Mamu, fuqia gllabëruese e Shkretëtirës Perëndimore

Mamu janë shpirtra të trashëgimisë Aboriginal australiane.

Fuqia shpirtërore gllabëruese që mbart shumë fytyra. Profili e përshkruan Mamun si term të përgjithshëm për shpirtrat e këqij të trashëgimisë Anangu.

ShpirtratAustrali

Mamu

Mamu është një fuqi shpirtërore e keqe e Anangu, e Pitjantjatjara dhe Yankunytjatjara, në Shkretëtirën Perëndimore australiane. Fjala nuk tregon një krijesë të vetme, por një kategori të fuqisë shpirtërore të keqe dhe njëkohësisht shumë mishërimet e saj.

Mamu janë të lidhura me sëmundjen, fatkeqësinë dhe vendet e rrezikshme dhe, sipas tregimeve, drejtohen sidomos ndaj fëmijëve. Besimi mbahet gjallë nga Anangu e APY-Lands; detajet sakrale lihen jashtë kësaj faqeje, sipas natyrës së trashëgimisë.

Në një vështrim: Mamu

Lloji: Kategori e fuqisë shpirtërore të keqe dhe mishërimeve të saj
Origjina: Besimi popullor i Anangu, i Pitjantjatjara dhe Yankunytjatjara
Tekstet: dokumentim etnografik, kryesisht Eickelkamp
Periudha: besim popullor i gjallë, i dokumentuar etnografikisht
Pamja: e ndryshueshme; sy të mëdhenj, dhëmbë të mprehtë grabitjeje

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

Mamu i përket besimit popullor të gjallë të Anangu dhe është i dokumentuar etnografikisht; kërkimi kryesor në terren u krye nga Ute Eickelkamp dhe u zhvillua në Pukatja.

Hapësira e përhapjes

Shkretëtira Perëndimore lindore e Australisë, sidomos APY-Lands e Pitjantjatjara dhe Yankunytjatjara.

Gjendja e burimeve

Mirë i dokumentuar nëpërmjet kërkimit në terren të Eickelkamp, plus literaturë fjalorësh dhe vepra pasqyruese; literatura anglisht mbetet në tërësi e kufizuar.

Emri dhe variantet

Gjuha e Shkretëtirës Perëndimore: mamu, një fuqi shpirtërore shkatërruese e shpirtit, gllabëruese dhe keqdashëse. Fjala tregon njëkohësisht vetë forcën dhe shumë mishërimet e saj; në anglishten e Anangu shpesh jepet si spooky spirit. Ky karakter kategorik është pika qendrore.

Natyra dhe efekti

Pamja

Mamu janë shumë të ndryshueshme, si ndërrues formash. Tipike janë sytë e mëdhenj të dalë, kokat herë të zhveshura herë me flokë të gjatë të ngritur, dhe dhëmbët e mprehtë grabitjeje. Mund të shfaqen si figura njerëzore, si kafshë ose si top zjarri dhe banojnë nën tokë ose brenda pemëve të zbrazëta.

Efekti

Mamu janë të lidhura me sëmundjen, fatkeqësinë, sulmin shpirtëror dhe vendet e rrezikshme dhe përdoren shprehimisht si frikësues fëmijësh për të drejtuar sjelljen. Nga koha e kontaktit është dokumentuar se disa Anangu të moshuar e interpretuan rën e kërpudhës atomike të testeve bërthamore në Maralinga si zemërim të Mamut.

Profil: Mamu

Aspektet më të rëndësishme të fuqisë shpirtërore në një vështrim.

Konteksti kulturor

Koncept qendror i Anangu në Shkretëtirën Perëndimore lindore: një kategori fuqie shpirtërore të keqe, shpesh e quajtur spooky spirit në anglishten e Anangu.

Drejtuar ndaj

Sidomos fëmijëve, të cilëve tregimet u mësonjnë kujdesin, si dhe vendeve të rrezikshme ku dyshohet prania e Mamut.

Paraqitja

E ndryshueshme: si figurë njerëzore, si kafshë ose si top zjarri; tipike janë sytë e mëdhenj të dalë dhe dhëmbët e mprehtë grabitjeje.

