Almas, omul pădurii din Caucaz și Altai

Almas este spirit al tradiției mongole și central-asiatice.

Omul sălbatic și păros al folclorului montan.

SpiritMongolia

Almas

Almas, în caucaziană Almasty, este un om sălbatic și păros al folclorului din Caucaz, Altai și Asia Centrală. Este înrudit criptozoologic cu Yeti; trei niveluri trebuie separate: folclorul, criptozoologia și delimitarea față de cealaltă figură, Albasty.

În folclor, Almas este de obicei un locuitor timid al pădurii, ocazional asociat cu furturi sau agresiuni; este ambivalent, nu un dușman sistematic al oamenilor. Nu există un cult și, ca entitate criptidă, el nu există în realitate: Almas este o figură pur legendară și narativă. Acest lucru trebuie reținut cu onestitate.

Privire de ansamblu: Almas

Tip: Om sălbatic al folclorului montan
Origine: Caucaz, Altai, Asia Centrală, Tian Shan, Pamir
Texte: Tradiție folclorică, criptozoologie din anii 1960
Perioadă: Folclor, criptozoologie modernă din anii 1960
Înfățișare: Sălbatic mare, păros, cu aspect uman

Contextul tradiției

Perioada textelor

Figura aparține folclorului, fără o perioadă textuală fixă. Criptozoologia modernă o preia începând cu anii 1960.

Spațiul de răspândire

Caucaz, Altai și Asia Centrală până la Tian Shan și Pamir: pădurile montane și regiunile înalte dintre stepă și munte.

Situația surselor

Ca figură folclorică, Almas este bine atestat; o dovadă științifică a existenței unei ființe reale lipsește în totalitate.

Denumire și variante

Mongolă și central-asiatică: almas, caucaziană almasty; etimologia numelui este controversată. Important pentru delimitare: Almasty nu este același lucru cu Albasty, un demon feminin al nașterii și al apei la popoarele turcice. Apropierea fonetică a fuzionat parțial ambele figuri, dar din punct de vedere funcțional sunt două ființe distincte.

Natura și efectele

Înfățișare

Almas este descris ca mare, drept și acoperit dens cu păr roșcat-brun sau întunecat, cu față asemănătoare omului, frunte retrasă și nas turtit. Este considerat timid, mut și lipsit de utilizarea uneltelor.

Efecte

În folclor, Almas este de obicei un locuitor timid al pădurii, ocazional asociat cu furturi sau agresiuni. Este ambivalent, dar nu un dușman sistematic al oamenilor.

Fișă de identificare: Almas

Cele mai importante aspecte ale omului sălbatic al pădurii, dintr-o privire.

Context cultural

Folclorul nord-caucazian, altaic și central-asiatic: motivul omului sălbatic și păros al regiunilor montane dintre Caucaz și Pamir.

Obiectul acțiunii

Locuitorii văilor montane și rezervele lor: narațiunile relatează timiditate, ocazional furturi sau agresiuni.

Reprezentare

Mare, drept, acoperit dens cu păr roșcat-brun sau întunecat, cu față asemănătoare omului, frunte retrasă și nas turtit; mut și fără unelte.

Funcție

Figură legendară și narativă a omului sălbatic: un locuitor ambivalent și timid al pădurii, fără cult și fără rol de dușman al oamenilor.

Relația cu oamenii

Nu există un cult; lipsesc obiceiurile tradiționale de protecție. Almas este o figură pur legendară și narativă, fapt pe care cercetarea folclorului îl reține cu onestitate.

Delimitare

Nu trebuie confundat cu Albasty, demonul feminin al nașterii și al apei la popoarele turcice: în ciuda apropierii fonetice, sunt din punct de vedere funcțional două ființe distincte.

Omul sălbatic între Caucaz și Altai

În mongolă și central-asiatică figura se numește almas, în caucaziană almasty; etimologia numelui este controversată. În folclorul nord-caucazian, altaic și central-asiatic, Almas este un om sălbatic și păros al pădurii, răspândit din Caucaz prin Altai până la Tian Shan și Pamir.

Tradiția include o delimitare importantă: Almasty nu este același lucru cu Albasty, un demon feminin al nașterii și al apei la popoarele turcice. Apropierea fonetică a fuzionat ambele figuri în unele părți ale tradiției, însă din punct de vedere funcțional sunt două ființe distincte: aici omul sălbatic al pădurii, acolo demonița nașterii și a apei.

Teza Neanderthalului și infirmarea ei

Istoricul sovietic Boris Porshnev și Igor Burzev au interpretat Almas, începând cu anii 1960, ca un Neanderthal supraviețuitor. Aceasta nu este o știință recunoscută, ci o teză marginală fără dovezi. Cazul Zanei, o presupusă femeie sălbatică capturată în Abhazia, invocat ca dovadă, a fost infirmat prin analiză ADN: acea Zana era un om modern de origine africană.

Din perspectiva științei religiilor, Almas reprezintă un motiv folcloric larg răspândit al omului sălbatic, însă fără nicio dovadă criptozoologică. Clarificări importante: Almas nu este atestat ca animal sau hominid. Dovada Zanei este infirmată. Iar Almas nu este Albasty, ci omul sălbatic al pădurii, în timp ce Albasty este demonul feminin al nașterii și al apei.

Niciun cult, nicio protecție: o figură narativă

Nu există un cult; Almas este o figură pur legendară și narativă, iar acest lucru trebuie reținut cu onestitate. Spre deosebire de multe ființe spirituale ale lumii montane, tradiția nu cunoaște nici jertfe, nici obiceiuri fixe de protecție: Almas este povestit, nu venerat și nu alungat prin ritual.

Almas printre oamenii sălbatici

Almas se situează alături de Yeti din Himalaya, Bigfoot sau Sasquatch din America de Nord, Ochokochi georgian și omul sălbatic european. Trebuie separat de Albasty, demonul feminin cu păr lung al nașterii și al apei la popoarele turcice, care, în ciuda numelui asemănător, este o altă ființă.

Întrebări frecvente despre Almas

Ce este Almas?

Un om sălbatic și păros al folclorului din Caucaz, Altai și Asia Centrală. Este considerat timid, mut și lipsit de utilizarea uneltelor.

Este Almas un Neanderthal supraviețuitor?

Nu. Această teză marginală a lui Porshnev și Burzev este lipsită de dovezi; cazul Zanei, invocat ca probă, a fost infirmat prin analiză ADN.

Este Almas același lucru cu Albasty?

Nu. Almas este omul sălbatic al pădurii, iar Albasty este demonul feminin al nașterii și al apei la popoarele turcice; apropierea fonetică induce în eroare.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Yeti – omul zăpezilor din Himalaya, cea mai cunoscută ființă paralelă
Ochokochi – omul sălbatic georgian al Caucazului
Olgoi-Khorkhoi – o altă ființă neatestată a tradiției mongole
Amuletă, Salvie, Fier – mijloace de protecție din tradiție
Busola protecției – prezentare generală a mijloacelor de protecție

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca om sălbatic al munților din Altai și om al pădurii din Caucaz, Almas rămâne un caz exemplar al motivului omului sălbatic: solid ancorat în folclor, fără nicio dovadă criptozoologică.

Clasificare & Protecție

IINIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență II – Influență perceptibilă.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →