بیگولمای (Bieggolmai) خدای سنت سامی است.
مرد باد که طوفانها را در غارها میافکند و دوباره رها میکند. بر اساس لقبش، بیگولمای به عنوان مرد باد سامیها شناخته میشود.
بیگولمای، مرد باد، یکی از مهمترین خدایان پانتئون سامی پیش از مسیحیت است. او باد و طوفان را مهار میکند، آنها را در غارها میافکند و دوباره رها میسازد. همین خدا با لقب پیرمرد باد به نام بیگاگالیس (Bieggagállis) نیز روایت شده است.
اهمیت عملی او چشمگیر بود: گوزنهای شمالی برای گریز از پشهها خلاف جهت باد حرکت میکنند، باد شکار و آبوهوا را تعیین میکند، و در سواحل، امنیت دریانوردی به اراده او بستگی دارد. بیگولمای در گزارشهای مبلغان مسیحی و قومنگاران سدههای هفدهم تا نوزدهم و به عنوان نقشمایهای بر طبلهای جادویی سامی مستند شده است.
نوع: خدای باد، فرمانروای باد و طوفان
خاستگاه: پانتئون سامی پیش از مسیحیت، سَپمی
متون: دستنوشته نِرُوی (Randulf، ۱۷۲۳)، لِستادیوس، طبلهای جادویی
دوره زمانی: گزارشهای مبلغان مسیحی و قومنگاران سدههای هفدهم تا نوزدهم
ظهور: مردی با بیل و گرز
شواهد از گزارشهای مبلغان مسیحی و قومنگاران سدههای هفدهم تا نوزدهم به دست آمده، در رأس آنها دستنوشته نِرُوی یوهان راندولف از سال ۱۷۲۳ و لارس لوی لِستادیوس قرار دارند.
سَپمی، قلمرو سامی اسکاندیناوی شمالی: از فِیِلهای شبانان گوزن شمالی و شکارچیان تا سواحلی که باد در آنها سرنوشت دریانوردی را رقم میزد.
برای شرایط سامی نسبتاً مطلوب: راندولف و لِستادیوس به عنوان منابع اصلی، به علاوه نقشمایههای طبلهای جادویی؛ حتی آیین پرستش نیز مستند شده است.
سامی: biegga به معنای باد و olmmái به معنای مرد است، پس مرد باد در نام نهفته است؛ گونههای دیگر عبارتاند از Bieggaolmmái و Biegkålmaj. بیگولمای همان موجود بیگاگالیس، پیرمرد باد، است. تنوع شیوههای نگارش ناشی از گویشها و ثبت ناهمسان توسط مبلغان غیرسامی است.
ظهور
بیگولمای مردی است با دو ابزار: بر اساس راندولف، در دست راست بیلی دارد تا باد را پس از وزیدن کافی به غارهایش بازگرداند، و در دست چپ گرزی تا آن را دوباره به بیرون براند. او در غارها و کوههایی سکنی دارد که بادها را در آنها زندانی میکند.
کارکرد
بیگولمای باد و طوفان را مهار میکند، رها میسازد و دوباره به بند میکشد. برای شبانان گوزن شمالی و شکارچیان از اهمیت عملی برخوردار است، چرا که گوزنها برای گریز از پشهها خلاف جهت باد حرکت میکنند؛ افزون بر این، باد شکار، آبوهوا، و در سواحل، امنیت دریانوردی را تعیین میکند.
مهمترین جنبههای مرد باد در یک نگاه.
یکی از مهمترین خدایان پانتئون سامی پیش از مسیحیت؛ بر طبلهای جادویی در یک تثلیث با هوراگالس (Horagalles) و وِرالدِن اُلمای (Veralden Olmai) نمایان میشود.
باد و طوفان بر فراز فِیِل و سواحل: شکار، کوچ گوزن شمالی و امنیت دریانوردی به اراده او وابسته است.
مردی با دو ابزار: بیل در دست راست، گرز در دست چپ. در غارها و کوههایی جای دارد که بادها را در آنها نگه میدارد.
بادها را رها میکند و دوباره به بند میکشد؛ گوزنهای شمالی برای گریز از پشهها خلاف جهت باد حرکت میکنند، از این رو کارکرد او مستقیماً به زندگی روزمره مربوط میشود.
گفته میشود در اینِری (Inari) بر سر تپههای پیگاویوادز (Piegg-oaivadz) شاخ و قرن گوزن به بیگولمای قربانی میشد، به علاوه حیوانات، قایقهای کوچک و بیلهای چوبی به عنوان نذورات نمادین مناسب.
بیگِگایلیِس (Bieggegaellies)، پیرمرد باد، به عنوان گونهای نامی از همان خدا؛ از نظر گونهشناختی با آئولوس (Aiolos) با همان انگاره زندانی کردن باد قابل مقایسه است.
