ਇਲਾਮਪੂ, ਸੋਰਾਤਾ ਵਾਦੀ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਸੁਆਮੀ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਇਲਾਮਪੂ (Illampu) ਆਯਮਾਰਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਸੋਰਾਤਾ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਚਾਚੀਲਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਰਾਤਾ ਵਾਦੀ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਸੁਆਮੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਲਾਮਪੂ ਸੋਰਾਤਾ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਪਹਾੜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੇਖ ਇਸ ਚੋਟੀ ਨੂੰ ਪੂਜਣਯੋਗ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਕੜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਲਾਮਪੂ ਕੋਰਦੀਲੇਰਾ ਰੀਆਲ ਦਾ ਲਗਭਗ 6368 ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ ਪਹਾੜ ਹੈ, ਜੋ ਸੋਰਾਤਾ ਕਸਬੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਚਾਚੀਲਾ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਉੱਚੇ ਆਨਕੋਹੂਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਸੋਰਾਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਚਾਚੀਲਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਇਲਾਮਪੂ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਰਖਾ, ਉਪਜਾਊਪੁਣਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸੋਰਾਤਾ ਅਤੇ ਗਰੂਤਾ ਦੇ ਸਾਨ ਪੇਦਰੋ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਜੁੜੀ ਹੈ; ਇਸ ਮਿਥਕ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਢਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਫਰਨਾਂਦੋ ਦੀਏਸ ਦੇ ਮੇਦੀਨਾ ਦੀ Nayjama (1950) ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਸੋਰਾਤਾ ਖੇਤਰ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਚਾਚੀਲਾ
ਮੂਲ: ਕੋਰਦੀਲੇਰਾ ਰੀਆਲ ਦਾ ਆਯਮਾਰਾ ਖੇਤਰ, ਬੋਲੀਵੀਆ
ਪਾਠ: ਦੀਏਸ ਦੇ ਮੇਦੀਨਾ ਦੀ Nayjama (1950), ਅਚਾਚੀਲਾ ਪੂਜਾ ਦਾ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵੇਰਵਾ
ਸਮਾਂ: 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮਿਥਕ-ਪ੍ਰਮਾਣ, ਜੀਵਿਤ ਪੂਜਾ
ਦਿੱਖ: ਸੋਰਾਤਾ ਵਾਦੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਰਫ਼ਾਨੀ ਦੋ-ਚੋਟੀ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ
ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਿਥਕ-ਪ੍ਰਮਾਣ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ, ਫਰਨਾਂਦੋ ਦੀਏਸ ਦੇ ਮੇਦੀਨਾ ਦੀ Nayjama (1950); ਪੂਜਾ ਖ਼ੁਦ ਅੱਜ ਵੀ ਜੀਵਿਤ ਹੈ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਬੋਲੀਵੀਆ ਦੇ ਸੋਰਾਤਾ ਕਸਬੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੋਰਦੀਲੇਰਾ ਰੀਆਲ; ਬਰਫ਼ਾਨੀ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ ਹਰੀ ਵਾਦੀ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਦਰਮਿਆਨੀ: ਆਮ ਅਚਾਚੀਲਾ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਲਾਮਪੂ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਬਲੀ-ਪ੍ਰਥਾ ਦਾ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵੇਰਵਾ ਪਤਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁੱਲੀ ਕਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਆਯਮਾਰਾ: ਵਿਉਤਪਤੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ; ਸੰਭਵ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸਦਾ ਸੰਬੰਧ illa ਸ਼ਬਦ-ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹੈ, ਭਾਵ ਤਾਵੀਜ਼ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬੰਡਲ, ਜਾਂ illapa ਨਾਲ, ਭਾਵ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਗਰਜ, ਪਰ ਸਹੀ ਵਿਭਾਜਨ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਰਥ ‘ਪਹਾੜਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ’ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਵਿਉਤਪਤੀ ਹੈ।
ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ
ਦਿੱਖ
ਇਲਾਮਪੂ ਹਰੀ ਸੋਰਾਤਾ ਵਾਦੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਬਰਫ਼ਾਨੀ ਦੋ-ਚੋਟੀ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਲਟੀਪਲਾਨੋ ਦਾ ਮੋਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਾਥੀ ਆਨਕੋਹੂਮਾ, Janqʼu Uma, ਭਾਵ ਚਿੱਟਾ ਪਾਣੀ, ਲਗਭਗ 6427 ਮੀਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਅਚਾਚੀਲਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇਲਾਮਪੂ ਸੋਰਾਤਾ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਰਖਾ, ਉਪਜਾਊਪੁਣਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ: ਉਹ ਵਾਦੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ: ਇਲਾਮਪੂ
ਰੱਖਿਅਕ ਪਹਾੜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਸੋਰਾਤਾ ਖੇਤਰ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਚਾਚੀਲਾ, ਆਯਮਾਰਾ ਦੇ ਪੂਰਵਜ-ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲਟੀਪਲਾਨੋ ਦੀਆਂ ਪੁਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਲੀਮਾਨੀ ਅਤੇ ਸਾਹਾਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ।
ਸੋਰਾਤਾ ਵਾਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਵਰਖਾ, ਉਪਜਾਊਪੁਣਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ।
ਹਰੀ ਵਾਦੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਆਨਕੋਹੂਮਾ ਨਾਲ ਬਰਫ਼ਾਨੀ ਦੋ-ਚੋਟੀ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ, ਜਿਸਦੀ ਅਲਟੀਪਲਾਨੋ ਦੇ ਮੋਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਯਮਾਰਾ ਦੇ ਅਚਾਚੀਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵਰਖਾ, ਉਪਜਾਊਪੁਣਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੁਆਮੀ।
