Szélatya خدای باور عامه مجارستانی است.
غولی که سوراخ باد در کوه را با کلاهش میپوشاند.
Szélatya، که گاه Szelatya نیز نوشته میشود، شخصیتپردازی مذکر باد در باور عامه مجارستانی است. در مواد معتبر، این شخصیت عمدتاً به عنوان شاه باد یا پسر باد مستند شده: غولی که سوراخ باد در کوه را با کلاهش میپوشاند و هنگامی که آن را بالا میبرد، باد ایجاد میکند.
برخلاف مادر باد Szélanya که نگهبان بادها در غارش است، پدر باد ارباب باد است که آنها را رها میکند یا باز میدارد. نکته مهم در طبقهبندی: این شخصیت به عنوان موتیف افسانهای معتبر است؛ اما خدای مستقل باد Szélatya با ویژگیهای ترکی، یک ساخته مدرن است.
نوع: پدر باد، شاه باد، شخصیتپردازی مذکر باد
خاستگاه: باور عامه مجارستانی، گردآوریشده در سدههای نوزدهم و بیستم
متون: واژهنامه مردمشناختی، افسانهها، مجموعههای افسون
دوره زمانی: مجموعههای سدههای نوزدهم و بیستم
ظهور: شاه باد یا غول کنار سوراخ باد با موتیف کلاه
باور عامه مجارستانی درباره باد در سدههای نوزدهم و بیستم گردآوری شد؛ شخصیتپردازی مذکر باد در آن به عنوان شاه باد و پسر باد ثبت گردیده است.
حوزه زبانی مجارستانی: در آنجا شاه باد در افسانهها و باور عامه ظاهر میشود، کنار همان سوراخ باد در کوه که مادر باد نیز در آنجاست.
به عنوان شخصیت افسانهای و باور عامه معتبر است، نه به عنوان خدا: واژهنامه مردمشناختی شاه باد و پسر باد را به عنوان شخصیتپردازی و موتیف افسانهای میآورد؛ خدای Yel Ata دارای آمیختگی ترکی-تنگریستی است.
مجارستانی: szél به معنای باد، atya یا apa به معنای پدر، یعنی پدر باد؛ در کنار آن szélkirály، شاه باد، و szél fiú، پسر باد. شخصیتپردازی مذکری که واقعاً در باور عامه مستند است، شاه باد یا پسر باد است.
ظهور
در مواد معتبر، شاه باد یا غولی است کنار سوراخ باد با موتیف کلاه: سوراخ باد در کوه را با کلاهش میپوشاند و هنگامی که آن را بالا میبرد، باد ایجاد میکند. توصیف مردی جوان و خوشچهره با سلاحهای نقرهای، آمیخته به ترکی و نوپاگانیسم است.
کارکرد
Szélatya ارباب بادهاست که آنها را رها میکند یا باز میدارد؛ او به همان مجموعه باد بیماریزا تعلق دارد که مادر باد نیز در آن است. نقش مستقل پدری در مواد مربوط به بیماری و افسون به روشنی متمایز نشده؛ عامل معمولاً باد به طور کلی، زنان زیبا، جادوگر یا دیو است.
مهمترین جنبههای پدر باد در یک نگاه.
شخصیتپردازی مذکر باد در باور عامه مجارستانی، که در واژهنامه مردمشناختی به عنوان شاه باد و پسر باد ثبت شده و از نظر گونهشناسی افسانهای در سطح بینالمللی جا دارد.
خود بادها: شاه باد آنها را رها میکند یا باز میدارد، بسته به اینکه سوراخ باد در کوه را با کلاهش پوشانده باشد یا نه.
شاه باد یا غول کنار سوراخ باد با موتیف کلاه؛ مرد جوان خوشچهره با سلاحهای نقرهای، آمیختگی مدرن است.
ارباب بادها در افسانه؛ در باور بیماریزایی پشت باد کلی، زنان زیبا، جادوگر و دیو قرار میگیرد.
همان دفع مانند مادر باد: انداختن تبر در گردباد، نیفتادن به درون آن، نفرین نکردن باد، دور کردن بدی.
Szélanya بادها را از غارش مدیریت میکند؛ Szélatya آنها را رها میکند یا باز میدارد. خدای Yel Ata آمیختگی ترکی است.
