वाइआउ हवाईयन परम्पराकी देवी हुन्।
पहाडको टुप्पोमा रहेको ताल पवित्र छ, तर यसकी देवी लगभग बिर्सिइसकिएकी छन्।
वाइआउ माउना केआको टुप्पोनजिक लगभग ३९७० मीटरको उचाइमा रहेको साना पवित्र क्रेटर ताल लेक वाइआउकी हवाईयन देवी हुन्। उनी चार हिउँ-वस्त्र देवीहरूमध्ये एक हुन्, पोलिआहुकी बहिनी हुन् र चम्किलो पहाडी तालसँग निकट रूपमा पहिचान गरिएकी छन्, जसको नाम उनैबाट राखिएको हो र जसकी उनी संरक्षिका हुन्।
यस सन्दर्भमा स्थान देवीभन्दा राम्ररी प्रमाणित छ: यो ताल माउना केआका सबैभन्दा पवित्र स्थलहरूमध्ये पर्छ, जबकि देवीको कथा सन् १९१६ मा नै लगभग बिर्सिएको मानिएको थियो। वेस्टरवेल्टले स्पष्ट रूपमा अझै उत्खनन गर्न बाँकी कुनै लोककथा भएको अनुमान गरे, जसले कुमारी वाइआउलाई तालसँग जोड्छ।
प्रकार: लेक वाइआउकी समुद्री तथा संरक्षक देवी
उत्पत्ति: हवाईयन पुराणकथा, वेस्टरवेल्ट र बेकविथद्वारा संग्रहित
पाठहरू: वेस्टरवेल्ट १९१६, बेकविथ १९४०
समयावधि: हवाईयन परम्पराका शास्त्रीय संग्रहहरू
रूप: सेतो वस्त्र पहिरेकी कुमारी
देवीसम्बन्धी टिपोटहरू वेस्टरवेल्ट १९१६ र बेकविथ १९४० का शास्त्रीय संग्रहहरूमा पाइन्छन्; विस्तृत कथा भने बचेको छैन।
हवाईको माउना केआ, वा अझ स्पष्ट भन्दा टुप्पोनजिकको लेक वाइआउ: लगभग ३९७० मीटर उचाइमा रहेको साना क्रेटर ताल।
पातलो, तर एक विशेषतासहित: स्थान देवीभन्दा धेरै राम्ररी प्रमाणित छ; तालको पवित्रता स्थापित छ, तर देवीको पुराणकथा लगभग छैन।
हवाईयन: वाइ-आउ को अर्थ स्नान गर्न सकिने गहिरो पानी वा घुमिरहेको पानी हो, जो वाइ (मिठो पानी) र आउ (धार वा घुमाव) बाट बनेको हो। वेस्टरवेल्टले यो नामलाई देवीको नुहाउनका लागि पर्याप्त गहिरो भनी व्याख्या गर्छन्।
रूप
वाइआउ सेतो वस्त्र पहिरेकी कुमारीको रूपमा देखा पर्छिन् र उनी त्यही नामको पहाडी तालसँग निकट रूपमा पहिचान गरिएकी छन्।
प्रभाव
उनी पवित्र तालकी संरक्षक देवी हुन्। यो ताललाई कहिलेकाहीं पहाडको हृदयसम्म पुगेको अथाह ताल मानिन्थ्यो; तर वास्तवमा यो केवल केही मीटर गहिरो छ, र गहिराइका अनुमानहरू व्यापक रूपमा फरक-फरक पाइन्छन्।
पहाडी तालकी संरक्षिका सारांशमा।
चार हिउँ-वस्त्र देवीहरूमध्ये एक र पोलिआहुकी बहिनी; उनको स्वरूप बिरलै विस्तृत गरिएको छ, तर त्यसको बदलामा ताल त्यत्तिकै पवित्र छ।
माउना केआको टुप्पोनजिकको लेक वाइआउ: उनी यस साना क्रेटर तालको नामकी दाता र संरक्षिका हुन्।
सेतो वस्त्र पहिरेकी कुमारी, जो चम्किलो पहाडी तालसँग लगभग एकसमान मानिन्छिन्।
पवित्र तालकी संरक्षक देवी; पहाडको हृदयसम्म पुगेको अथाह तालको लोककथा उनको स्थानसँग जोडिएको छ।
तालमा गरिने अनुष्ठान र भेटीहरू; परम्परागत रूपमा त्यहाँ नवजात शिशुहरूको नाइटो, पिको, राखिन्थ्यो।
प्रकारगत रूपमा एक समुद्री तथा जल-स्रोत देवी, अन्य संस्कृतिका पहाडी-ताल अप्सराहरूसँग तुलनायोग्य; सबभन्दा नजिकको सम्बन्ध पोलिआहुसँग छ।
वाइ-आउ को अर्थ स्नान गर्न सकिने गहिरो पानी वा घुमिरहेको पानी हो, जो वाइ (मिठो पानी) र आउ (धार वा घुमाव) बाट बनेको हो; वेस्टरवेल्टले यो नामलाई देवीको नुहाउनका लागि पर्याप्त गहिरो भनी व्याख्या गर्छन्। वाइआउ माउना केआको टुप्पोनजिक लगभग ३९७० मीटर उचाइमा रहेको लेक वाइआउको नामकी दाता र संरक्षिका हुन्।
