iWell Guard

Girra, zjarri pastrues i Babilonisë

Girra është perëndi e traditës mesopotamiane.

Zjarri që djeg magjinë e zezë dhe rafinon metalet. Si perëndia e zjarrit e Babilonisë, Girra zë një vend qendror në ritualet e pastrimit.

PerëndiMesopotami

Tabela e përmbajtjes

Girra, der mesopotamische Feuergott
Girra

Girra, sumerisht Gibil, është perëndia e zjarrit dhe e farkëtarisë në Mesopotami. Zjarri i tij është pastrues, shkatërrues dhe rafinues njëkohësisht; në seritë e magjive ai thirret për të djegur magjinë e zezë dhe për të pastruar njerëzit dhe vendet.

Në serinë e magjive Maqlû, Girra konsiderohet i parëlinduri i Anu-t dhe si kundërfuqia e madhe kundër magjisë së dëmshme: aty digjen statujat e shtrigave në enën e zjarrit. Si shkrirës i metaleve, ai është njëkohësisht mbrojtësi i metalurgëve, zjarri që shndërron lëndën e parë në vegël dhe armë.

Në një vështrim: Girra

Lloji: Perëndi e zjarrit dhe e farkëtarisë, personifikim i flakës
Origjina: Sumerisht si Gibil, akkadishtGirra ose Gerra
Tekstet: Seritë e magjive Maqlû dhe Šurpu
Periudha: nga koha sumeriane deri në epokën seleukide
Pamja: Personifikim i zjarrit, i thirrur si perëndi flakëruese

Historia e teksteve

Periudha e teksteve

I dëshmuar nga koha sumeriane si Gibil deri në epokën seleukide; dëshmitë qendrore gjenden në seritë e magjive Maqlû dhe Šurpu.

Hapësira e përhapjes

Gjithë Mesopotamia: Girra bën pjesë në inventarin e qëndrueshëm të traditës babilonase dhe asiriane të magjive.

Gjendja e burimeve

Mirë i vërtetuar: botimet e serive Maqlû dhe Šurpu, para së gjithash botimet e Maqlû-t nga Abusch, si dhe doracakët e asirologjisë.

Emri dhe variantet

Sumerisht: Gibil; akkadishtGirra ose Gerra. Në Maqlû perëndia emërtohet i parëlinduri i Anu-t; si nënë, burimet zakonisht përmendin Šala-n ose Antu-n, jo në mënyrë të njëtrajtshme, kështu që bashkëjetojnë disa gjenealogjira të lidhura me vende të ndryshme. Një formulë tipike thirrjeje është: O Girra flakëruese, i parëlindur i Anu-t.

Natyra dhe veprimtaria

Pamja

Girra është personifikim i zjarrit dhe i flakës dhe thirret si perëndi flakëruese. Si shkrirës i metaleve, ai është zjarri që shndërron lëndën e parë në vegël dhe armë.

Veprimtaria

Girra mishëron zjarrin në natyrën e tij të trefishtë: pastrues, shkatërrues dhe rafinues. Ai konsiderohet kundërfuqia e madhe kundër magjisë së dëmshme: në Maqlû dhe Šurpu zjarri i tij pastrues përdoret për të dëbuar demonet dhe për të pastruar njerëzit dhe vendet, shpesh i thirrur bashkë me Ea-n, Mardukin dhe Šamaš-in. Në ritualin Maqlû digjen statujat e shtrigave në enën e zjarrit.

Profil: Girra

Aspektet më të rëndësishme të perëndisë së zjarrit në një vështrim.

Konteksti kulturor

Perëndi e zjarrit dhe e farkëtarisë në Mesopotami, e dëshmuar nga koha sumeriane si Gibil deri në epokën seleukide.

Kompetent për

Priftërinjtë e magjive, zejtarët e metaleve dhe ata që kërkojnë mbrojtje kundër magjisë së zezë; zjarri i tij pastron njerëzit dhe hapësirat.

Përfaqësimi

Personifikim i zjarrit dhe i flakës, i thirrur si perëndi flakëruese dhe i parëlindur i Anu-t.

Funksioni

Djeg shtrigat dhe magjinë e keqe, pastron njerëzit dhe hapësirat dhe, si mbrojtës i metalurgëve, rafinon metalet.

Kulti

Thirrje në magjitë dhe ritualet e pastrimit; në ritualin Maqlû digjen statujat e shtrigave në enën e zjarrit.

Paralele

Perëndia vedike Agni dhe perënditë e farkëtarisë Hephaistos dhe Vulcanus; shumë të afërm janë Nusku dhe Ishum.

