Girra isten a mezopotámiai hagyományban.
A tűz, amely elégeti a varázslást és nemesíti a fémeket. Babilónia tűzisteneként Girra központi szerepet tölt be a megtisztulási rituálékban.
Girra, sumerül Gibil, Mezopotámia tűz- és kovácstistene. Tüze egyszerre megtisztító, pusztító és nemesítő; a ráolvasássorozatokban azért hívják segítségül, hogy elégesse a varázslást, és megtisztítsa az embereket és a helyeket.
A Maqlû ráolvasássorozatban Girra Anu elsőszülötteként szerepel, és a gonosz mágia elleni nagy ellenhatalom: ott a boszorkányok figuráit a tűzmedencében égetik el. Mint a fémek olvasztója, egyszersmind a fémkovácsok patrónusa is, a tűz, amely a nyersanyagot szerszámmá és fegyverré változtatja.
Típus: tűz- és kovácstisten, a láng megszemélyesítője
Eredet: sumerül Gibil, akkádul Girra vagy Gerra
Szövegek: a Maqlû és a Šurpu ráolvasássorozatok
Időszak: a sumer kortól a szeleukida korszakig
Megjelenés: a tűz megszemélyesítője, lobogó istenként hívják segítségül
Egész Mezopotámia: Girra a babilóni és asszír ráolvasáshagyomány állandó szereplője.
Jól dokumentált: a Maqlû és a Šurpu sorozatok kiadásai, mindenekelőtt Abusch Maqlû-kiadásai, valamint az assziriológiai kézikönyvek.
Sumerül: Gibil; akkádul: Girra vagy Gerra. A Maqlûban az istent Anu elsőszülötteként nevezik meg; anyjaként a források többnyire Šalát vagy Antut jelölik meg, nem egységesen, így több helyhez kötött genealógia él egymás mellett. Egy jellegzetes megszólítási formula: Ó, lobogó Girra, Anu elsőszülöttje.
Megjelenés
Girra a tűz és a láng megszemélyesítője, lobogó istenként hívják segítségül. Mint a fémek olvasztója, olyan tűz, amely a nyersanyagot szerszámmá és fegyverré változtatja.
Hatás
Girra a tűz hármas természetét testesíti meg: megtisztítót, pusztítót és nemesítőt. A gonosz mágia elleni nagy ellenhatalomnak tartják: a Maqlûban és a Šurpuban megtisztító tüzét a démonok elűzésére és az emberek, valamint a helyek megtisztítására alkalmazzák, gyakran Eával, Mardukkkal és Šamaš-sal együtt hívva segítségül. A Maqlû-rituálében a boszorkányok figuráit a tűzmedencében égetik el.
A tűzisten legfontosabb aspektusai egy pillantásra.
Mezopotámia tűz- és kovácstistene, a sumer kortól Gibilként egészen a szeleukida korszakig adatolt.
Ráolvasóspapok, fémkovácsok és a varázslás ellen oltalmat keresők; tüze embereket és tereket tisztít meg.
A tűz és a láng megszemélyesítője, lobogó istenként és Anu elsőszülötteként hívják segítségül.
Elégeti a varázslókat és a gonosz mágiát, megtisztítja az embereket és a tereket, valamint a fémkovácsok patrónusaként nemesíti a fémeket.
Ráolvasásokban és megtisztítási rítusokban hívják segítségül; a Maqlû-rituálében a boszorkányok figuráit a tűzmedencében égetik el.
A védikus Agni és a kováctistenek Héphaisztosz és Vulcanus; szorosan rokon Nusku és Ishum.
Sumerül az isten neve Gibil, akkádul Girra vagy Gerra. A tűzisten és a kovácsmesterség, valamint a fémmegmunkálás istene. A Maqlû ráolvasássorozatban Anu elsőszülötteként nevezik meg; anyját a források többnyire Šalaként vagy Antuként jelölik meg, nem egységesen, így több helyhez kötött genealógia él egymás mellett.
