Iele, dansmeyjar mánabjartra nætra

Iele eru andar úr rúmenskri hefð.

Þeir sem ónáða næturdans þeirra hætta á lömun og geðveiki. Sem dansmeyjar mánabjartra nætra þykja Iele bæði fagrar og hættulegar.

AndarRúmenía

Iele

Iele eru kvenlegir náttúruandar rúmenskrar goðafræði: fagrar og hættulegar verur sem dansa á næturnar í skógum, við uppsprettur og á rjóðrum. Þeir sem ónáða dans þeirra eða stíga inn á dansstaðinn verða lamaðir, geðveikir eða veikir.

Þær koma fram í hópum, þrjár eða sjö saman, oftast ósýnilegar, með töfrandi raddir. Sönn nöfn þeirra þykja leynileg og hættuleg, því er þeim gefin viðurnefni eins og dætur skógarins. Fyrsta heimildin er hjá Dimitrie Cantemir 1714.

Í hnotskurn: Iele

Tegund: Kvenlegir náttúruandar og álfynjur, nymfulegar hópverur
Uppruni: Rúmensk þjóðtrú með slavneskum, dakó-þrakískum og rómönsk-latneskum lögum
Textar: Cantemir 1714, þjóðfræðisöfn (Pamfile, Kernbach)
Tímabil: rúmensk þjóðtrú til nútímans
Útlit: fagrar, oft naktar ungar konur með laust hár og bjöllur um ökklana

Yfirlit yfir varðveitta arfleifð

Tímabil textanna

Iele heyra rúmenskri þjóðtrú til; uppruni trúarinnar er óljós. Fyrsta skriflega heimildin finnst hjá Dimitrie Cantemir 1714.

Útbreiðslusvæði

Öll Rúmenía með svæðisbundnum tilbrigðum. Dansstaðir þeirra eru í skógum, við uppsprettur og á rjóðrum, fjarri byggð.

Heimildastaða

Vel skjalfest: Descriptio Moldaviae Cantemirs frá 1714 og hinar rúmensku staðalheimildir Pamfile og Kernbach.

Nafn og afbrigði

Rúmenska: iele, hljóðfræðilega nálægt kvenkyns fleirtölu rúmenska orðsins fyrir þær. Sönn nöfn veranna þykja leynileg og hættuleg; þeim er gefin viðurnefni eins og dætur skógarins. Viðurnefnið Rusalii er tengt slavnesku Rusalka.

Ásýnd og hegðun

Útlit

Iele eru ungar, fagrar, sinnlegar ódauðlegar verur sem koma fram í hópum, þrjár eða sjö saman, oftast ósýnilegar og draugalegar, með laust hár, bjöllur um ökklana og töfrandi raddir eins og grísku sírenurnar. Staðurinn þar sem þær dansa verður brenndur eftir: sviðin jörð, grasið sem vex upp aftur verður rautt eða dökkgrænt, dýr forðast staðinn og sveppir vaxa þar, uppruni álfahringsmótífsins.

Áhrif

Iele eru ekki taldar illar í eðli sínu, heldur hefna sín aðeins þegar þær eru ögraðar, til dæmis þegar horft er á dans þeirra, stigið inn á dansstaðinn, sofið undir tré þeirra eða boði þeirra um dans er hafnað. Refsingarnar ná frá lömun og fötlun til geðveiki og málleysis og allt til lífshættulegs svima.

Fróðleiksmiði: Iele

Helstu atriði dansandi náttúruandanna í hnotskurn.

Hefð

Kvenlegir náttúruandar rúmenskrar þjóðtrúar, sem sameina slavneska, dakó-þrakíska og rómönsk-latneska lagskiptingu.

Tengt við

Fyrst og fremst ungir menn og allir sem brjóta reglur þeirra: fylgjast með dansinum, stíga inn á dansstaðinn eða vinna á Rusalii-hátíðardögum.

Framsetning

Fagrar, oft naktar ungar konur, oftast draugalegar og ósýnilegar, með laust hár, bjöllur um ökklana og töfrandi raddir.

Verkunarsvið

Næturdansinn í mánaskini; sem refsing lömun, fötlun, geðveiki, málleysi eða lífshættulegur svimi.

