ਵੋਦਨੀਕ, ਡੁੱਬੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਵੋਦਨੀਕ ਸਲਾਵ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੈਂਤ ਹੈ।
ਉਹ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਹੇਠ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਵੋਦਨੀਕ ਨੂੰ ਡੁੱਬੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਹੇਠ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ।
ਵੋਦਨੀਕ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਜਲ-ਪੁਰਖ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ Vodnik ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਹਰਿਆਲੀ ਭਰਿਆ, ਭਿੱਜਿਆ ਹੋਇਆ ਆਤਮਿਕ ਵਜੂਦ, ਜੋ ਤਲਾਬਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਟੱਲ ਟੋਪੀਏਲੈਟਸ (Topielec) ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਜਲ-ਆਤਮਾ, ਆਤਮਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰ
ਮੂਲ: ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ, ਸਲੋਵਾਕੀਆ
ਲਿਖਤਾਂ: ਏਰਬੇਨ 1853 ਦੁਆਰਾ ਰੂਪਿਤ
ਸਮਾਂਕਾਲ: ਅੱਜ ਤੱਕ ਜੀਵੰਤ
ਦਿੱਖ: ਹਰਿਆਲੀ ਭਰੀ, ਟਪਕਦੇ ਕੱਪੜੇ
ਪਾਠ ਇਤਿਹਾਸ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਏਰਬੇਨ ਦੁਆਰਾ ਰੂਪਿਤ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਸਲੋਵਾਕੀਆ, ਸਲਾਵ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੂਪ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦਰਜ, ਨਾਲ ਹੀ ਏਰਬੇਨ ਅਤੇ ਦਵੋਰਾਕ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਸਲਾਵ: voda, ਪਾਣੀ; ਜਲ-ਪੁਰਖ, ਚੈੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਾਸਟਰਮਨ। ਰੂਸੀ ਵੋਦੀਆਨੋਏ, ਪੋਲਿਸ਼ ਟੋਪੀਏਲੈਟਸ।
ਗੁਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਦਿੱਖ
ਇੱਕ ਹਰਿਆਲੀ ਭਰੀ, ਭਿੱਜੀ ਹੋਈ ਹਸਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲਗਾਤਾਰ ਟਪਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਤਮਾ ਬਰਤਨ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਕੜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਉਹ ਪੁਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ‘ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਲੁਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰ ਸਕੇ।
ਵੇਰਵਾ: ਵੋਦਨੀਕ
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵ ਕਥਾ ਸੰਸਾਰ, ਏਰਬੇਨ ਅਤੇ ਦਵੋਰਾਕ ਦੁਆਰਾ ਰੂਪਿਤ।
ਤਲਾਬਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪੁਲਾਂ, ਥੜ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ‘ਤੇ ਲੋਕ।
ਹਰਿਆਲੀ ਭਰੀ, ਭਿੱਜੀ ਹੋਈ ਹਸਤੀ ਜੋ ਪਾਣੀ ਹੇਠ ਆਤਮਾ ਬਰਤਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਜਲ-ਸਰੋਤ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰ, ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ।
ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਵਧਾਨੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਟਾਂ।
ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਟੱਲ ਹੈ ਟੋਪੀਏਲੈਟਸ (Topielec)।
ਏਰਬੇਨ ਦੀ ਬੈਲਡ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਹੇਠਲੇ ਬਰਤਨ
ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ: ਵੋਦਨੀਕ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਡੁਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਹੇਠ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਤਕ ਪੱਖੋਂ ਏਰਬੇਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਡਾ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਦੇ 1853 ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ Kytice ਵਿੱਚ ਵੋਦਨੀਕ ਬੈਲਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਦਵੋਰਾਕ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਓਪੇਰਾ Rusalka ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਲ-ਅਪਸਰਾ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ।
ਕਾਵਿ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚਕਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਸਤੀ
ਏਰਬੇਨ ਦੀ Kytice ਅਤੇ ਦਵੋਰਾਕ ਦੀ ਓਪੇਰਾ Rusalka ਨੇ ਵੋਦਨੀਕ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਸਤੀ ਬਣਾਇਆ। ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਜਲ-ਸਰੋਤ ਸੁਆਮੀ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਬਿਧਾਪੂਰਨ।
ਸਾਵਧਾਨੀ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਭੇਟਾਂ
ਪੱਕੇ ਬਚਾਓ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਰਜ ਹਨ; ਜਲ-ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਬਚਾਓ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵੋਦਨੀਕ ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੂਣ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਘੰਟੀਆਂ ਦਰਜ ਹਨ।
ਸਲਾਵ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਜਲ-ਪੁਰਖ
ਵੋਦਨੀਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਟੋਪੀਏਲੈਟਸ (Topielec) ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵ ਸੰਬੰਧੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਡੁਬਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਟੱਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਲਦਲੀ ਦੈਂਤ ਬੋਲੋਤਨਿਕ (Bolotnik), ਰੱਖਿਅਕ ਬੇਰੇਗੀਨੀਆ (Bereginya) ਅਤੇ ਬਾਲ-ਰੂਪ ਨਾਵਕਾ (Navka) ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰ ਵਾਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਵੋਦਨੀਕ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਵੋਦਨੀਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਹੇਠ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।
ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ ਹੈ?
1853 ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ Kytice ਵਿੱਚ ਏਰਬੇਨ ਦੀ ਬੈਲਡ ਵੋਦਨੀਕ ਅਤੇ ਦਵੋਰਾਕ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਰੂਪਾਂਤਰਨ ਤੋਂ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਵੋਦਨੀਕ, ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਜਲ-ਪੁਰਖ, ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਸਿਰਫ਼ ਸਤਹ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਸਟਰਮਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