در زبان سامی biegga به معنای باد و olmmái به معنای مرد است؛ پس مرد باد پیشاپیش در نام نهفته است. منابع اصلی عبارتاند از دستنوشته نِرُوی یوهان راندولف از سال ۱۷۲۳، اثر لارس لوی لِستادیوس به نام Fragmenter i lappska mythologien (۱۸۳۹ تا ۱۸۴۵) و نقشمایههای طبلهای جادویی سامی. بر اساس راندولف، بیگولمای در دست راست بیلی دارد که با آن باد را به غارهایش بازمیگرداند، و در دست چپ گرزی که با آن باد را دوباره به بیرون میراند.
بیگولمای همان موجود بیگاگالیس، پیرمرد باد، است؛ تنوع شیوههای نگارش ناشی از گویشها و ثبت ناهمسان توسط مبلغان غیرسامی است. بر روی طبلها، خدای باد به عنوان یکی از شخصیتهای محوری نمایان میشود، در یک تثلیث با هوراگالس، خدای رعد، و وِرالدِن اُلمای، مرد جهان و باروری.
بیگولمای در دریافت مدرن فرهنگ و هویت سامی و در پژوهشهای مربوط به طبلهای جادویی جایگاهی برجسته دارد و نامگذار پروژههای فرهنگی گوناگون است.
از دیدگاه علم ادیان، بیگولمای قدرتمندی دوگانه دارد: به عنوان فرمانروای طوفان بر شکار، گوزنهای شمالی و دریانوردی حکم میراند، در صورت بیتوجهی بالقوه خطرناک است، اما از طریق قربانی میتوان او را آرام کرد و موجودی شرور نیست. سه نکته روشنگر اهمیت دارد: بیگولمای برابر با بیگاگالیس و بیگِگایلیِس است، یعنی یک خداست. آنچه اغلب به اشتباه نقل میشود “دو بیل” است که سادهانگاری است، چرا که راندولف از بیل و گرز سخن میگوید. و منابع، گزارشهای مبلغان غیرسامیاند، پس باید با احتیاط خوانده شوند.
برخلاف بسیاری از موجودات باد، آیین پرستش مستند شده است: گفته میشود در اینِری بر سر تپههای پیگاویوادز شاخ و قرن گوزن به بیگولمای نذر میشد، به علاوه حیوانات، قایقهای کوچک و بیلهای چوبی به عنوان نذورات نمادین مناسب با ویژگی بیلبردار. بر روی طبلها در یک تثلیث با هوراگالس، خدای رعد، و وِرالدِن اُلمای، مرد جهان و باروری، قرار دارد؛ هر که در سَپمی به باد و آبوهوا وابسته بود، با نذورات به مرد باد روی میآورد.
با مجموعه فرمانروایان باد فنلاندی شامل توئولِتار (Tuuletar) و ایلماتار (Ilmatar) یک سنت همسایگی وجود دارد. از نظر گونهشناختی، بیگولمای به آئولوس یونانی شباهت دارد که بادها را در ظرفی نگه میدارد، با همان انگاره غار و زندانی کردن. در پانتئون سامی در کنار هوراگالس و وِرالدِن اُلمای جای دارد؛ با لقب پیرمرد باد به نام بیگِگایلیِس روایت شده است.
بیگولمای کیست؟
مرد باد سامی، یکی از مهمترین خدایان پانتئون سامی پیش از مسیحیت. او باد و طوفان را مهار میکند و آنها را در غارها میافکند.
با بیل و گرز چه میکند؟
با بیل باد را به درون غارها بازمیگرداند و با گرز آن را دوباره به بیرون میراند تا بوزد.
آیا بیگولمای همان بیگاگالیس است؟
بله. هر دو یک خدایند؛ مرد باد و پیرمرد باد دو نام برای یک موجودند.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
بیگولمای به عنوان خدای باد سامی، قدرت ماورایی را با واقعیت روزمره پیوند میزند: مرد باد با بیل و گرز بر کوچ گوزنهای شمالی، شکار و بازگشت قایقها حکم میراند، و هر که با نذورات او را گرامی میداشت، به خیرخواهیاش امید میبست.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

مِرو، پری دریایی ایرلندی با کلاه جادویی قرمز cohuleen druith. خاستگاه، افسانهها، ازدواجهای مختل...

نومو، موجودات ابتدایی آبی دوگون در مالی. خاستگاه در آفرینش آما، نقش آنها به عنوان آورندگان فرهنگ ...

خدای نور، موسیقی، شفا و اوراکل. دلفی، پیتیا و نظم در اساطیر یونان.

در سنت، نقره فلزی است که گرگآدمها، خونآشامها و دیوان را میآزارد یا میراند. خاستگاه، اصل تأث...

میشیپشو، پلنگ شاخدار زیرآبی آنیشینابه. خاستگاه، تابوی مس، نقاشیهای صخرهای آگاوا راک و اشکال حف...

ویدرگنگر، مردهی بیآرام سنت ژرمنی. خاستگاه، بازگشت جسمانی، دفع از طریق میخکوبی و طبقهبندی علمی...