ਡ੍ਰਾਇਅਡਾਂ, ਯੂਨਾਨੀ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬਿਰਖ-ਅਪਸਰਾਵਾਂ

ਓਵਿਡ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਡ੍ਰਾਇਅਡਾਂ ਯੂਰੋਪ ਦੀ ਸਥਿਰ ਵਿਦਿਅਕ ਵਿਰਾਸਤ ਬਣ ਗਈਆਂ: ਰੇਨੇਸੈਂਸ ਅਤੇ ਬਾਰੋਕ ਨੇ ਬਾਗਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਰਖ-ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਲਾ, ਜਿਵੇਂ ਜੌਨ ਵਿਲੀਅਮ ਵਾਟਰਹਾਊਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ। ਕਲਪਿਤ ਸਾਹਿਤ ਡ੍ਰਾਇਅਡਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਦੀਆਂ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅੱਜ ਉਹ ਅਕਸਰ ਪਰਿਆਵਰਣ ਸੋਚ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਧਰਮ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ, ਵਾਲਟਰ ਬੁਰਕਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨੀਵੇਂ ਦਰਜੇ ਦੀਆਂ ਦੇਵਤਾਈ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਾਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਜੈਨੀਫਰ ਲਾਰਸਨ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਧਰਮ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਡ੍ਰਾਇਅਡ ਬਿਰਖ-ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਖੋਜ ਨੇ ਮਾਨਹਾਰਟ ਅਤੇ ਟਾਈਲਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਪਸਰਾ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਰਖ-ਅਪਸਰਾ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਨਿੰਫੋਲੈਪਸੀ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋਣਾ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।