هاوغبوي (Haugbúi) روح من الموروث الإسكندنافي القديم.
حارس لا يغادر تله وكنزه أبداً. يظهر في الموروث بوصفه حارساً داخل تله الجنائزي.
هاوغبوي (Haugbúi)، ويُكتب أيضاً haugbui، هو ساكن التل الجنائزي في الأساطير الإسكندنافية القديمة: ميت حي جسدي لا يغادر تله ويحرسه مع ما فيه من كنوز. وخلافاً للدراوغر (Draugr) المتجوّل العدواني، فهو مرتبط ارتباطاً صارماً بمكانه ولا يهاجم إلا من يقتحم تله.
من يبتعد عن التل لا يخشى هاوغبوي شيئاً. وهو موثق أساساً في ساغات الإيسلنديين، كشخصية كار العجوز (Kárr der Alte) في غريتيس ساغا (Grettis saga)، الذي يبقى كالحارس داخل تله ولا ينهض إلا إذا أُزعج.
النوع: ساكن التل الجنائزي المرتبط بمكانه، يحرس التل والكنز
الأصل: آيسلندا والإسكندنافية، أدب الساغا الإسكندنافي القديم
النصوص: ساغات الإيسلنديين، موثقة توثيقاً جيداً، كغريتيس ساغا
الحقبة الزمنية: عصر الساغا الإسكندنافي القديم
المظهر: ميت حي جسدي داخل التل، كثيراً ما يشبه هيئته في الحياة
عصر الساغا الإسكندنافي القديم: هاوغبوي شخصية راسخة في أدب الساغا الإيسلندي وموثقة فيه مرات عدة.
آيسلندا والإسكندنافية. ويبقى نطاق تأثيره دائماً تله الجنائزي الخاص به.
جيدة: تُشهد عدة ساغات إيسلندية، في مقدمتها غريتيس ساغا، على هاوغبوي بوصفه شخصية مستقلة تختلف عن الدراوغر المتجول.
بالإسكندنافية القديمة: يتألف هاوغبوي من haugr بمعنى التل أو التل الجنائزي، وbúi بمعنى الساكن، فيكون المعنى الحرفي “ساكن التل”. وكلمة haugr مرتبطة بالكلمة الإنجليزية how بمعنى التل. وفي الساغات كثيراً ما لا تُسمى هذه الشخصية دراوغر، بل هاوغبوي أو آبتراغانغا (aptrganga) أي العائد.
المظهر
يظهر هاوغبوي بوصفه ميتاً جسدياً ضخم الجثة داخل تله، كثيراً ما يشبه هيئته في الحياة، وهو مرتبط ارتباطاً لا ينفصم بكنز القبر.
التأثير
يرمز إلى ادعاء الميت المستمر بامتلاك تله وما فيه من أشياء مدفونة، وبهذا يكون أقرب إلى روح الحارس منه إلى الميت الحي السالب. مرتبط ارتباطاً صارماً بمكانه لا يغادر التل، ولا يهاجم إلا المقتحمين وسارقي القبور الذين يهددون كنزه، أما من يبتعد عن التل فليس له منه خوف.
أبرز جوانب ساكن التل الجنائزي في لمحة موجزة.
شخصية راسخة في أدب الساغا الإسكندنافي القديم، موثقة في ساغات الإيسلنديين إلى جانب الدراوغر المتجول.
المقتحمون وسارقو القبور الذين يدخلون تله، أما من يبقى بعيداً فلا يُزعج.
ميت جسدي ضخم داخل التل الجنائزي، كثيراً ما يشبه هيئته في الحياة.
حارس التل والكنز: يدافع عن ادعائه بالملكية بدلاً من الخروج للنهب.
الحفاظ على الحد وعدم دخول التل، ومن يقتحمه رغم ذلك عليه أن يهزم هاوغبوي في مبارزة.
النقيض المرتبط بالمكان للدراوغر المتجول، وثيق الصلة بـغيينغانغر (Gjenganger) والويدراغينغر (Wiedergänger).
يتألف اسم هاوغبوي من haugr بمعنى التل أو التل الجنائزي، وbúi بمعنى الساكن، والمعنى الحرفي “ساكن التل”، وكلمة haugr الإسكندنافية القديمة مرتبطة بالكلمة الإنجليزية how بمعنى التل. وفي الساغات كثيراً ما لا تحمل هذه الشخصية اسم دراوغر، بل هاوغبوي أو آبتراغانغا (aptrganga) أي العائد.
ومن أبرز الشواهد في الساغات شخصية كار العجوز (Kárr der Alte) في غريتيس ساغا: يبقى كالحارس في تله ولا ينهض إلا عند الإزعاج. وللمقارنة توجد في الساغا نفسها شخصية غلامر (Glámr) الشهيرة، وهو ميت حي متجول يغادر مكان قلقه، فيجسّد بذلك النقيض التام لهاوغبوي المرتبط بمكانه.