ਆਮ ਆਯਮਾਰਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ: ਚਾਲਾ, ਮੇਸਾ, ਲਾਮਾ ਬਲੀ ਵਿਲਾਂਚਾ ਅਤੇ ਕੋਕਾ ਭੇਟਾਂ; ਇਸ ਪਹਾੜ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਬਲੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵੇਰਵਾ ਪਤਲਾ ਹੈ।
ਇਲਾਮਪੂ ਆਨਕੋਹੂਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉੱਚਾ ਗੁਆਂਢੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਪਾਣੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਖਰੀ ਚੋਟੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
illa ਅਤੇ illapa ਤੋਂ: ਨਾਮ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ
ਵਿਉਤਪਤੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ; ਸੰਭਵ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸਦਾ ਸੰਬੰਧ illa ਸ਼ਬਦ-ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹੈ, ਭਾਵ ਤਾਵੀਜ਼ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬੰਡਲ, ਜਾਂ illapa ਨਾਲ, ਭਾਵ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਗਰਜ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਰਥ ‘ਪਹਾੜਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ’ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਵਿਉਤਪਤੀ ਹੈ। ਇਲਾਮਪੂ ਅਤੇ ਆਨਕੋਹੂਮਾ ਇੱਕ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਆਨਕੋਹੂਮਾ ਲਗਭਗ 6427 ਮੀਟਰ ਨਾਲ ਉੱਚਾ ਹੈ; ਇਸ ਮਿਥਕ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਢਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਫਰਨਾਂਦੋ ਦੀਏਸ ਦੇ ਮੇਦੀਨਾ ਦੀ Nayjama (1950) ਹੈ।
ਇਸ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੋਰਾਤਾ ਅਤੇ ਗਰੂਤਾ ਦੇ ਸਾਨ ਪੇਦਰੋ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਜੁੜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੰਕਾ ਸੁਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਲੁਕਿਆ ਇਲਾਮਪੂ ਸੋਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਰ: ਲਾਰੇਕਾਹਾ ਅਤੇ ਸੋਰਾਤਾ ਇੰਕਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੋਨਾ-ਖੁਦਾਈ ਖੇਤਰ ਸਨ; ਸੁਰੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਕਥਾਵਾਂ ਖ਼ੁਦ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਹੀ ਹਨ।
ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਸੋਰਾਤਾ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਆਯਨਾ ਪੋਤੋਸੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਜੀਵਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਪਹਾੜ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਮਪੂ ਬੋਲੀਵੀਆ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਇਲਾਮਪੂ ਇੱਕ ਜੀਵਿਤ ਪਰ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਅਚਾਚੀਲਾ ਪੂਜਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਇਲਾਮਪੂ ਆਨਕੋਹੂਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਆਨਕੋਹੂਮਾ ਉੱਚਾ ਹੈ। ‘ਰਾਜਾ’ ਜਾਂ ‘ਬਲਵਾਨ’ ਵਾਲਾ ਅਰਥ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਵਿਉਤਪਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੁਰੰਗਾਂ ਕਥਾ ਹਨ, ਪੂਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ।
ਚਾਲਾ, ਮੇਸਾ ਅਤੇ ਵਿਲਾਂਚਾ
ਆਮ ਆਯਮਾਰਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ: ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਚਾਲਾ, ਮੇਸਾ, ਲਾਮਾ ਬਲੀ ਵਿਲਾਂਚਾ ਅਤੇ ਕੋਕਾ ਭੇਟਾਂ। ਇਲਾਮਪੂ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਬਲੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵੇਰਵਾ ਪਤਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੁੱਲੀ ਕਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਗਰੂਤਾ ਦੇ ਸਾਨ ਪੇਦਰੋ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪਹਾੜ-ਪੂਜਾ ਨਾਲੋਂ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਕਥਾ ਨਾਲ ਵੱਧ ਟਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਦੋਵੇਂ ਸੋਰਾਤਾ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਗੁਆਂਢੀ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ
ਇਲਾਮਪੂ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਲਾਮਪੂ ਕੀ ਹੈ?
ਸੋਰਾਤਾ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੋਰਦੀਲੇਰਾ ਰੀਆਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਚਾਚੀਲਾ।
ਕੀ ਇਲਾਮਪੂ ਆਨਕੋਹੂਮਾ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ?
ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਪਰਬਤ-ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਆਨਕੋਹੂਮਾ, ਭਾਵ ਚਿੱਟਾ ਪਾਣੀ, ਲਗਭਗ 6427 ਮੀਟਰ ਨਾਲ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਕੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਸੱਚੀ ਹੈ?
ਸੋਰਾਤਾ ਇੰਕਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੋਨਾ-ਖੁਦਾਈ ਖੇਤਰ ਸੀ, ਪਰ ਇੰਕਾ ਸੁਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਹੀ ਹਨ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਗ੍ਰੰਥ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਸੋਰਾਟਾ ਦੇ ਪਰਬਤ-ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਕੋਰਦੀਏਰਾ ਰੀਆਲ ਦੇ ਅਚਾਚੀਲਾ (Achachila) ਵਜੋਂ, ਇਲਾਮਪੂ (Illampu) ਉਸ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਐਂਡੀਜ਼ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਅਸਲੀ ਹਿਮਖੰਡ, ਜੀਵੰਤ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸੋਨੇ ਦੀ ਗਾਥਾ।