Varnarform

Hvítlaukur og malurt á líkamanum, að forðast dansstaði og hátíðardaga, hrosshöfuðkúpa fyrir húsinu og heilunardans Calusari-mannanna.

Tengt efni

Slavneska Wila og Rusalka eru nánustu ættingjar, auk grísku nymfa og sírena, og Erinyes-hefndarandarnir.

Leynileg nöfn og þrjú lög þjóðtrúarins

Iele eru kvenlegir náttúruandar og álfynjur, tengdar nymfum, najöðum og drýöðum. Uppruni trúarinnar er óljós; orðið iele er hljóðfræðilega nálægt kvenkyns fleirtölu rúmenska orðsins fyrir þær. Sönn nöfn þeirra þykja leynileg og hættuleg, því er þeim gefin viðurnefni eins og dætur skógarins.

Í Iele sameinast slavnesk, dakó-þrakísk og rómönsk-latnesk lög rúmenskrar þjóðtrúar; viðurnefnið Rusalii er tengt slavnesku Rusalka. Fyrsta heimildin er hjá Dimitrie Cantemir 1714, sem lýsti trúarheimi Moldavíu.

Áframhaldandi líf og greining

Iele eru fastur hluti rúmenskrar þjóðtrúar og bókmennta, meðal annars nefndar hjá Mihai Eminescu. Alþjóðlega var Calusari-ritúalið meðal annars tekið upp í sjónvarpsþáttunum The X-Files.

Trúarfræðilega eru Iele kvenlegir náttúrunymfur og álfaandar, nymfulegar hópverur og á sama tíma tvíræðir refsi- og hefndarandar. Mikilvægt er að hafa í huga: þær eru ekki illar í eðli sínu, heldur refsa aðeins þegar reglur þeirra, dansstaðir eða hátíðardagar eru brotnir.

Hvítlaukur, malurt og dans Calusari-mannanna

Traustar heimildir eru meðal annars að forðast ákveðna hátíðardaga eins og Rusalii, þar sem vinna á sér áhættu hefndar þeirra, að bera verndarjurtir eins og hvítlauk og malurt á líkamanum, hrosshöfuðkúpu á staur fyrir húsinu og að stíga ekki inn á sviðnu dansstaðina. Mikilvægasta lækningin fyrir þá sem Iele hafa náð tökum á er hinn ritúalíski dans Calusari-mannanna, karlkyns dansbræðralags sem endurheimtir heilsu þeirra skaðaðra með ritúali sínu.

Wila, Rusalka og nymfurnar: hliðstæður

Iele eiga sér samsvörun í slavnesku Wilu og Rusalka, nánustu ættingjum þeirra, auk grísku nymfanna, sem raddir minna á sírenurnar, og sem hefndarandar Erinyes-verurnar. Innan Rúmeníu eru þær tengdar Sanziene og Rusalii; dökka andstæðan í rúmenska skóginum er skógarmóðirin Muma Pădurii.

Algengar spurningar um Iele

Eru Iele illar?

Ekki í grunninn; þær refsa aðeins þeim sem brjóta reglur þeirra, dansstaði eða hátíðisdaga. Án ástæðulausrar áreitni haldast þær út af fyrir sig í næturdansi sínum.

Hvernig verndar maður sig?

Með hvítlauk og malurt á líkamanum, með því að forðast dansstaði þeirra og Rusalii-hátíðisdagana, og með læknandi dansi Calusari.

Hvernig þekkir maður dansstað þeirra?

Á brenndum, hringlaga blettum í grasinu þar sem ekkert eðlilegt vex lengur: grasið verður rautt eða dökkgrænt, dýr forðast blettinn og sveppir dafna þar.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri hlekkir:

Rusalka – slavneskur ættingi Iele
Muma Pădurii – skógarmóðirin í rúmenskri þjóðtrú
Malurt, verndargripur, verndarhringur – hefðbundin verndarmeðul
Verndarkompásinn – yfirlit yfir verndarmeðul

Heimildir (úrval)

Fleiri grunnrit í heimildaskránni.

Sem rúmenskar skógarnýmfur og dansandi náttúruandar í senn birta Iele hið tvöfalda eðli náttmyrkvaðs skógarins: heillandi fagrar þeim sem halda fjarlægð, en hættulegar hverjum þeim sem stígur inn í hring þeirra.