Nachzehrer, mrtvac koji žvače pogrebni pokrov

Nachzehrer je demon germanske predaje.

Žvače u grobu i povlači svoju rodbinu u smrt zajedno sa sobom. Predaja ga poznaje kao mrtvaca koji u grobu žvače pogrebne pokrove.

DemonGermanski

Nachzehrer

Nachzehrer je izjedajući nemrtvi iz sjevernonjemačke predaje pod slavenskim utjecajem. U grobu grize svoj pokrov i vlastito tijelo, a pri tome iz daljine izjeda životnu snagu svoje rodbine, koja od toga oboli i umire. U pravilu ne napušta grob.

Vjerovanje je zabilježeno u sjevernoj Njemačkoj, Šleskoj, Bavarskoj i među Kašubima. Prema narodnom vjerovanju, uzrok je bio ako se mrtvačevo ime nije uklonilo s pogrebne odjeće ili mu je u grob stavljena vlastita imovina.

Pregled: Nachzehrer

Tip: Izjedajući nemrtvi koji u vlastitom grobu grize pokrov i tijelo
Podrijetlo: Sjevernonjemačko vjerovanje u vraćajuće mrtvace, pod slavenskim utjecajem
Tekstovi: ranonovovjekovno kod Michaela Ranfta, leksikografski u Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Razdoblje: od ranog novog vijeka do danas
Izgled: nepokvareno tijelo otvorenih očiju, crvenih usta i nagriženog pogrebnog pokrova

Podrijetlo i izvori

Zeitraum der Texte

Pojam je zabilježen tek u 19. stoljeću, no vjerovanje na kojemu se temelji nekoliko je stoljeća starije; u ranom novom vijeku njime se bavio Michael Ranft 1725. u posebnom spisu.

Verbreitungsraum

Sjeverna Njemačka, Šleska i Bavarska te među Kašubima; predaja pokazuje izražen slavenski utjecaj na sjevernonjemačkom tlu.

Quellenlage

Dobra: središnji je ranonovovjekovni spis Michaela Ranfta, uz to i obrada u Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens te kod Claudea Lecouteuxa.

Ime i varijante

Njemački: Ime znači onaj koji izjeda nakon smrti; usporedni oblik Nachtzehrer odgovara nazivu noćni izjedač. Oba oblika opisuju istu temeljnu sliku: mrtvaca koji nastavlja izjedati i nakon vlastite smrti.

Izgled

Izgled

Prilikom ekshumacije Nachzehrer se pokazuje kao mekano, nepokvareno tijelo otvorenih očiju ili otvorenih usta i crvenih usnica, ponekad s palcem jedne ruke stisnutim u drugoj. Središnja je slika grizenje pogrebnog pokrova i vlastitog tijela, pri čemu se leš, koji zbog plinova raspadanja djeluje živim, povezuje s umiranjem živih.

Djelovanje

Dok mrtvac u grobu žvače i mljacka, njegova rodbina oboljeva i umire od izjedanja, često u vezi s epidemijom kao što je kuga, pri čemu epidemija nije nužna. Za razliku od klasičnog vampira, Nachzehrer u pravilu ne napušta svoj grob, njegovo djelovanje seže iz daljine.

Profil: Nachzehrer

Najvažniji aspekti izjedajućeg mrtvaca u kratkom pregledu.

Kulturni kontekst

Sjevernonjemačko vjerovanje u vraćajuće mrtvace pod slavenskim utjecajem, prvi put znanstveno istraženo u ranom novom vijeku.

Predmet djelovanja

Vlastita rodbina i seoska zajednica, koji od njegovog djelovanja iz daljine oboljevaju od izjedanja.

Prikaz

Nepokvareno tijelo u grobu otvorenih očiju i crvenih usta, koje grize pogrebni pokrov i vlastite udove.

Funkcija

Predznanstveno objašnjenje umiranja cijelih obitelji, često u vezi s epidemijama kao što je kuga.

Obrambeni oblici

Novčić, kamen ili zemlja u ustima protiv žvakanja, uklanjanje imena s pogrebne odjeće, u krajnjem slučaju odrubljivanje glave.

