Gaʼan to duchy przekazu Apaczów.
Przyjazne duchy gór, wcielane przez Crown Dancers.
Gaʼan, w uproszczonej transkrypcji Gaan, zwane też Gan lub Mountain Spirits, są duchami gór Apaczów. Zamieszkują święte góry i jaskinie południowego zachodu i są uważane za przyjazne moce ochrony, uzdrawiania i błogosławieństwa.
W czasie ceremonii są wcielane przez zamaskowanych tancerzy, Crown Dancers. Z szacunku dla żywej religii Apaczów szczegóły sakralne są na tej stronie celowo pominięte: wiele z nich stanowi chronioną wiedzę ceremonialną, nieprzeznaczoną dla osób postronnych.
Typ: Przyjazne duchy gór, moce ochrony, uzdrawiania i błogosławieństwa
Pochodzenie: przekaz Mescalero, Chiricahua i White Mountain Apache
Teksty: przekaz ustny, opublikowana etnografia od 1941 roku
Okres: tradycja ustna trwająca do żywej współczesności
Wygląd: zamaskowani tancerze z maską na głowę i nakryciem w formie korony
Przekaz jest ustny; opublikowana etnografia istnieje od 1941 roku, gdy Morris E. Opler przedstawił w An Apache Life-Way klasyczne naukowe udokumentowanie.
Południowy zachód USA: Gaʼan są udokumentowane u Mescalero, Chiricahua i Western Apache.
Solidnie udokumentowane etnograficznie, przede wszystkim przez Oplera i Farrer; jednak wiele pozostaje celowo chronione, ponieważ podlega prawu ceremonialnemu.
Apache: gáan, u wschodnich Apaczów także gaahe, duchy gór. Angielskie nazwy Mountain Spirits i Crown Dancers odnoszą się do duchów oraz do tancerzy, którzy je wcielają.
Wygląd
Gaʼan to nadprzyrodzone, przyjazne duchy gór, zamieszkujące święte góry i jaskinie. W ceremonii są wcielane przez zamaskowanych tancerzy z czarną maską na głowę i wznoszącym się, malowanym drewnianym nakryciem w formie korony oraz malowanymi ciałami; noszą ceremonialne kije. Zwykle jest czterech tancerzy reprezentujących strony świata oraz postać specjalna, często świętego głupca.
Działanie
Gaʼan są mocami ochrony, uzdrawiania i błogosławieństwa, chroniącymi lud przed chorobą i nieszczęściem. Liczne przekazy wyjaśniają ich szczególną przyjaźń z Apaczami; są przywoływane w celu uzdrowienia i błogosławieństwa.
Najważniejsze aspekty duchów gór w skrócie.
Duchy gór Apaczów z południowego zachodu Ameryki Północnej, udokumentowane u Mescalero, Chiricahua i Western Apache; ceremonie są żywo praktykowane do dziś.
Lud Apaczów: Gaʼan chronią przed chorobą i nieszczęściem, są przywoływane w celu uzdrowienia i błogosławieństwa.
Zamaskowani tancerze z czarną maską na głowę i wznoszącym się, malowanym drewnianym nakryciem w formie korony; zwykle czterech tancerzy reprezentujących strony świata oraz postać specjalna.
Ochrona, uzdrowienie i błogosławieństwo; liczne przekazy wyjaśniają szczególną przyjaźń Gaʼan z Apaczami.
Ceremonie, takie jak ceremonia Sunrise z nocnymi tańcami przy ogniu; wykonanie i wiedza szczegółowa podlegają prawu ceremonialnemu.
Strukturalnie pokrewne są zamaskowane wcielenia duchów innych ludów południowego zachodu, na przykład Katsinam Hopi i Pueblo, samodzielna religia.
Apacz gáan, u wschodnich Apaczów także gaahe, to duchy gór; angielskie nazwy Mountain Spirits i Crown Dancers odnoszą się do duchów oraz do tancerzy, którzy je wcielają. Gaʼan są udokumentowane u Mescalero, Chiricahua i Western Apache.
