Haugbúi पुरानोर्डिक परंपरा की आत्मा है।
एक ऐसा रक्षक जो अपना टीला और उसका कोष कभी नहीं छोड़ता। परंपरा में यह अपने ही समाधि-टीले के रक्षक के रूप में प्रकट होता है।
Haugbúi, जिसे haugbui भी लिखा जाता है, पुरानोर्डिक समाधि-टीले का निवासी है: एक देहधारी अमर प्राणी (अनडेड) जो अपना टीला नहीं छोड़ता और उसे कोष सहित सुरक्षित रखता है। चलायमान एवं आक्रामक ड्रौग्र के विपरीत यह कठोर रूप से स्थान-बद्ध है और केवल उन्हीं पर आक्रमण करता है जो उसके टीले में घुसपैठ करते हैं।
जो व्यक्ति टीले से दूर रहता है, उसे Haugbúi से कोई भय नहीं। यह मुख्यतः आइसलैंडिक सागाओं में प्रमाणित है, जैसे कि Grettis saga में काऱ्र द ओल्ड (Kárr der Alte) के रूप में, जो अपने समाधि-टीले में रक्षक की भाँति ठहरा रहता है और व्यवधान पड़ने पर ही उठता है।
प्रकार: स्थान-बद्ध समाधि-टीले का निवासी, जो टीले और कोष की रक्षा करता है
उत्पत्ति: आइसलैंड और स्कैंडिनेविया, पुरानोर्डिक सागा-साहित्य
ग्रंथ: आइसलैंडिक सागाएँ, सुप्रमाणित, जैसे Grettis saga
कालखंड: पुरानोर्डिक सागा-काल
स्वरूप: टीले में देहधारी अमर प्राणी, प्रायः जीवितावस्था की आकृति के समान
पुरानोर्डिक सागा-काल: Haugbúi आइसलैंडिक सागा-साहित्य की एक सुस्थापित आकृति है और वहाँ अनेक बार प्रमाणित है।
आइसलैंड और स्कैंडिनेविया। इसका प्रभाव-क्षेत्र सदा अपना ही समाधि-टीला बना रहता है।
सुप्रमाणित: अनेक आइसलैंडिक सागाएँ, सर्वप्रथम Grettis saga, Haugbúi को चलायमान ड्रौग्र के समकक्ष एक स्वतंत्र आकृति के रूप में प्रमाणित करती हैं।
पुरानोर्डिक: Haugbúi दो शब्दों से बना है: haugr अर्थात् टीला या समाधि-टीला, और búi अर्थात् निवासी; शाब्दिक अर्थ है टीले का निवासी। haugr शब्द अंग्रेज़ी के how (टीला) से संबंधित है। सागाओं में इस आकृति को प्रायः draugr नहीं, बल्कि haugbúi या aptrganga (पुनरागन्ता) कहा जाता है।
स्वरूप
Haugbúi अपने टीले में एक विशाल, देहधारी मृतक के रूप में प्रकट होता है, जो प्रायः जीवितावस्था की आकृति जैसा दिखता है, और कोष से अविभाज्य रूप से जुड़ा होता है।
प्रभाव
यह मृतक के टीले और दफ़न-सामग्री पर चिरस्थायी स्वामित्व का प्रतीक है और इस प्रकार लुटेरे अनडेड की तुलना में रक्षक आत्मा के अधिक निकट है। कठोर रूप से स्थान-बद्ध यह टीला नहीं छोड़ता और केवल उन घुसपैठियों तथा कब्र-लुटेरों पर आक्रमण करता है जो उसके कोष को खतरे में डालते हैं; जो टीले से दूर रहता है उसे इससे कोई भय नहीं।
समाधि-टीले के निवासी के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।
पुरानोर्डिक सागा-साहित्य की सुस्थापित आकृति, आइसलैंडिक सागाओं में चलायमान ड्रौग्र के समकक्ष प्रमाणित।
वे घुसपैठिए और कब्र-लुटेरे जो उसके टीले में प्रवेश करते हैं; जो दूर रहते हैं, उन्हें कोई बाधा नहीं पहुँचाई जाती।
समाधि-टीले में विशाल, देहधारी मृतक, प्रायः जीवितावस्था की आकृति के समान।
टीले और कोष का रक्षक: यह स्वयं लूटपाट पर निकलने के बजाय अपने स्वामित्व का बचाव करता है।
सीमा का सम्मान करना और टीले में प्रवेश न करना; जो फिर भी घुसपैठ करे, उसे Haugbúi को द्वंद्व-युद्ध में परास्त करना होगा।
चलायमान ड्रौग्र का स्थान-बद्ध प्रतिपक्ष, Gjenganger और Wiedergänger से संबंधित।