Girra nagy pillanata a varázslás elhárítása: a Maqlûban és a Šurpuban megtisztító tüzét azért hívják segítségül, hogy elűzze a démonokat, és megtisztítsa az embereket, valamint a helyeket, gyakran Eával, Mardukkkal és Šamaš-sal együtt. A jellegzetes megszólítási formula, Ó, lobogó Girra, Anu elsőszülöttje, egyetlen mondatban foglalja össze az isten rangját és lényegét.
Girra kizárólag assziriológiai és vallástörténeti recepción belül él; élő kultusz nem kapcsolódik hozzá. Leginkább a ráolvasássorozatok kiadásaiban van jelen.
Vallástudományos szempontból Girra a tűzet ambivalens hatalomként testesíti meg: megtisztítás és nemesítés az egyik oldalon, pusztítás és büntetés a másikon. Egyszersmind összekapcsolja a rituális tisztaságot a kézműves mesterséggel, mivel a fémolvasztás maga is megtisztulásnak számít. A források szerint tüze csak a varázslókra és a gonosz hatalmakra veszélyes; az oltalmat keresők számára megtisztító erő.
Forrásosan adatolt Girra megszólítása ráolvasásokban és megtisztítási rítusokban, a boszorkányfigurák elégetése, valamint a tűz mint a gonosz mágia elleni nemesítő ellenhatalom. A Maqlû-rituálében a boszorkányok figuráit a tűzmedencében égetik el, miközben az istent Anu lobogó elsőszülötteként hívják segítségül. Mint a fémkovácsok patrónusa, Girra emellett a kovácstűzhöz is kapcsolódik; maga a fémolvasztás megtisztulásnak számít.
Girra megfelel a védikus Agninak, a tűznek mint megtisztító, pusztító és áldozatközvetítő hatalomnak, valamint a Héphaisztosz és Vulcanus kováctistenek alakjának. Legszorosabban a két másik mezopotámiai tűzistenhez kapcsolódik: Nuskunhoz, a fény-, lámpa- és hírnökistenhez, Enlil vezíréhez, valamint Ishumhoz, az utcák fáklyavivő éjjeli őréhez. Ahol e kettő a fényt és az éjszakai oltalmat képviseli, ott Girra a tiszta tűz- és kovácshatalmat testesíti meg.
Girra ugyanaz, mint Gibil?
Igen. Gibil ugyanannak a tűzistenségnek a sumer, Girra az akkád neve.
Miért hívták Girrát segítségül a varázslás ellen?
Mert a tűzet tartották a káros mágia legerősebb ellenhatalmának. A Maqlû-rituálében tüze szimbolikusan elégette a boszorkányok figuráit a tűzmedencében.
Girra kovácstisten is?
Igen. Mint a fémek olvasztója, a fémkovácsok patrónusa; tüze nyersanyagból szerszámot és fegyvert alkot.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Mint mezopotámiai tűzisten a régi sumer Gibil névvel, Girra a láng egész ívét képviseli: a megtisztítási rítusok nemesítő erejét, a varázslók büntetését és a kovácsmesterség alkotó izzását.
A különböző kultúrák hagyományai Girra ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Caipora, a Tupi erdő- és állatúrnő. Eredet, a pekarin való lovaglás, a dohányáldozat és az értelm...

A Strigoi Románia vérszívó halottja és a vámpírképzet magja. Eredete, a viu és mort típusok, a vá...

Ubume, egy szülés közben elhunyt nő szelleme Japánban. Eredete, a karján tartott gyermek, a kitar...

Paimon a Goétiában: koronás dromedáron lovagló démon, kétszáz légió ura, a művészetek és tudomány...

Vetala, a holttestmegszálló szellem halál és élet között. A Vikrama-elbeszélés, a hindu és buddhi...

Az Aspidochelone, a Physiologus sziget-szörnye. Eredet, az álszige, a Fastitocalon és a keresztén...