प्रमाणहरू वेस्टरवेल्ट १९१६ र बेकविथ १९४०मा मात्र सीमित छन्। देवीको विस्तृत कथा बचेको छैन; वेस्टरवेल्टले स्पष्ट रूपमा अझै उत्खनन गर्न बाँकी कुनै लोककथा भएको अनुमान गरे, जसले कुमारीलाई तालसँग जोड्छ।
सन् १९१६ मा नै यो परम्परा लगभग बिर्सिएको मानिएको थियो; वेस्टरवेल्टले कुमारी वाइआउ र उनको ताललाई घेर्ने कुनै हराएको, अझै उजागर गर्न बाँकी लोककथाको अनुमान गरे।
धर्मविज्ञानको दृष्टिकोणले, वाइआउ एउटी शुभेच्छु समुद्री देवी हुन् जसको स्वरूप बिरलै विस्तृत गरिएको छ; मुख्य रूपमा तालको पवित्रता मात्र स्थापित छ, देवीको समृद्ध पुराणकथा होइन। दुई कुरा स्पष्ट पार्नु आवश्यक छ: अथाह ताल लोककथा हो, भूगोल होइन, वास्तवमा यो ताल पातलो छ। र वाइआउ ताल स्वयं होइनन्, बरु उनी त्यसकी पुराणकथात्मक संरक्षिका हुन्, जसको सटीक कथा हराइसकेको छ।
लेक वाइआउ आजसम्म पनि माउना केआका सबैभन्दा पवित्र स्थानहरूमध्ये एक हो, अनुष्ठान र भेटीहरूको स्थान; परम्परागत रूपमा त्यहाँ नवजात शिशुहरूको नाइटो, पिको, राखिन्थ्यो। तर देवीको रूपमा विशेष वाइआउ-पूजाको प्रमाण कमजोर छ: पवित्रता स्थानसँग जोडिएको हो। देवी तालको पछाडि छिन्, अगाडि होइनन्।
वाइआउ एक समुद्री तथा जल-स्रोत देवीको प्रकार हुन्, अन्य संस्कृतिका पहाडी-ताल अप्सराहरूसँग तुलनायोग्य। हवाईभित्र उनी आफ्ना बहिनीहरू पोलिआहु, लिलिनोए र काहोउपोकानेसँगै रहन्छिन्, जसको समूहले टापुहरूका अग्ला पहाडहरूलाई आपसमा बाँडेको छ।
वाइआउ कुन हुन्?
माउना केआमा रहेको पवित्र क्रेटर ताल लेक वाइआउकी हवाईयन देवी र पोलिआहुकी बहिनी।
के ताल अथाह हो?
होइन। यो लोककथा हो; वास्तवमा ताल केवल केही मीटर गहिरो छ, यद्यपि गहिराइका अनुमानहरू व्यापक रूपमा फरक-फरक पाइन्छन्।
देवी कति राम्ररी प्रमाणित छिन्?
पातलो। मुख्य रूपमा तालको पवित्रता मात्र स्थापित छ; देवीको कथा हराइसकेको मानिन्छ।
सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:
थप स्तरीय कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।
वाइआउले देखाउँछ कि कसरी कुनै स्थानले आफ्नो देवीभन्दा बढी समय टिक्न सक्छ: क्रेटर सरोवर पवित्र नै रह्यो, तर त्यस क्रेटर सरोवरकी देवीको कथा हराएर गयो; पोलिआहुकी दिदी-बहिनीका रूपमा उनि मुख्यतः चार हिउँ-वस्त्रधारी देवीहरूको समूहमा जीवित रहिन्।
यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:
सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू
यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।
सुरक्षा पेन्डेन्ट किन्नुहोस्सुरक्षा पेन्डेन्टको विस्तृत विवरण
सम्बन्धित वेशेनहरू

समसिन हल्मोनी, जन्मकी कोरियाली देवी र गर्भवती महिला तथा शिशुहरूकी संरक्षिका। शामानवादी विश्वासमा ...

टुनुपा, आयमारा जातिको प्राचीन यात्रु र आगोका देवता तथा सलार दे उयुनीको ज्वालामुखी। उत्पत्ति, दूधक...

मात, मिश्री देवी र ब्रह्माण्डीय व्यवस्था, सत्य र न्यायको सिद्धान्त। आत्माको प्वाँख तुलना, मृतकको ...

लोकी, नर्स पुराणका छलकर्ता देवता: ओडिनका रक्तबन्धु भाई, रग्नारोकका राक्षसहरूका पिता। पुराणकथा, अन...

बिक्सिया युआनजुन, पवित्र पर्वत ताई शान की दाओवादी देवी। उत्पत्ति, तीर्थयात्रा पूजा र धर्मविज्ञानी...

लगाहू, त्रिनिडादको ब्वाँसो-सदृश रूपान्तरणकर्ता। लू-गारूबाटको उत्पत्ति, मैनबत्तीसहितको ताबूत र पवि...