Haugbúi नाम दो शब्दों से बना है: haugr अर्थात् टीला या समाधि-टीला, और búi अर्थात् निवासी; शाब्दिक अर्थ है टीले का निवासी। पुरानोर्डिक haugr अंग्रेज़ी के how (टीला) से संबंधित है। सागाओं में इस आकृति का नाम प्रायः draugr नहीं, बल्कि haugbúi या aptrganga (पुनरागन्ता) होता है।
एक केंद्रीय सागा-प्रमाण Grettis saga में काऱ्र द ओल्ड (Kárr der Alte) है: वह अपने समाधि-टीले में रक्षक की भाँति ठहरा रहता है और केवल व्यवधान पड़ने पर उठता है। तुलना के लिए उसी सागा में प्रसिद्ध ग्लामर (Glámr) है, जो एक चलायमान पुनरागन्ता है और अपने अशान्ति-स्थल को छोड़ देता है, तथा इस प्रकार स्थान-बद्ध Haugbúi का ठीक विपरीत उदाहरण प्रस्तुत करता है।
Haugbúi उत्तरी अनडेड की आधुनिक छवि का एक महत्त्वपूर्ण स्रोत है और इसे जे. आर. आर. टॉल्किन के बैरो-वाइट्स (barrow-wights) का प्रेरणा-स्रोत माना जाता है, साथ ही यह फ़ैंटेसी और खेलों में कोष-रक्षक अनडेड का आदर्श-रूप है।
धर्मविज्ञान की दृष्टि से Haugbúi पूर्वज-पूजा और समाधि-टीले की उपासना-परंपरा का अभिव्यक्ति है, जिसमें मृतक अपने टीले का स्वामी बना रहता है। यह मृत्यु-भय और स्वामित्व-अवधारणाओं को दर्शाता है और अशान्त पुनरागन्ता तथा लुटेरे अनडेड के बीच एक रक्षक आत्मा के रूप में स्थित है।
सागाओं में Haugbúi को टीले के भीतर द्वंद्व-युद्ध में परास्त किया जाता है; उत्तरी अनडेड के विनाश की सामान्य विधि शिरच्छेद है, जिसमें सिर को शव के पिछले भाग में रखा जाता है, इसके बाद दाह-संस्कार किया जाता है। परंतु सबसे सरल उपाय यह है कि समाधि-टीले में प्रवेश ही न किया जाए और कोष को न लूटा जाए, अर्थात् सीमा का पालन किया जाए।
जहाँ यह सीमा उल्लंघित की जाती है, वहाँ टीले के निवासी से व्यवहार में अतिरिक्त उपाय भी किए जाते हैं: लोहे को अनडेड के विरुद्ध प्रभावी माना जाता था, एक देहलीज़-रक्षा यह सुनिश्चित करती थी कि वह घुसपैठिए का पीछा बाहर तक न करे, और पहाड़ी रोवन (Eberesche) टीले-निवासी की शक्तियों के विरुद्ध रक्षात्मक वृक्ष के रूप में प्रयुक्त होता था।
Haugbúi ड्रौग्र का स्थान-बद्ध रूप है, जो इसके विपरीत चलायमान और आक्रामक होता है; दोनों उत्तरी पुनरागन्ताओं में गिने जाते हैं और Gjenganger के निकट हैं, जो देहसहित लौटने वाले मृतक का स्कैंडिनेवियाई भाषिक समकक्ष है। जर्मनिक परंपरा का Wiedergänger भी देहसहित लौटने वाले अनडेड के इसी वर्ग में आता है।
Haugbúi और ड्रौग्र में क्या अंतर है?
Haugbúi अपना टीला नहीं छोड़ता और केवल घुसपैठियों पर आक्रमण करता है। ड्रौग्र इसके विपरीत चलायमान और आक्रामक होता है और अपनी कब्र के बाहर भी जीवितों को पीड़ित करता है।
क्या यह सदा दुर्भावनापूर्ण होता है?
नहीं, प्रायः यह निष्क्रिय या सहायक भी होता है, जब तक टीले को बाधित न किया जाए और कोष को न छुआ जाए।
यह किसकी रक्षा करता है?
अपने समाधि-टीले और उसमें रखे कोष की, जिसे वह अपनी चिरस्थायी संपत्ति मानता है।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
पुरानोर्डिक अनडेड के रूप में Haugbúi मुख्यतः यही है: समाधि-टीले का वह निवासी जो मृत्यु के बाद भी अपना टीला और उसका कोष नहीं छोड़ता और केवल उन्हीं के लिए खतरनाक बनता है जो उसकी सीमा का उल्लंघन करते हैं।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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