Tunupa, vandregud og vulkan ved saltsøen

Tunupa er gud i aymara-overleveringen.

Gammel vandre- og ildgud, hvis navn bæres af en vulkan.

GudAymara

Tunupa

Tunupa er en præ-inkaisk aymara-gud fra Titicaca-området, forbundet med ild, lyn og vulkanisme, og samtidig navnet på en vulkan ved Salar de Uyuni. Bjerg og gud må holdes strengt adskilt: Guden er ældre og pan-lakustrin, mens vulkanen måler omkring 5321 meter.

Myten fortæller om en gammel, skægget, lys vandrer med stav, som drager fra nord til syd, gør mirakler, prædiker og vækker vrede, indtil man binder ham til en flåde og kaster ham i søen, hvorved Río Desaguadero åbner sig. Bertonio skriver i 1612, at at sige Tunupa er det samme som at sige Gud.

Overblik: Tunupa

Type: Vandre-, ild- og vulkangud hos aymara
Oprindelse: Titicaca- og Collao-området, præ-inkaisk
Tekster: koloniale krøniker fra 1603, Bertonio 1612, Ramos Gavilán 1621
Tidsrum: ældre myte, nedskrevet i kolonitiden
Fremtoning: gammel, skægget, lys vandrer med stav; samtidig en vulkan

Textgeschichte

Teksternes tidsperiode

Navnet dukker først eksplicit op i kilderne fra 1603; ældre navnevarianter er Taguapaca og Tuapaca. Selve myten anses for at være betydeligt ældre.

Udbredelsesområde

Titicaca- og Collao-området samt Salar de Uyuni i Bolivia, hvor Volcán Tunupa ligger ved den nordlige rand.

Kildesituation

Godt belyst for guden: koloniale krøniker fra 1603, Bertonio og Ramos Gavilán; bjerg og gud skal altid holdes adskilt.

Navn og varianter

Aymara: Etymologien er usikker; en populær tolkning er torden eller lyn, mens Ramos Gavilán glosserer stor vismand og herre. Ældre navnevarianter er Taguapaca og Tuapaca. Bertonio skriver i 1612, at at sige Tunupa er det samme som at sige Gud.

Vandrerens skikkelse

Fremtoning

Guden fremtræder som en gammel, skægget, lys vandrer med stav. Volcán Tunupa er derimod en udslukt vulkan ved den nordlige rand af Salar de Uyuni med en hule med mumier; den betragtes i dag som en hellig Achachila.

Virke

Tunupa er forbundet med ild, lyn og vulkanisme og har en kulturskabende funktion. I saltsø-legenden, som er dels autentisk, dels formet af turisme, udgør bjergene omkring saltsøen personificerede kæmper, og Tunupas mælk eller tårer danner saltfladen.

Profil: Tunupa

De vigtigste aspekter af den gamle andinske gud på et overblik.

Tradition

Præ-inkaisk aymara-gud fra Titicaca-området, nedskrevet i kolonitiden fra 1603 og tidligt omtolket i kristen retning.

Bezogen på

Andesfolkene i Collao: Tunupa vandrer gennem deres land, gør mirakler, prædiker og vækker vrede.

Fremstilling

Gammel, skægget, lys vandrer med stav; derudover den udslukte vulkan med mumiehulen ved den nordlige rand af saltsøen.

Virkningsområde

Ild, lyn og vulkanisme, samt kulturskabende virke på vandringen fra nord til syd.

Omgang

Den selvstændige kult er praktisk taget uddød eller overlejret af kristendommen; ved vulkanen bringes i dag despacho-offergaver som ved andre bjerge.

Sammenligneligt

Overflodsguden Ekeko fra Alasita-festen; en hypotese ser Tunupa som en ældre gud, der blev overlejret af den inkaiske Viracocha.

Vandreren på flåden: myten

Navnet dukker først eksplicit op i kilderne fra 1603, ældre navnevarianter er Taguapaca og Tuapaca; Bertonio skriver i 1612, at at sige Tunupa er det samme som at sige Gud. En populær navnetolkning er torden eller lyn, mens Ramos Gavilán glosserer stor vismand og herre.

Myten fortæller om en gammel, skægget, lys vandrer med stav, som drager fra nord til syd, gør mirakler, prædiker og vækker vrede. Man binder ham til en flåde og kaster ham i søen; derved åbner Río Desaguadero sig. Allerede i 1621 omtolkede krønikeskriveren Ramos Gavilán vandreren til en apostel, et tidligt eksempel på kristen overlejring.

Turistlegende og vurdering

Vulkanen Tunupa og mælkelegenden er meget fremtrædende gennem Uyuni-turismen, hvilket risikerer at fortrænge den komplekse gamle andinske skikkelse; videnskabeligt er Tunupa primært belyst gennem andinistikken.

Religionsvidenskabeligt viser Tunupa en gammel, mangefacetteret andinsk gud under turistisk legende-overlejring. Fem præciseringer: Bjerget, cirka 5321 meter, og guden skal holdes adskilt. Højden er ikke 6542 meter, det er Sajama. Mælke- og tåre-legenden er ikke en kolonialt dokumenteret gammel myte, men overvejende en moderne turist-fortælling. Den kolonialt dokumenterede Tunupa-skikkelse er mandlig. Og Tunupa lig med Viracocha er en hypotese.

Fra kult til despacho ved vulkanen

Den selvstændige Tunupa-kult er praktisk taget uddød eller overlejret af kristendommen; krønikeskriveren Ramos Gavilán omtolkede Tunupa til en apostel i 1621. Ved vulkanen bringes i dag despacho-offergaver som ved andre bjerge. Den ammende mælke- og tåre-legende er en lokal fortælletradition med en ægte kerne, men i turistversionen stærkt forenklet og ikke dokumenteret i koloniale kilder.

Ekeko, Viracocha og Solporten

Tunupa er forbundet med overflodsguden Ekeko, som i dag lever videre i Alasita-festen. En udbredt hypotese ser i Tunupa den ældre aymara-gud, som blev overlejret af den inkaiske Viracocha; stav-gud-figuren ved Solporten i Tiwanaku tolkes af nogle som Tunupa, hvilket dog er omdiskuteret. Som bjerg indgår Volcán Tunupa blandt Achachila-skikkelserne, sammen med toppe som Sajama.

Ofte stillede spørgsmål om Tunupa

Hvem eller hvad er Tunupa?

En gammel aymara-vandre-, ild- og vulkangud og samtidig navnet på en vulkan ved Salar de Uyuni.

Hvor høj er vulkanen?

Cirka 5321 meter; de ofte nævnte 6542 meter tilhører Sajama.

Stemmer mælkelegenden om saltsøen?

Den har en lokal kerne, men er i turistversionen stærkt forenklet og ikke dokumenteret i koloniale kilder.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Achachila – aymara-slægtens bjergåndetype
Viracocha – den inkaiske gud i overlejrings-hypotesen
Sajama – Bolivias ofte forvekslede højeste bjerg
Røgelse, Amulet – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Yderligere standardværker i litteraturlisten.

Som andinsk vandregud og som vulkan ved Salar de Uyuni fører Tunupa et dobbelt liv: dels som den ældgamle, mangefacetterede gud fra krønikerne, dels som bjerget, hvis mælkelegende i dag fortælles til alle, der besøger Uyuni.