Klasycznym naukowym udokumentowaniem jest praca Morrisa E. Oplera An Apache Life-Way z 1941 roku o Chiricahua. Poziom dostępny publicznie pozostaje przy tym celowo ograniczony: wykonanie, maski, śpiewy i wiedza szczegółowa podlegają prawu ceremonialnemu i nie są przeznaczone dla osób postronnych.
Poza wspólnotą Gaʼan są często przedstawiane fotograficznie i folklorystycznie w uproszczonej formie jako Crown Dance; Mescalero żywo praktykują tę ceremonię do dziś. Skomercjalizowane lub turystyczne przedstawienia są przez niektórych przedstawicieli Apaczów oceniane krytycznie.
Z religioznawczego punktu widzenia Gaʼan są solidnie udokumentowane etnograficznie, jednak poziom dostępny publicznie pozostaje celowo ograniczony, ponieważ wiele z tego stanowi chronioną wiedzę ceremonialną. Ważne wyjaśnienia: Devil Dancers to obraźliwe, kolonialne błędne określenie, Gaʼan są przyjaznymi duchami opiekuńczymi, a nie demonami; nie są bogami, lecz istotami duchowymi; nie należy ich mylić z Katsinam Pueblo.
Centralne miejsce zajmuje naʼiiʼees, ceremonia Sunrise, czterodniowa inicjacja dziewczynki w kobietę, przede wszystkim u Mescalero; tańce Gaʼan i Crown odbywają się przy tym typowo nocą przy ogniu. Kolejnymi okazjami są ceremonie uzdrawiające i błogosławiące. Wykonanie, maski, śpiewy i wiedza szczegółowa podlegają prawu ceremonialnemu i nie są przeznaczone dla osób postronnych; dlatego celowo nie przedstawiamy tu żadnych szczegółów sakralnych.
W obrębie południowego zachodu Gaʼan strukturalnie przypominają zamaskowane wcielenia duchów innych ludów, na przykład Katsinam Hopi i Pueblo; jest to pokrewna typologia, jednak samodzielna religia, której nie należy zrównywać. Ogólnie Gaʼan należą do typu zamaskowanych duchów gór jako mocy ochronnych. Jako moce górskie innych kultur stoją im obok japoński Yama-no-Kami, tybetański bóg gór Machen Pomra oraz wschodnioafrykański bóg wysoki Ngai.
Kim są Gaʼan?
Przyjazne duchy gór Apaczów, które zamieszkują święte góry i przynoszą ochronę oraz uzdrowienie.
Kim są Crown Dancers?
Zamaskowani tancerze z nakryciem w formie korony, którzy podczas ceremonii wcielają Gaʼan.
Czy Devil Dance to właściwe określenie?
Nie. To obraźliwe, kolonialne błędne określenie; Gaʼan nie są demonami, lecz przyjaznymi duchami opiekuńczymi.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Ga’an, często nazywane po prostu apaskimi duchami gór, wraz z ich Crown Dancers należą do najżywszych postaci rdzennej religii Ameryki Północnej; ich sakralna głębia pozostaje jednak celowo tam, gdzie należy, u samych Apaczów.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Medeina, litewska bogini lasów i polowania, poświadczona w 1252 roku w otoczeniu króla Mendoga. Ź...
Apu Coropuna, najwyższy wulkan Peru i góra zaświatów dusz. Pochodzenie, kult wyroczni i klasyfika...
Vayu, wedyjsko-hinduistyczny bóg wiatru i tchnienia życia. Pochodzenie, rola strażnika północnego...
Niß Puk, północnofryzyjsko-szlezwicki kobold domowy. Pochodzenie, dar w postaci kaszy i klasyfika...
Vetala, opętywacz zwłok: unosząca się istota między śmiercią a życiem. Opowieść o Vikramie, hindu...
Lutin, figlarny kobold domowy Francji. Pochodzenie, motyw splecionych grzyw i klasyfikacja religi...
