Akkorokamui je bog iz izročila Ainov.
Velikanski rdeči hobotnica, ki požira čolne in zdravi.
Akkorokamui je velikanski rdeči morski bog Ainov, hobotnici podobno bitje zaliva Uchiura na Hokkaidu. Kot gospodar zaliva je hkrati strah zbujajoč in čaščen: lahko požre čolne, a ga tudi kličejo za ozdravitev.
Ime at-kor-kamuy običajno razlagajo kot bog, ki drži nitke, pri čemer nitke označujejo tipalke. Najzgodnejši pisni zapis izvira od misijonarja Johna Batchelorja iz okoli leta 1900, čigar različica pripoveduje o treh ribičih, ki jih je napadel velikanski hobotnica.
Tip: morski bog in hobotnica-kamuy, gospodar zaliva Uchiura
Izvor: ustno izročilo Ainov na Hokkaidu
Besedila: pisno zapisano okoli leta 1900 po misijonarju Johnu Batchelorju, viri redki
Obdobje: ustno izročano, pisno od približno leta 1900
Videz: mogočna, popolnoma rdeča hobotnica, ki barva morje in nebo
Ustno ohranjano v izročilu Ainov na Hokkaidu, prvič pisno zapisano okoli leta 1900 po misijonarju Johnu Batchelorju.
Zaliv Uchiura na jugozahodu Hokkaida velja za njegovo lastno območje, ki mu vlada kot gospodar zaliva.
Redki viri: izročilo v svojem jedru temelji na enem samem viru, zapisu Johna Batchelorja, na katerem sloni tudi velik del kasnejše poljudne literature.
Ainu: at-kor-kamuy običajno razlagajo kot bog, ki drži nitke, pri čemer nitke označujejo tipalke. Kamuy je ainujski izraz za božansko bitje, soroden japonskemu kami.
Videz
Akkorokamui se prikazuje kot popolnoma rdeča hobotnica, katere telo naj bi ob iztegnjenih rokah segalo čez približno en hektar, njena rdečina pa barva morje in nebo. Rdeča barva je znak nevarnosti in krvi, osemroka podoba pa združuje ustvarjanje in uničevanje.
Delovanje
Akkorokamui lahko potegne čolne in ljudi v globino. Hkrati mu izročilo pripisuje zmožnost obnove, torej ponovno rast okončin kot pri resnični hobotnici, kar so, preneseno na ljudi, klicali kot zdravilno moč, zlasti pri težavah okončin in kože.
Najpomembnejši vidiki morskega boga na kratko.
Ambivalenten morski kamuy iz izročila Ainov na Hokkaidu, hkrati strah zbujajoč in klican na pomoč.
Ribiči in čolni zaliva Uchiura ter ljudje s težavami okončin in kože.
Mogočna, popolnoma rdeča hobotnica z osmimi rokami, katere barva prekriva morje in nebo.
Požira čolne in ljudi v zalivu, a ga hkrati kličejo kot zdravilca z zmožnostjo obnove.
Spoštljivo klicanje in darovanje, med drugim rezljanih vrbovih palic, imenovanih inau.
Japonski Umibōzu kot sorodnik, ki grozi čolnom, in, po izvorni pripovedki, Repun Kamuy, ki ga je nekoč privlekel v zaliv.
Ime at-kor-kamuy običajno razlagajo kot bog, ki drži nitke, pri čemer nitke označujejo tipalke; kamuy je ainujski izraz za božansko bitje, soroden japonskemu kami. Najzgodnejši pisni zapis izvira od misijonarja Johna Batchelorja iz okoli leta 1900, ki je ohranil različico, v kateri so tri ribiče napadle velikanski hobotnica.
V veljavi sta dve izvorni pripovedki: v eni je morski bog Repun Kamuy na molitve privlekel v zaliv velikansko pajku podobno bitje, ki se je tam spremenilo v mogočno hobotnico in postalo gospodar zaliva; v drugi je boginja spustila svoj spodnji pas v morje, čigar osem vrvic se je spremenilo v osem rok. Viri zunaj Batchelorja so redki, veliko poljudne literature pa sloni na tem enem viru.
