Laamaomao es deidad de la tradición hawaiana.
En su calabaza esperan todos los vientos de Hawái.
Laamaomao es una deidad hawaiano-polinesia del viento, cuya calabaza contiene todos los vientos, que se invocan mediante cantos de sus nombres. Quien conoce y canta los nombres de los vientos, se le abre el poder de la calabaza.
Laamaomao es la raíz mítica del control del viento, que ejerce en la práctica su descendiente Pakaa: desde ella, la línea de descendencia pasa por una nieta hasta Pakaa y su hijo Kuapakaa.
Tipo: deidad ancestral del viento y señora de los vientos
Origen: leyenda hawaiana, con raíces polinesias
Textos: Nakuina, Beckwith, Kalakaua
Periodo: tradición hawaiana, puesta por escrito a partir del siglo XIX
Apariencia: sin forma icónica fija, encarnada en la calabaza del viento
Leyenda hawaiana, puesta por escrito en el siglo XIX y principios del XX; los principales testimonios son Nakuina, Beckwith y el rey Kalakaua.
Hawái y Polinesia: la figura está marcada por lo hawaiano, pero tiene equivalentes en toda Polinesia.
Recomendado: The Wind Gourd of Laamaomao de Nakuina, Hawaiian Mythology de Beckwith y la colección de leyendas de Kalakaua sostienen la tradición.
Hawaiano: maomao lleva la connotación de lejano o distante, de ahí traducciones como viento lejano, lo cual es plausible pero no está estrictamente confirmado. En el ciclo de Pakaa, Laamaomao es femenina, la ancestra y dueña de la calabaza; en otra tradición, en el rey Kalakaua, es masculina.
Apariencia
Laamaomao no tiene una forma icónica fija; se encarna en la calabaza del viento, la ipu o Laamaomao. La calabaza es su signo y a la vez su lugar de acción.
Efecto
La calabaza contiene todos los vientos de Hawái, que pueden invocarse mediante cantos de sus nombres. La línea de descendencia lleva de Laamaomao, a través de una nieta, hasta el hijo de esta, Pakaa, y el hijo de este, Kuapakaa. Laamaomao es así la raíz mítica del control del viento que Pakaa ejerce en la práctica.
Los aspectos más importantes de la deidad ancestral del viento de un vistazo.
Deidad ancestral hawaiano-polinesia del viento, firmemente asentada en los estudios hawaianos; la versión femenina se considera un desarrollo particular hawaiano.
Navegantes y ancestros del viento: Laamaomao es dadora de viento, cuya calabaza decide sobre la travesía favorable.
Sin forma icónica fija: Laamaomao se encarna en la calabaza del viento, la ipu o Laamaomao.
Señora de los vientos y raíz mítica del control del viento; los vientos siguen los cantos de nombres transmitidos.
No hay constancia destacada de un culto templario propio; el poder reside en la calabaza y en los nombres y cantos del viento transmitidos.
Pakaa como heredero de la calabaza; en Nueva Zelanda su equivalente es Raka-maomao, el contrapolo del dios de la tempestad Tawhirimatea.
El nombre es hawaiano; maomao lleva la connotación de lejano o distante, de ahí traducciones como viento lejano, lo cual es plausible pero no está estrictamente confirmado. En el ciclo de Pakaa, Laamaomao es femenina, la ancestra y dueña de la calabaza; en otra tradición, en el rey Kalakaua, es masculina. La versión femenina se considera un desarrollo particular hawaiano, ya que la deidad del viento correspondiente en el resto de Polinesia es masculina.
Su poder reside en la calabaza del viento: la calabaza contiene todos los vientos de Hawái, que se invocan mediante cantos de sus nombres. La línea de descendencia lleva de Laamaomao, a través de una nieta, hasta el hijo de esta, Pakaa, y el hijo de este, Kuapakaa; así, de la fuente divina de los vientos surge una tradición familiar de control del viento.
Laamaomao da título al clásico de Nakuina The Wind Gourd of Laamaomao y está firmemente establecida en los Hawaiian Studies.
Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, Laamaomao es una benevolente deidad ancestral del viento y donante de vientos. Aclaraciones importantes: su género depende de la fuente, femenino en el ciclo de Pakaa, masculino en Kalakaua, lo cual no es una contradicción, sino variación en la tradición; y no es idéntica a Pakaa, sino su origen y antepasada, mientras que Pakaa es el heredero que actúa.
No hay pruebas relevantes de un culto en templo propio para Laamaomao; el poder reside en la calabaza y en los nombres del viento y cantos transmitidos. Quien conocía los nombres de los vientos y los invocaba mediante el canto, disponía del poder de la calabaza. No se documentan otras formas de culto; el propio conocimiento era el culto.
La misma deidad polinesia del viento aparece como Raka-maomao en Nueva Zelanda, el dios de los vientos comunes en contraste con el dios de la tormenta Tawhirimatea, como Raka en las Islas Cook y como Raa en las Islas de la Sociedad, y se compara con el samoano Faatiu. Según las leyes fonéticas, la r y la k polinesias corresponden a la l y a la oclusión glotal hawaianas. De Pakaa, Laamaomao debe distinguirse claramente: ella es la antepasada y origen del poder sobre el viento, él es el heredero que lo ejerce en la práctica.
¿Quién es Laamaomao?
Una deidad hawaiano-polinesia del viento cuya calabaza contiene todos los vientos, que son convocados mediante cantos de nombres.
¿Laamaomao es masculina o femenina?
Depende de la fuente: femenina en el ciclo de Pakaa, masculina en Kalakaua; en otras partes de Polinesia, la deidad correspondiente es masculina.
¿Cómo se relaciona con Pakaa?
Ella es la antepasada y origen del control del viento, Pakaa es el heredero que actúa y toma la calabaza.
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Como deidad hawaiana del viento, Laamaomao pervive en un objeto: la calabaza de los vientos, de la que surgen los vientos nombrados al canto de sus herederos, desde Pakaa hasta Kuapakaa.
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