Girra is god van de Mesopotamische traditie.
Het vuur dat hekserij verbrandt en metalen veredelt.
Girra, Sumerisch Gibil, is de vuur- en smedengod van Mesopotamië. Zijn vuur is reinigend, vernietigend en zuiverend tegelijk; in de bezweringsreeksen wordt het aangeroepen om hekserij te verbranden en mensen en plaatsen te zuiveren.
In de bezweringsreeks Maqlû geldt Girra als eerstgeborene van Anu en als grote tegenkracht tegen kwaadaardige magie: daar worden figuren van heksen in het vuurbekken verbrand. Als smelter van metalen is hij tevens de beschermheer van de metaalbewerkers, het vuur dat ruw materiaal verandert in gereedschap en wapen.
Type: vuur- en smedengod, personificatie van de vlam
Herkomst: Sumerisch als Gibil, Akkadisch Girra of Gerra
Teksten: bezweringsreeksen Maqlû en Šurpu
Periode: Sumerische tijd tot in de Seleucidische periode
Verschijning: personificatie van het vuur, aangeroepen als lodende god
Van de Sumerische tijd als Gibil tot in de Seleucidische periode gedocumenteerd; de centrale bewijsplaatsen staan in de bezweringsreeksen Maqlû en Šurpu.
Heel Mesopotamië: Girra behoort tot het vaste bestand van de Babylonische en Assyrische bezweringstraditie.
Goed gedocumenteerd: de edities van de reeksen Maqlû en Šurpu, met name de Maqlû-uitgaven van Abusch, plus de handboeken van de assyriologie.
Sumerisch: Gibil; Akkadisch: Girra of Gerra. In Maqlû wordt de god aangeduid als eerstgeborene van Anu; als moeder noemen de bronnen meestal Šala of Antu, niet eenduidig, zodat meerdere plaatsgebonden genealogieën naast elkaar bestaan. Een typische aanroepingsformule luidt: O lodende Girra, eerstgeborene van Anu.
Verschijning
Girra is de personificatie van het vuur en de vlam en wordt aangeroepen als de laaiende god. Als smelter van metalen is hij het vuur dat ruw materiaal verandert in werktuig en wapen.
Werking
Girra belichaamt het vuur in zijn drievoudige aard: reinigend, vernietigend en zuiverend. Hij geldt als grote tegenkracht tegen kwaadaardige magie: in Maqlû en Šurpu wordt zijn reinigende vuur ingezet om demonen te bannen en mensen en plaatsen te zuiveren, vaak samen met Ea, Marduk en Šamaš aangeroepen. In het Maqlû-ritueel worden figuren van de heksen verbrand in het vuurbekken.
De belangrijkste aspecten van de vuurgod in één oogopslag.
Vuur- en smeedgod van Mesopotamië, van de Sumerische tijd als Gibil tot in de seleucidische periode overgeleverd.
Beschwerende priesters, metaalambachtslieden en beschermingszoekers tegen hekserij; zijn vuur zuivert mensen en ruimtes.
Personificatie van het vuur en de vlam, aangeroepen als de laaiende god en eerstgeborene van Anu.
Verbrandt heksen en boze magie, reinigt mensen en ruimtes en veredelt als patroon van de metallurgen de metalen.
Aanroeping in beswerende bezweringen en reinigingsrituelen; in het Maqlû-ritueel worden figuren van de heksen verbrand in het vuurbekken.
De vedische Agni en de smeedgoden Hephaistos en Vulcanus; nauw verwant zijn Nusku en Ishum.
Sumerisch heet de god Gibil, Akkadisch Girra of Gerra. Hij is de vuurgod en de god van de smeedkunst en metallurgie. In de bezweringsserie Maqlû wordt hij de eerstgeborene van Anu genoemd; de moeder wordt in de bronnen meestal Šala of Antu genoemd, niet eenduidig, zodat er meerdere plaatsgebonden genealogieën bestaan.
Zijn grote uur beleeft Girra bij de afweer van hekserij: in Maqlû en Šurpu wordt zijn reinigende vuur aangeroepen om demonen te bannen en mensen en plaatsen te zuiveren, vaak samen met Ea, Marduk en Šamaš. De typische aanroepingsformule, O laaiende Girra, eerstgeborene van Anu, vat de rang en het wezen van de god in één zin samen.
Girra wordt uitsluitend assyriologisch en religieshistorisch bestudeerd; een levende cultus bestaat niet. Hij is vooral aanwezig in de edities van de bezweringsseries.
Religiewetenschappelijk belichaamt Girra het vuur als ambivalente macht: reiniging en zuivering enerzijds, vernietiging en straf anderzijds. Tegelijk verbindt hij de rituele zuiverheid met het ambacht, want het smelten van metaal geldt als zuivering. Gevaarlijk is zijn vuur volgens de bronnen alleen voor heksen en kwade machten; voor de beschermingszoekers is het een reinigende kracht.
Bronnen bevestigen de aanroeping van Girra in bezweringen en reinigingsrituelen, de verbranding van heksenfiguurtjes en het vuur als zuiverende tegenmacht tegen boze magie. In het Maqlû-ritueel worden figuren van de heksen verbrand in het vuurbekken, terwijl de god als laaiende eerstgeborene van Anu wordt aangeroepen. Als patroon van de metallurgen is Girra bovendien verbonden met het smeedvuur; het smelten van metaal zelf geldt als zuivering.
Girra komt overeen met de vedische Agni, het vuur als reinigende, vernietigende en offerbemiddelende macht, en met de smeedgoden Hephaistos en Vulcanus. Het nauwst verwant zijn de twee andere Mesopotamische vuurgoden: Nusku, de licht-, lamp- en boodschappergod en wezir van Enlil, en Ishum, de fakkeldragende nachtwaker van de straten. Waar deze twee staan voor licht en nachtelijke bescherming, is Girra de zuivere vuur- en smeedkracht.
Is Girra hetzelfde als Gibil?
Ja. Gibil is de Sumerische, Girra de Akkadische naam van dezelfde vuurgodheid.
Waarom werd Girra aangeroepen tegen hekserij?
Omdat vuur gold als de sterkste tegenkracht tegen schadelijke magie. In het Maqlû-ritueel verbrandde zijn vuur de figuren van de heksen symbolisch in het vuurbekken.
Is Girra ook een smeedgod?
Ja. Als smelter van metalen is hij de patroon van de metallurgen; zijn vuur verandert ruw materiaal in werktuig en wapen.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Als Mesopotamische vuurgod met de oude Sumerische naam Gibil staat Girra voor de volle breedte van de vlam: de zuivering van de reinigingsrituelen, de straf voor heksen en de scheppende gloed van de smederij.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
La Planchada, de geest van een verpleegster in Mexico. Herkomst, het gesteven witte uniform, de z...
De Edimmu is in de Mesopotamische demonologie geen gecreëerde figuur, maar een gevolg van menseli...
Peklenc, de Sloveense onderwereld- en vuurgestalte. Herkomst, de indeling als pseudogodheid en de...
Nergal, oorlogsgod en onderwerlsregent van Mesopotamië. Tempel in Kutha, huwelijk met Ereshkigal,...
Yee Naaldlooshii, de kwaadaardige huidwisselaar van de Diné-hekserij. Herkomst, de taboeisering e...
De Hospodáříček, de Boheemse huisgeest en de huisslang bij de haard. Herkomst, het Domovoi-erfgoe...
