La Diablesse adalah roh dalam tradisi lisan Trinidad.
Kuku lembu yang tersembunyi mendedahkan penggoda maut ini.
La Diablesse, iblis wanita, adalah roh wanita dalam folklor Caribbean di Trinidad dan Tobago. Dia muncul pada waktu malam di jalan-jalan sunyi sebagai wanita cantik yang berpakaian elegan dengan topi lebar, namun salah satu kakinya berakhir dengan kuku lembu atau kambing yang disembunyikan oleh gaunnya yang panjang.
Menurut kisah lisan, dahulunya dia adalah seorang wanita Afrika yang diperhambakan dan menjual jiwanya kepada iblis demi kecantikan yang abadi, lalu berubah menjadi separuh manusia. La Diablesse dengan itu menggabungkan unsur Afrika, Perancis dan Amerind pribumi menjadi satu sosok tersendiri, yang asalnya diperkirakan dari Martinique.
Dia memikat lelaki muda, sering dalam perjalanan pulang dari acara tarian, agar tersasar dari jalan sehingga mereka mati di dalam jurang atau sungai.
Jenis: Roh penggoda wanita, memikat lelaki ke arah kematian
Asal usul: Folklor Caribbean, asalnya diperkirakan dari Martinique
Teks: Tradisi lisan popular-folkloristik
Zaman: Abad ke-19 dan ke-20, tertanam kukuh dalam folklor Trinidad dan Tobago
Rupa: wanita cantik yang berpakaian elegan dengan kuku lembu atau kambing dan topi lebar
Abad ke-19 dan ke-20: La Diablesse telah tertanam kukuh dalam folklor Trinidad dan Tobago sejak zaman ini.
Trinidad dan Tobago serta Caribbean berbahasa Perancis; asal sosok ini diperkirakan dari Martinique, seperti yang ditunjukkan oleh pakaiannya.
Popular-folkloristik: Bagi La Diablesse, literatur popular-folkloristik lebih dominan, monograf ilmiah tersendiri hampir tidak wujud.
Kreol: Nama ini berasal daripada bahasa Kreol Perancis dan bermaksud iblis wanita; dalam ejaan Kreol ia juga muncul sebagai Lajablès. Menurut kisah lisan, dia adalah seorang wanita Afrika yang diperhambakan dan menjual jiwanya kepada iblis demi kecantikan yang abadi.
Rupa
Kuku lembu atau kambing adalah tanda iblisnya yang tersembunyi, berdasarkan gambaran Kristian tentang iblis yang berkuku. Gaun panjangnya menyembunyikan kuku itu, topi lebarnya menutupi wajah sebenarnya yang menyerupai mayat. Dia berbau minyak wangi yang halus namun pada masa yang sama berbau kereputan: kecantikan adalah perangkap, kontras bau itulah petanda pendedahannya.
Kesan
Dia muncul kepada lelaki muda pada waktu malam, sering dalam perjalanan pulang dari acara tarian, memukau mereka dan memikat mereka keluar dari jalan menuju hutan, di mana dia kemudian hilang. Mangsa akan tersesat, terjatuh ke dalam jurang atau sungai dan mati. Dengan itu La Diablesse merupakan tokoh amaran klasik terhadap ketidaksetiaan dan pengembaraan malam.
Aspek terpenting iblis wanita ini secara ringkas.
Sebahagian daripada folklor Kreol Caribbean di Trinidad, satu sinkretisme unsur Afrika, Perancis dan Amerind pribumi.
Lelaki muda yang keluar bersendirian pada waktu malam, terutamanya dalam perjalanan pulang dari acara tarian.
Wanita cantik yang berpakaian elegan dengan topi lebar dan gaun panjang yang menyembunyikan kuku lembu atau kambing.
Tokoh amaran terhadap ketidaksetiaan dan pengembaraan malam: dia memikat orang keluar dari jalan menuju jurang dan sungai.
Pakai pakaian secara terbalik, nyalakan lilin atau mancis yang telah diberkati, dan berjalan pulang secara berundur.