Nga Gibil te Girra: perëndia e serive të magjive

Sumerisht perëndia quhet Gibil, akkadishtGirra ose Gerra. Ai është perëndia e zjarrit dhe e farkëtarisë e metalurgjisë. Në serinë e magjive Maqlû emërtohet i parëlinduri i Anu-t; nëna përmendet në burime zakonisht si Šala ose Antu, jo në mënyrë të njëtrajtshme, kështu që bashkëjetojnë disa gjenealogjira të lidhura me vende të ndryshme.

Ora e madhe e Girrës vjen në zmbrapsjen e magjisë së zezë: në Maqlû dhe Šurpu thirret zjarri i tij pastrues për të dëbuar demonet dhe për të pastruar njerëzit dhe vendet, shpesh bashkë me Ea-n, Mardukin dhe Šamaš-in. Formula tipike e thirrjes – O Girra flakëruese, i parëlindur i Anu-t – përmbledh rangun dhe natyrën e perëndisë në një fjali.

Recepsioni dhe klasifikimi

Girra është i recepsionuar tërësisht në fushën e asirologjisë dhe të historisë së fesë; nuk ekziston një kult i gjallë. Është i pranishëm kryesisht në botimet e serive të magjive.

Nga pikëpamja e shkencës fetare, Girra mishëron zjarrin si fuqi ambivalente: pastrim dhe rafinim nga njëra anë, shkatërrim dhe ndëshkim nga ana tjetër. Njëkohësisht ai lidh pastërtinë rituale me zejtarinë, sepse shkrirja e metaleve konsiderohet rafinim. Zjarri i tij, sipas burimeve, është i rrezikshëm vetëm për shtrigat dhe fuqitë e këqija; për ata që kërkojnë mbrojtje, ai është një forcë pastruese.

Zjarri kundër magjisë së zezë: format e kultit

Të vërtetuara nga burimet janë thirrja e Girrës në magjitë dhe ritualet e pastrimit, djegia e statujave të shtrigave dhe zjarri si kundërfuqi pastruese kundër magjisë së keqe. Në ritualin Maqlû digjen statujat e shtrigave në enën e zjarrit, ndërkohë që perëndia thirret si i parëlinduri flakërues i Anu-t. Si mbrojtës i metalurgëve, Girra lidhet gjithashtu me zjarrin e farkëtarisë; shkrirja e metaleve vetë konsiderohet rafinim.

Perënditë e zjarrit në krahasim

Girra i korrespondon perëndisë vedike Agni, zjarrit si fuqi pastruese, shkatërruese dhe ndërmjetësuese e flijimeve, si dhe perëndive të farkëtarisë Hephaistos dhe Vulcanus. Më të afërmit janë dy perënditë e tjera mesopotamiane të zjarrit: Nusku, perëndia e dritës, e llambave dhe e lajmëtarëve, vezir i Enlil-it, dhe Ishum, rojet natëre e rrugëve që mban pishtarin. Ndërkohë që këta të dy përfaqësojnë dritën dhe mbrojtjen natërore, Girra është fuqia e pastër e zjarrit dhe e farkëtarisë.

Pyetjet e shpeshta rreth Girrës

A është Girra e njëjta gjë me Gibil-in?

Po. Gibil është emri sumerik, Girra emri akkadian i së njëjtës hyjni zjarri.

Pse thirrej Girra kundër magjisë së zezë?

Sepse zjarri konsiderohej kundërfuqia më e fortë kundër magjisë së dëmshme. Në ritualin Maqlû, zjarri i tij digjte simbolikisht statujat e shtrigave në enën e zjarrit.

A është Girra edhe perëndi e farkëtarisë?

Po. Si shkrirës i metaleve, ai është mbrojtësi i metalurgëve; zjarri i tij shndërron lëndën e parë në vegël dhe armë.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Literatura (zgjedhje)

Një përzgjedhje burimesh dhe studimesh kryesore:

  • Black, Jeremy / Green, Anthony: Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. London 1992.
  • Abusch, Tzvi: The Witchcraft Series Maqlû. Atlanta 2015.
  • Abusch, Tzvi: The Magical Ceremony Maqlû. A Critical Edition. Leiden 2016.

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si perëndi mesopotamiane e zjarrit me emrin e lashtë sumerik Gibil, Girra përfaqëson gjithë gamën e flakës: rafinimin e ritualeve të pastrimit, ndëshkimin e shtrigave dhe nxehtësinë krijuese të farkëtarëve.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →