Akkorokamui आइनू परंपरा के देवता हैं।
विशालकाय लाल अष्टपाद, जो नावें निगल जाता है और उपचार भी करता है।
Akkorokamui (अक्कोरोकामुई) आइनू के विशालकाय लाल समुद्र-देवता हैं, जो होक्काइदō की उचिउरा खाड़ी में निवास करने वाले एक अष्टपाद-सदृश प्राणी हैं। खाड़ी के स्वामी के रूप में वे एक साथ भयभीत भी किए जाते हैं और पूजे भी जाते हैं: वे नावें निगल सकते हैं, किंतु उपचार के लिए भी उन्हें पुकारा जाता है।
at-kor-kamuy नाम की व्याख्या प्रायः ‘धागे धारण करने वाले देवता’ के रूप में की जाती है, जिसमें धागे उनके स्पर्शकों की ओर संकेत करते हैं। सबसे प्रारंभिक लिखित विवरण मिशनरी John Batchelor द्वारा लगभग 1900 ई. में किया गया था, जिसमें तीन मछुआरों पर एक विशाल अष्टपाद के आक्रमण का वर्णन है।
प्रकार: समुद्र-देवता और अष्टपाद-कामुय, उचिउरा खाड़ी के स्वामी
उत्पत्ति: होक्काइदō की मौखिक आइनू परंपरा
ग्रंथ: मिशनरी John Batchelor द्वारा लगभग 1900 ई. में लिखित रूप में संरक्षित, स्रोतों की स्थिति अल्प
कालखंड: मौखिक परंपरा में, लिखित रूप लगभग 1900 ई. से
स्वरूप: पूर्णतः लाल विशालकाय अष्टपाद, जिसकी लालिमा समुद्र और आकाश को रंग देती है
होक्काइदō की आइनू परंपरा में मौखिक रूप से प्रवाहित, मिशनरी John Batchelor द्वारा पहली बार लगभग 1900 ई. में लिखित रूप में अभिलिखित।
दक्षिण-पश्चिमी होक्काइदō में स्थित उचिउरा खाड़ी उनका मूल क्षेत्र मानी जाती है, जिस पर वे खाड़ी के स्वामी के रूप में आधिपत्य रखते हैं।
अल्प: यह परंपरा मूलतः एक ही स्रोत पर टिकी है, अर्थात John Batchelor के अभिलेख पर, जिस पर बाद के लोकप्रिय साहित्य का बड़ा भाग भी आधारित है।
आइनू: at-kor-kamuy की व्याख्या प्रायः ‘धागे धारण करने वाले देवता’ के रूप में की जाती है, जिसमें धागे स्पर्शकों की ओर संकेत करते हैं। kamuy आइनू भाषा में दिव्य सत्ता का बोधक शब्द है, जो जापानी kami से संबंधित है।
स्वरूप
Akkorokamui पूर्णतः लाल अष्टपाद के रूप में प्रकट होते हैं, जिनकी भुजाएँ फैलाने पर उनका शरीर लगभग एक हेक्टेयर में फैल जाता है और उनकी लालिमा समुद्र तथा आकाश को रंग देती है। लाल रंग खतरे और रक्त का संकेत-चिह्न है, जबकि अष्टभुज आकृति सृजन और विनाश दोनों को एकत्र करती है।
प्रभाव
Akkorokamui नावों और मनुष्यों को गहराई में खींच सकते हैं। साथ ही परंपरा उन्हें पुनर्जनन-शक्ति से संपन्न मानती है, अर्थात वास्तविक अष्टपाद की भाँति अंगों का पुनः उगना, जिसे मनुष्यों पर लागू करते हुए उपचार-शक्ति के रूप में आह्वान किया जाता था, विशेषतः अंगों और त्वचा की व्याधियों में।
समुद्र-देवता के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पक्ष एक नज़र में।
होक्काइदō की आइनू परंपरा का द्विअर्थी समुद्र-कामुय, जो एक साथ भयभीत भी किया जाता है और आह्वान भी।
उचिउरा खाड़ी के मछुआरे और नावें, तथा अंगों और त्वचा की व्याधियों से पीड़ित मनुष्य।
पूर्णतः लाल विशालकाय अष्टपाद, जिसकी आठ भुजाएँ हैं और जिसका रंग समुद्र तथा आकाश को रंग देता है।
खाड़ी में नावों और मनुष्यों को निगल जाते हैं और साथ ही पुनर्जनन-शक्ति वाले उपचारक के रूप में भी आह्वान किए जाते हैं।
श्रद्धापूर्ण आह्वान और भेंट, जिसमें इनाउ नामक नक्काशीदार विलो-दंड भी सम्मिलित हैं।
नावों को खतरे में डालने वाले संबंधी के रूप में जापानी Umibōzu, और उत्पत्ति-कथा के अनुसार Repun Kamuy, जिन्होंने उन्हें कभी खाड़ी में खींचा था।
at-kor-kamuy नाम की व्याख्या प्रायः ‘धागे धारण करने वाले देवता’ के रूप में की जाती है, जिसमें धागे स्पर्शकों की ओर संकेत करते हैं; kamuy आइनू भाषा में दिव्य सत्ता का बोधक शब्द है, जो जापानी kami से संबंधित है। सबसे प्रारंभिक लिखित विवरण मिशनरी John Batchelor द्वारा लगभग 1900 ई. में दिया गया, जिन्होंने एक ऐसी कथा का अभिलेख किया जिसमें तीन मछुआरों पर एक विशाल अष्टपाद ने आक्रमण किया।