يُعدّ هاوغبوي مصدراً مهماً للصورة الحديثة عن الموتى الأحياء الشماليين، ويُعتبر النموذج الذي استوحى منه ج. ر. ر. تولكين وحوش القبور (barrow-wights)، فضلاً عن الموتى الأحياء حراس الكنوز في أدب الفانتازيا والألعاب.
ومن منظور علم الأديان، يُعبّر هاوغبوي عن عبادة الأجداد وتل الدفن، إذ يبقى الميت مالكاً لتله. ويجسّد خوف الموتى وتصورات الملكية، ويقف بوصفه روح حارس بين الميت الحي القلق والميت الحي الناهب.
في الساغات يُهزم هاوغبوي في مبارزة داخل التل، والأسلوب المعتاد للقضاء على الموتى الأحياء الشماليين هو قطع الرأس مع وضعه عند مؤخرة الجثة، ثم الحرق. غير أن أبسط وسيلة للتجنب تبقى عدم دخول التل أصلاً وعدم سرقة الكنز، أي الحفاظ على الحد.
وحيثما تُتجاوز هذه الحدود، تُضاف احتياطات أخرى في التعامل مع ساكن القبر: إذ كان الحديد فعّالاً ضد الميت الحي، وكان لحماية العتبة أن تحول دون ملاحقته للمقتحم حتى المخرج، وكان خشب الكوثر (الكيان أو زان الجبل) يُستخدم خشباً واقياً ضد قوى صاحب التل.
هاوغبوي هو النسخة المرتبطة بالمكان من الدراوغر الذي يكون خلافاً له متجولاً عدوانياً، وكلاهما ينتمي إلى فئة الموتى الأحياء الشماليين وثيقي الصلة بـغيينغانغر (Gjenganger)، وهو المرادف الإسكندنافي اللغوي للميت العائد جسدياً. كما ينتمي الويدراغينغر (Wiedergänger) في الموروث الجرماني إلى هذا الحقل من الموتى الأحياء العائدين جسدياً.
ما الذي يميز هاوغبوي عن الدراوغر؟
لا يغادر هاوغبوي تله ولا يهاجم إلا المقتحمين. أما الدراوغر فهو متجول عدواني يطارد الأحياء خارج قبره أيضاً.
هل هو دائماً شرير؟
لا، فكثيراً ما يكون سلبياً بل ومفيداً أحياناً طالما لم يُزعج التل ولم يُمسّ الكنز.
ماذا يحرس؟
تله الجنائزي والكنز الكامن فيه، الذي يعدّه ملكاً مستمراً له.
روابط داخلية مقترحة:
مراجع قياسية إضافية في قائمة المصادر.
بوصفه ميتاً حياً في الأساطير الإسكندنافية القديمة، يبقى هاوغبوي قبل كل شيء ساكن التل الجنائزي الذي لا يتخلى عن تله وكنزه حتى في الموت، ولا يصبح خطراً إلا على من يتجاهل حدوده.
تذكر الموروثات الثقافية المشتركة وسائل الحماية التالية من تأثيره:
وسائل الحماية الموصى بها
أبسط وسائل الحماية في هذه المجموعة: 41 طبقة من الذهب الخالص 999 والبلاتين والفضة والسيليكون، مصنوعة في Ruhla/Thüringen. لا تحتاج إلى تفعيل، وليست مرتبطة بشخص بعينه، وتعمل في نطاق نحو 50 متراً حتى دون ارتدائها.
كائنات ذات صلة

مولو، محارة سبونديلوس المقدسة في الأنديز: الأصل والأهمية الدينية والاستخدام مادةً للقرابين والحما...

مولتو، روح المتوفى في الفلبين. أصل الكلمة من الإسبانية muerto، والشأن العالق غير المنجز، وأشكال ا...

فيد-آفا، أم الماء عند الموردوفيين: الأصل والخصوبة وصيد الأسماك، ونظام آفا، والتمييز عن التصنيف ال...

أميتابها، البوذا المتعالي لأرض الطهارة سوخاڤاتي، شخصية محورية في مدارس أرض الطهارة بشرق آسيا.

ráhka، المعروف بـ Radien-Áhčči، هو إله الأب والخالق في الديانة السامية. تصنيف أكاديمي في علم الأد...

يامابيكو، روح صدى الجبل في الموروث الشعبي الياباني. الأصل، وتفسير الصدى، والتأطير الأكاديمي في عل...