Fusha e veprimit

Sëmundja, fatkeqësia dhe sulmi shpirtëror; gjithashtu funksioni social si frikësues fëmijësh për drejtimin e sjelljes.

Sjellja ndaj tyre

Kujdesi, shmangja dhe udhëzimi nga të rriturit; si specialistë njihen Ngangkari, shëruesit tradicionalë të Anangu.

Të lidhura

Pangkarlangu dhe Ngayurnangalku nga kompleksi i ngrënësve të njerëzve të Shkretëtirës Perëndimore.

Një kategori, jo një qenie e vetme

Mamu është një fjalë e gjuhës së Shkretëtirës Perëndimore dhe tregon një fuqi shpirtërore shkatërruese të shpirtit, gllabëruese dhe keqdashëse, njëkohësisht vetë forcën dhe shumë mishërimet e saj. Pikërisht ky karakter kategorik e dallon Mamun nga qeniet e emërtuara veçmas: kush flet për Mamun emërton një klasë të tërë të fuqisë shpirtërore, jo një figurë me biografi të caktuar.

Besimi mbahet gjallë nga Anangu e APY-Lands, Pitjantjatjara dhe Yankunytjatjara. Dokumentimi kryesor etnografik vjen nga Ute Eickelkamp, kërkimi në terren i të cilës u zhvillua në Pukatja. Në anglishten e Anangu fjala qarkullон deri sot, zakonisht e dhënë si spooky spirit.

Arti, recepsioni dhe klasifikimi

Mamu është një motiv i njohur i artit të Shkretëtirës Perëndimore, sidomos tek Nura Rupert, vepra e së cilës Mamu e vitit 2006 ndodhet në Art Gallery of South Australia. Termi qarkullon në anglishten e Anangu dhe në turizmin e Uluru.

Nga këndvështrimi shkencor-fetar, Mamu është një koncept i vërtetë dhe qendror i Anangu. Sqarime të rëndësishme: është një kategori fuqie shpirtërore të keqe, jo një qenie e vetme e emërtuar. Literatura anglisht është e hollë dhe e përsëritur. Dhe çdo formë e caktuar paraqitjeje është e pasigurt, pasi burimet vetë theksojnë variabilitetin.

Shmangja, udhëzimi dhe Ngangkari

Mamu konsiderohen nga Anangu si prezenca reale që duhen shmangur; kujdesi dhe udhëzimi nga të rriturit mbrojnë. Specialistët e njohur për fuqitë shpirtërore të dëmshme janë Ngangkari, shëruesit tradicionalë të Anangu. Ritualet specifike nuk paraqiten këtu nga respekti.

Kompleksi i ngrënësve të njerëzve në Shkretëtirën Perëndimore

Nga pikëpamja funksionale, Mamu është i krahasueshëm me kompleksin e ngrënësve të njerëzve të Shkretëtirës Perëndimore, ku bëjnë pjesë Pangkarlangu i Warlpiri dhe Ngayurnangalku i Martu. Ndërkullturalisht janë të afërt me figurat frikësuese të fëmijëve, që synojnë t’i paralajmërojnë fëmijët ndaj rreziqeve reale.

Pyetjet e shpeshta rreth Mamut

Çfarë është Mamu?

Një fuqi shpirtërore e keqe e Anangu në Shkretëtirën Perëndimore australiane, e lidhur me sëmundjen, fatkeqësinë dhe vendet e rrezikshme.

A është Mamu një qenie e vetme?

Jo, është një kategori e fuqisë shpirtërore të keqe dhe shumë mishërimeve të saj; pikërisht ky karakter kategorik është pika qendrore.

Kush mbron nga Mamu?

Shëruesit tradicionalë të Anangu, Ngangkari, njihen si specialistë për fuqitë shpirtërore të dëmshme.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Pangkarlangu – ogri ngrënës i fëmijëve i Warlpiri
Ngayurnangalku – ngrënësit e njerëzve nën liqenin e kripës
Amuletë, Tymosja, Kripa – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Kush pyet për shpirtrat e Anangu has fillimisht Mamun: shpirtra të këqij të shkretëtirës në kuptimin më të gjerë, që nuk kanë formë të caktuar dhe pikërisht kështu tregojnë si e koncepton Shkretëtira Perëndimore rrezikun – si kategori, jo si monstrum i vetëm.