दो उत्पत्ति-कथाएँ प्रचलित हैं: एक में समुद्र-देवता Repun Kamuy ने प्रार्थनाओं के उत्तर में एक विशाल मकड़ी-सदृश प्राणी को खाड़ी में खींचा, जहाँ वह एक विशाल अष्टपाद में बदल गया और खाड़ी का स्वामी बन गया; दूसरी में एक देवी का अधोवस्त्र समुद्र में गिर गया और उसकी आठ डोरियाँ आठ भुजाओं में परिणत हो गईं। Batchelor के अतिरिक्त स्रोत-आधार अल्प है और लोकप्रिय साहित्य का बड़ा भाग इस एक स्रोत पर आधारित है।
Akkorokamui Final Fantasy और Persona श्रृंखला जैसे वीडियो गेम्स में प्रतिपक्षी के रूप में प्रकट होते हैं और क्रिप्टोज़ूलॉजी तथा लोकप्रिय संस्कृति में प्रायः जापानी क्राकेन के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं। इस प्रकार वे आइनू-संदर्भ से परे आधुनिक राक्षस-संस्कृति के एक स्थायी रूपांकन बन गए हैं।
Akkorokamui एक विशिष्ट आइनू-कामुय हैं: उनमें शुभ और अशुभ का कोई कठोर विभाजन नहीं है, बल्कि वे एक ऐसी द्विअर्थी शक्ति हैं जो सम्मान और उपहार-विनिमय की अपेक्षा रखती है। वे समुद्री पर्यावरण को एक चेतन प्रतिपक्ष के रूप में मूर्त करते हैं, जो आत्मवादी कामुय-ब्रह्माण्ड का अंग है। लिखित परंपरा Batchelor के मिशनरी दृष्टिकोण से छनकर आई है और सावधानी से पढ़ी जानी चाहिए: यह मूलतः इस एक स्रोत पर टिकी है और उपचार-व्याख्या का विस्तृत रूप मुख्यतः आधुनिक लोकप्रिय साहित्य से आया है, इसलिए उसे तदनुसार सतर्कता से देखा जाना चाहिए।
Akkorokamui के विरुद्ध ठोस, स्रोत-सम्मत आइनू सुरक्षा-अनुष्ठान बहुत कम प्रमाणित हैं। जो प्रमाणित है वह यह है कि आइनू लोग कामुय के साथ श्रद्धापूर्ण आह्वान और भेंट के माध्यम से व्यवहार करते थे, जिसमें इनाउ नामक नक्काशीदार विलो-दंड भी सम्मिलित थे। इस विशेष सत्ता के विरुद्ध कोई सुनिश्चित निवारण-प्रथा प्रमाणित नहीं है; व्यवहार उसी उपहार-विनिमय की पद्धति का अनुसरण करता है जिससे आइनू अपनी चेतन प्रकृति-शक्तियों से संपर्क करते थे। इस श्रद्धापूर्ण आह्वान की भावना में खाड़ी की यात्रा पर धारण किया जाने वाला ताबीज़, धूप-भेंट और नमक समुद्री शक्तियों के साथ व्यवहार में परंपरागत सुरक्षा-साधन माने जाते हैं।
Akkorokamui ड्रैगन-देवता Ryūjin और मछुआरे-देवता Ebisu के साथ जापानी समुद्र-देवताओं के वृत्त में सम्मिलित हैं; उनके अधिक निकट नाव-भयावक Umibōzu हैं। एक विशाल निगलने वाले समुद्री राक्षस के रूप में वे नॉर्डिक क्राकेन और बाइबिल के लेवियाथन से भी संबंधित हैं, और आइनू पौराणिकता के भीतर उनका Repun Kamuy से घनिष्ठ संबंध है, जिन्होंने उत्पत्ति-कथा के अनुसार उन्हें खाड़ी में खींचा था।
क्या Akkorokamui देवता हैं या राक्षस?
दोनों। आइनू विश्वदृष्टि में वे एक कामुय हैं, द्विअर्थी, भयावह और पूजनीय, एक साथ, शुभ और अशुभ के स्पष्ट विभाजन के बिना।
लाल रंग कहाँ से आता है?
यह समुद्र और आकाश को रंगता है और एक चेतावनी-चिह्न के रूप में कार्य करता है, जिसे रक्त और खतरे के रूप में व्याख्यायित किया जा सकता है। लाल रंग इस सत्ता का सबसे विशिष्ट लक्षण है।
क्या उपचार-शक्ति ऐतिहासिक रूप से प्रमाणित है?
केवल दुर्बल रूप से। उपचार और स्व-उपचार-शक्ति के रूप में विस्तृत व्याख्या मुख्यतः आधुनिक लोकप्रिय साहित्य से आती है, जबकि मूल स्रोत-आधार अल्प है।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
जो लोग Akkorokamui आइनू-कथाओं या जापान के विशालकाय अष्टपाद के बारे में ऑनलाइन खोज करते हैं, वे सदा उसी एक सत्ता तक पहुँचते हैं: उचिउरा खाड़ी के लाल अष्टपाद-कामुय, जो नावें निगल जाते हैं और साथ ही उपचारक के रूप में भी आह्वान किए जाते हैं।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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