Srodno

Srodan s Doppelsaugerom, svojim dječjim posebnim oblikom, i s Wiedergängerom kao nadređenim pojmom. Kao nekrvni izjedač blizak je Strigoiu i nordijskom Gjengangeru.

Ranft i pitanje žvakanja mrtvaca

Ime Nachzehrer označava onoga koji izjeda nakon smrti; usporedni oblik Nachtzehrer, noćni izjedač, jednako je uobičajen. Sam pojam u današnjem smislu zabilježen je tek u 19. stoljeću, ali vjerovanje na kojemu se temelji znatno je starije i seže u rani novi vijek.

Središnji izvor je spis Michaela Ranfta De masticatione mortuorum in tumulis iz 1725., proširen 1728., u kojem se on bavi pitanjem žvaču li mrtvaci u grobu zaista, tražeći pri tome racionalistička, prirodna objašnjenja. Prema narodnom vjerovanju, uzrok Nachzehrena bio je ako se mrtvačevo ime nije uklonilo s pogrebne odjeće ili mu je u grob stavljena vlastita imovina.

Onaj koji žvače pogrebni pokrov u istraživanju vampira

Nachzehrer je čvrsti dio recepcije vampira i nemrtvih te ga Claude Lecouteux obrađuje kao tip onoga koji žvače pogrebni pokrov. U današnjoj folklornoj literaturi i popularnoj kulturi javlja se kao jedna od grotesknih europskih nemrtvih figura.

S religioznopovijesnog gledišta Nachzehrer je izraz straha od mrtvaca i vjerovanja u vraćajuće mrtvace te predznanstveno objašnjenje epidemija, u kojem se umiranje cijelih obitelji tumači kao djelo izjedajućeg mrtvaca. Smatra se jednim od srednjoeuropskih prethodnika vampira.

Protiv žvakanja u grobu

Izvorima su potvrđena razna zaštitna sredstva: mrtvacu su u usta stavljali novčić, kamen ili krpu, odnosno zemljanu grudu, da ne bi mogao nastaviti žvakati, i uklanjali su njegovo ime s pogrebne odjeće. U slučaju izražene sumnje grob su ponovno otvarali, odrubljivali glavu ili puna usta ispunjavali zemljom. Svi ti obredi bili su usmjereni na sprječavanje žvakanja i time njegova djelovanja na žive iz daljine. U kući ugrožene obitelji tu zaštitu nadopunjavali su zaštita kućnog praga od povratka mrtvaca te željezo i sol kao odavno poznata sredstva protiv vraćajućih mrtvaca.

Nachzehrer u krugu vraćajućih mrtvaca

Nachzehrer je uzko srodan s Doppelsaugerom, svojim dječjim posebnim oblikom, i pripada krugu Wiedergängera. Kao nekrvni izjedač blizak je Strigoiu kao ranom prethodniku, a u nordijskom prostoru srodan je s Gjengangerom.

Često postavljana pitanja o Nachzehreru

Napušta li Nachzehrer svoj grob?

Ne, u pravilu djeluje iz groba, za razliku od klasičnog, lutajućeg vampira.

Pije li krv?

Ne, on izjeda životnu snagu; žvakanje pogrebnog pokrova i vlastitog tijela njegovo je glavno obilježje, a ne otimanje krvi.

Zašto su mu u usta stavljali novčić?

Kao magiju zaokupljanja: mrtvac je trebao grickati novčić ili kamen i prestati mljackati, kako bi njegovo djelovanje na rodbinu iz daljine prestalo.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Germanska tradicija – sva bića germanske tradicije
Doppelsauger – njegov dječji poseban oblik
Wiedergänger, Gjenganger – srodni nemrtvi sjevera
Strigoi – slavenski krvopija kao kasniji razvojni stupanj
Zaštita praga, Željezo, Sol – predana zaštitna sredstva

Literatura (izbor)

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Kao noćni proždirač i žderač mrtvačkog pokrova, Nachzehrer ostaje jedna od najuznemirujućih pojava straha od mrtvih: mrtvac koji u vlastitom grobu gloda i time izdaleka povlači svoju obitelj u smrt.