Enbilulu a mezopotámiai hagyomány istene.
Az ég és a föld csatornainspektora, az öntözés felügyelője. Az Eufrátesz és a Tigris vízútjainak szabályozójaként Enbilulu biztosítja az ég és a föld rendezett öntözését.
Enbilulu a folyók, csatornák és az öntözés sumer istene, az Eufrátesz és a Tigris felügyelője.
A kora dinasztikus istenlisták óta adatolt, legkiemelkedőbben az Enuma Elisben jelenik meg, Marduk ötven neve egyikeként.
Típus: öntözésisten, csatornák felügyelője
Eredet: sumer istenlisták, később Marduk-név
Szövegek: listák, Zame-himnuszok, Enuma Elis
Időszak: Kr. e. 3. évezredtől Babilonig
Megjelenés: nincs rögzített ikonográfia
Igen korai: kora dinasztikus istenlisták és Zame-himnuszok, majd az Enuma Elis.
Sumer és Babilónia: az Eufrátesz és a Tigris vízútjai feletti felügyelet.
Meglehetősen szűkös: istenlisták, Enuma Elis, néhány ráolvasás.
Nyelv: A név eredete tisztázatlan; az Ég és a Föld csatornainspektora cím a névnél egyértelműbben utal a funkciójára.
Megjelenés
Nem maradt fenn képi ábrázolás; tisztán funkcionálisan, öntözésistenként értelmezett.
Hatáskör
A folyók felügyelőjeként biztosítja a legelőket és a termést, egy ráolvasás szerint még az idő rendjét is.
A csatorna-isten legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Sumer-babiloni istenvilág a kora dinasztikus kortól.
Folyók, csatornák, öntözés, elsősorban az Eufrátesz és a Tigris.
Nem ismert biztos ikonográfia, tisztán funkcionálisan értelmezett.
Az Enlil és Ninlil mítoszban Enbilulu azok fiaként szerepel, másutt Ea fiaként.
Enki az Eufráteszt és a Tigrist bízza rá; ettől fogva az Ég és a Föld csatornainspektora, az Enuma Elisben pedig Marduk ötven neve egyike.
Az assziriológián kívül alig ismert, Enbilulu főként a Marduk-nevek másodlagos listáiban él tovább. Vallástudományos szempontból jól mutatja a kisebb istenségek beolvadását egy birodalmi istenbe; adatoltsága jóval gyérebb a nagy istenek körénél.
Egy késői ráolvasásszöveg Der városából Enbilulut mezőgazdasági istenekkel együtt szólítja meg a szántóföldek védelméért; az Eszagilában Enmesarrával közös kultuszhelye adatolt, önálló templomi kultusza nem mutatható ki. A szenteltvíz, az amulett és a só ehhez a hagyományhoz kapcsolódik.
Enbilulu kezdettől fogva Marduk-név volt?
Nem, csak az Enuma Elisben; eredetileg önálló öntözésisten volt.
Miért tudunk ilyen keveset róla?
Szűk hatáskörű mezőgazdasági istenség templomi kultusz nélkül, igen gyér forrásadatoltsággal.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Enbilulu, az öntözés istene: az Eufrátesz és a Tigris felügyelője, aki biztosította a legelőket és a termést, még ha kultusza Marduk mögé szorult is.
A különböző kultúrák hagyományai Enbilulu ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Hina polinéz holdistennő és ősanya, kapcsolódva a halálhoz és a születéshez. Vallástudományos ért...

A Sri Yantra egymásba fonódó háromszögekből és lótuszgyűrűkből álló geometriai diagram. Jelentése...

Karmos madárasszonyok, rabló démonok és viharszellemek. Phineus kínszenvedése, az argonauták mond...

Szatírok: a Dionüszosz kíséretében élő vad természetszellemek. Hésziodosz ítélete, a szatírjáték,...

Chir Batti, a Rann of Kutch sósivatag szellemfénye. Eredete, a modern megfigyelési jelenség és va...

Paimon a Goétiában: koronás dromedáron lovagló démon, kétszáz légió ura, a művészetek és tudomány...