Akkorokamui se pojavlja v videoigrah, kot je Final Fantasy, in v serialu Persona kot nasprotnik, v kriptozoologiji in popularni kulturi pa je pogosto predstavljen kot japonski kraken. S tem je postal, preko ainujskega konteksta, ustaljen motiv sodobne kulture čudovitih bitij.
Akkorokamui je tipičen ainujski kamuy: ni stroge ločnice med dobrim in zlim, temveč gre za ambivalentno moč, ki zahteva spoštovanje in izmenjavo daril. Predstavlja morsko okolje kot oživljeno nasprotje v animističnem kozmosu kamuy. Pisno izročilo je filtrirano skozi misijonarsko perspektivo Batchelorja in ga je treba brati previdno: v jedru temelji na tem enem viru, močno razvita razlaga o zdravilnosti pa izvira predvsem iz sodobne poljudne literature, zato jo je treba obravnavati ustrezno previdno.
Konkretni, z viri podprti ainujski obredi za zaščito pred Akkorokamuijem so komaj ohranjeni. Dokazljiv je splošni ainujski odnos do kamuyev prek spoštljivega klicanja in darovanja, med drugim rezljanih vrbovih palic, imenovanih inau. Posebna obramba pred tem bitjem ni zanesljivo izpričana; ravnanje sledi izmenjavi daril, s katero so se Ainu obračali na svoje oživljene naravne sile. V duhu tega spoštljivega klicanja veljajo nošen amulet za pot čez zaliv, kadilne daritve in sol kot izročeni zaščitni pripomočki v odnosu do moči morja.
Akkorokamui spada v krog japonskih morskih božanstev ob bogu zmaju Ryūjinu in ribiškem bogu Ebisuju; bližje mu je čolnom nevarni Umibōzu. Kot velikanska, požirajoča morska pošast je soroden tudi nordijskemu krakenu in svetopisemskemu Leviatanu, znotraj ainujske mitologije pa je tesno povezan z Repun Kamuyem, ki ga je po izvorni pripovedki privlekel v zaliv.
Je Akkorokamui bog ali monstrum?
Oboje. V pogledu Ainujev je kamuy, hkrati dvoumen, nevaren in vreden častenja, brez jasne ločnice med dobrim in zlim.
Od kod izvira rdeča barva?
Naj bi obarvala morje in nebo ter služi kot opozorilno znamenje, razumljivo kot kri in nevarnost. Rdeča je najbolj opazna značilnost tega bitja.
Je zdravilna moč zgodovinsko potrjena?
Le šibko. Razširjena razlaga o zdravilni in samoceliteljski moči izvira predvsem iz sodobne poljudne literature, medtem ko je osnova, ki jo podpirajo viri, skromna.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Kdor na spletu išče Akkorokamui ainujske legende ali velikansko hobotnico Japonske, vedno pristane pri isti pojavi: rdečem hobotnici-kamuyu iz zaliva Uchiura, ki požira čolne in ga hkrati kličejo za pomoč pri zdravljenju.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Vellamo, finska gospodarica vode in soproga boga Ahtija. Izvor, kult ribičev, simbolika in poveza...

Dellermännle, mali kesajoči gorski duh Kleinwalsertala. Izvor, tanka viroslovna podlaga in religi...

Mullu, sveta školjka Spondylus iz Andov: izvor, religijski pomen in uporaba kot zaščitni in darit...

Logi (Hálogi), nordijska personifikacija divjega ognja. Izvor, tekma v prehranjevanju s Lokijem i...

Apu Pitusiray, žensko konotirano gorsko božanstvo pri Calci. Izvor, okameneli ljubezenski par in ...

Masaw, bog ognja, smrti in zemlje pri Hopijih. Izvor, njegova vloga varuha četrtega sveta in umes...