritt: Griaules fältmetod anses ha varit suggestiv.

Namn och varianter

Dogon: Nommo betecknar de vattentvillingar som Amma skapade; den sjunde Nommo räknas som ordets herre.

Utseende och verkan

Utseende

Amfibisk, halvt människa, halvt fisk, androgyn; vatten anses vara grundämnet för liv och tal.

Verkan

Nommo fullbordar skapelsen och för med sig regn, språk och ordning, välvilliga väsen utan hotfull karaktär.

Profil: Nommo

De viktigaste aspekterna av vattentvillingarna i korthet.

Kulturell kontext

Dogonfolkets centrala skapelseväsen, kultur- och ordningsbärare.

Ansvarsområde

Vatten, språk, vävning, kosmisk ordning.

Framställning

Amfibiska tvillingar, halvt människa, halvt fisk, androgyna.

Funktion

Fullbordar skapelsen, för med sig regn, språk, teknik.

Kult

Siguifesten ungefär vart 60:e år, altare, maskritualer.

Besläktat

Besläktade med Mami Wata, Yemoja och Oshun, men egenständiga som dogonfolkets väsen.

Amma, den offrade tvillingen och Sirius-debatten

Enligt Ogotemmêlis berättelse i Griaules Dieu d’eau skapade Amma Nommo ur vatten och ljus. En störning ledde till att en Nommo offrades, och ur dennes kroppsdelar uppstod världen. Återupplivad förde han kunskap till människorna, medan den sjunde blev ordets herre. Griaules Sirius-B-tes anses inte vara erkänd.

Från etnografi till Sirius-kontroversen

Nommo har blivit populärt kända genom Sirius-mystery-litteraturen och pre-astronautiken, samtidigt som de är föremål för en metodkritisk debatt om Griaules etnografi: skapelse- och kulturhjälteväsen med symbolik kring ord, vatten och ordning.

Siguifesten och maskritualer

Centrala är Siguifesten, ungefär vart 60:e år, altare och maskritualer som dödsfesten Dama; syftet är dyrkan, inte avvärjning. Som tecken används vigvatten, amulett, rökelse.

Västafrikas vattenväsen i jämförelse

Nämnas kan Mami Wata, Yemoja och Oshun; nära besläktade är den mesopotamiska Oannes, den indiska Sarasvati samt vodou-lwaerna Damballa och Simbi.

Vanliga frågor om Nommo

Kände dogonfolket till Sirius B?

Omstritt: påståendet härstammar från Griaules rapporter, men senare forskning har inte funnit belägg för det.

Är Nommo onda vattenmonster?

Nej, det är dyrkade skapelse- och ordningsväsen.

Vidare länkar

Interna länkar:

Mami Wata, Yemoja, Oshun
Vigvatten, Amulett, Rökelse

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Den som söker på nätet efter Nommo dogonsägner eller vattenandar Mali menar samma gestalt: de amfibiska tvillingarna som Amma skapade ur vatten och ljus för att föra med sig vatten, språk och ordning.

Klassificering & skydd

INIVÅ

Skydds-kompassen klassar detta väsen som påverkansnivå I – Låg påverkan.

Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:

Jämför i Skydds-kompassen →