Szél به معنای باد، atya یا apa به معنای پدر، یعنی پدر باد؛ در کنار آن szélkirály، شاه باد، و szél fiú، پسر باد. شخصیتپردازی مذکری که واقعاً در باور عامه مستند است، شاه باد یا پسر باد است که در واژهنامه مردمشناختی به عنوان شخصیتپردازی و موتیف افسانهای ثبت شده: غولی سوراخ باد در کوه را با کلاهش میپوشاند و هنگامی که آن را بالا میبرد، باد ایجاد میکند.
از این باید لایه دوم را جدا کرد: Szélatya به عنوان خدایی مستقل، به صورت Yel Ata با سلاحهای نقرهای و اسبهای رعد، پسر Kayra، دارای آمیختگی ترکی-تنگریستی است و باور عامه مجارستانی نیست. مواد معتبر نه خدای باد، بلکه شخصیتی افسانهای کنار سوراخ باد میشناسد.
همانند مادر باد، پذیرش این شخصیت دوگانه است: از دیدگاه مردمنگاری به عنوان شخصیتپردازی، از دیدگاه نوپاگانی و تورانیستی به عنوان خدای باد؛ افزون بر این، یک پذیرش افسانهای از شاه باد وجود دارد که قهرمان با او روبرو میشود.
از منظر علم ادیان، شاه باد و پسر باد شخصیتپردازیهای معتبر باور عامه و افسانه هستند. تصریح مهم: Szélatya به عنوان خدای باد با سلاحهای نقرهای و پانتئون ترکی، ساخته مدرن تورانیستی-نوپاگانی است که با بازسازی رمانتیک Ipolyi تقویت شده، و به عنوان خدایی مستقل مجارستانی مستند نیست.
آیین مستندی وجود ندارد. دفع همان است که برای مادر باد: انداختن تبر در گردباد، نیفتادن به درون آن، نفرین نکردن باد و دور کردن بدی شخصیتیافته. فرمول افسونی که به طور اختصاصی Szélatya یا شاه باد را به عنوان نهاد مورد خطاب نام ببرد، به عنوان مدرک مطمئن یافت نمیشود؛ در متون خود باد مورد خطاب قرار میگیرد.
نزدیکترین خویشاوند Szélanya، مادر باد است: او نگهبان بادها در غارش است، در حالی که پدر باد به عنوان شاه باد، بادها را رها میکند یا باز میدارد؛ هر دو شخصیتپردازیهای همان مجموعه باد هستند، نه یک جفت خدایی. Szélatya با Yel Ata ترکی-آلتایی متناظر است؛ سوراخ باد و غار یادآور Aiolos یونانی و کیسه بادش است. از نظر گونهشناسی افسانهای به نوع بینالمللی شاه بادی تعلق دارد که قهرمان با او روبرو میشود؛ به عنوان نظیر شمالی یک ارباب باد، Bieggolmai سامی ذکر میشود.
Szélatya کیست؟
پدر باد، که در باور عامه مجارستانی معتبر عمدتاً به عنوان شاه باد یا پسر باد مستند شده: ارباب بادها که آنها را رها میکند یا باز میدارد.
آیا او خدایی مستقل است؟
به عنوان شخصیت افسانهای، بله؛ خدای باد با ویژگیهای ترکی یک ساخته مدرن است.
موتیف کلاه چیست؟
غولی سوراخ باد در کوه را با کلاهش میپوشاند و هنگامی که آن را بالا میبرد، باد ایجاد میکند.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
به عنوان پدر باد و شاه باد مجارستانی در باور عامه، Szélatya نماینده جنبه مذکر شخصیتپردازی باد است: غولی کنار سوراخ باد که کلاهش درباره طوفان و آرامش تصمیم میگیرد، شخصیتی افسانهای، نه خدایی آیینی.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

برگسرو، ایزدبانوی کوه و نگهبان معدن در اسکاندیناوی. خاستگاه، انگیزه آشکارسازی و طبقهبندی علم ادیان.

ساتیرها: ارواح وحشی طبیعت در دنباله دیونیزوس. داوری هسیود، درام ساتیری، تصاویر روی سفالینهها و آ...

روایت مکتوب درباره داگدا به چندین سده پیش بازمیگردد

الگوا سر محافظی است که در ورودی خانه در سانتریا قرار میگیرد، از سیمان با صدف کاوری. خاستگاه و مع...

چشم خدا (Ojo de Dios) هوئیچول در مکزیک: خاستگاه، شکل و معنای دینی صلیب بافتهشده از نخ، توضیح علمی.

Meža māte، مادر جنگل لتونی، بر حیوانات وحشی و جنگل فرمان میراند. روایتهای داینا، آداب هدیهدهی ...