Douen turut berkongsi folklor Trinidad dengannya; di luar Caribbean, dia setara dengan La Llorona Mexico dan La Sayona Venezuela.
Nama ini berasal daripada bahasa Kreol Perancis: la diablesse bermaksud iblis wanita. Menurut kisah lisan, dia adalah seorang wanita Afrika yang diperhambakan dan menjual jiwanya kepada iblis demi kecantikan yang abadi, lalu berubah menjadi separuh manusia, sempurna dari luar, namun dengan kuku haiwan yang mendedahkannya.
La Diablesse adalah sinkretisme unsur Afrika, Perancis dan Amerind pribumi; asalnya diperkirakan dari Martinique, seperti yang ditunjukkan oleh pakaian Kreol yang masih digunakan untuk menggambarkannya hingga kini.
La Diablesse adalah tokoh karnival dan kisah lisan yang mapan dalam folklor Trinidad dan Tobago, hadir dalam ilustrasi, pentas dan siri folklor.
Dari sudut kajian agama, La Diablesse adalah tokoh ketakutan zaman kolonial dan alat kawalan moral, satu amaran kepada lelaki. Dia menggabungkan gambaran Kristian tentang iblis dengan motif Afrika tentang penjualan jiwa serta dengan femme fatale sebagai penggoda.
Yang tercatat dalam sumber ialah memakai pakaian secara terbalik untuk memecahkan sihirnya, serta menyalakan lilin pelindung yang diberkati atau sebatang mancis. Berjalan pulang secara berundur, menjauhi tempat dia dilihat kali terakhir, juga dianggap berkesan. Tanda-tanda yang diberkati seperti salib dan air suci dianggap sebagai penangkis Kristian terhadap iblis wanita ini, begitu juga azimat.
La Diablesse setara dengan La Llorona Mexico dan variasinya, La Sayona Venezuela serta Siguanaba dari Amerika Tengah, yang turut memikat lelaki keluar dan mendedahkan wajah yang menakutkan. Kukunya merujuk kepada iblis dalam ikonografi Kristian Eropah; secara motif dia juga hampir dengan Churel dari Asia Selatan.
Bagaimana mengenali La Diablesse?
Melalui kuku lembu atau kambingnya yang tersembunyi dan topi lebar yang menutupi wajah sebenarnya.
Bagaimana melarikan diri daripadanya?
Dengan memusingkan pakaian secara terbalik, menyalakan lilin atau mancis dan berjalan pulang secara berundur.
Dari mana asalnya?
Kemungkinan besar dari Martinique, seperti yang ditunjukkan oleh pakaiannya; nama itu sendiri berasal daripada bahasa Kreol Perancis.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Rujukan.
Sebagai iblis wanita berkuku, yang dalam bahasa kreol juga disebut Lajablès, La Diablesse tetap menjadi tokoh amaran paling berkesan dalam folklor Trinidad: seorang wanita cantik yang bau busuknya hanya terdedah ketika sudah terlambat.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Jeoseung Saja, utusan kematian dalam tradisi Korea. Topi hitam, pemanduan roh yang tanpa belas ka...

Dewi bijirin, kesuburan dan ibu kepada Persephone. Misteri Eleusis, kitaran penuaian dan kelangsu...

Traumfänger berasal daripada suku Ojibwe dan digantung di atas hujung tidur bayi untuk menjauhkan...

Heinzelmännchen, wichtel rumah dari Köln yang membantu secara rahsia. Asal usul, motif kacang pis...

Silvanus, dewa Rom bagi hutan, ladang dan sempadan. Asal usul, pemujaan peribadi golongan rakyat ...

Dewa seni menulis, juru tulis takdir, kuilnya di Borsippa dan ilmu rahsia kata-kata di Mesopotamia.