Zauba'ah, zlý duch v prašném sloupu

Zauba’ah je duch arabské tradice.

Vír větru samotný: džin, který cestuje v písečném sloupu. Profil popisuje Zauba’ah jako zlou sílu, která se projevuje v písečném víru pouště.

DuchIslám

Zauba'ah

Zauba’ah je džin písečného víru arabské tradice: zlý duch, který cestuje ve vysoko se tyčícím prašném sloupu. Kdo v Egyptě nebo Arábii viděl vír táhnoucí se přes rovinu, neviděl podle lidové víry pouhého prachového čertíka, ale putujícího džina.

Je třeba rozlišovat dvě tradiční linie: lidovou víru ve vír větru, kterou v 19. století zdokumentoval Edward Lane, a okultně-astrologickou královskou postavu z Kitab al-Bulhan ze 14. století, v níž se Zauba’ah objevuje jako trůnící démonický král pátku.

Na první pohled: Zauba'ah

Typ: Džin písečného víru, v okultní tradici džin-král
Původ: Arabsko-islámská lidová víra a okultismus
Texty: Lane, Kitab al-Bulhan
Období: 14. století (Bulhan) až po zdokumentovanou lidovou víru 19. století
Zjev: Písečný sloup nebo trůnící démonický král

Kontext pramenů

Zeitraum der Texte

Okultně-astrologická tradice je zachycena v Kitab al-Bulhan ze 14. století, lidová víra ve vír větru u Edwarda Lanea v 19. století.

Verbreitungsraum

Egypt a Arábie: Lane zdokumentoval víru v džina ve víru písku v běžném životě novodobého Egypta.

Quellenlage

Střední stav pramenů: Lane a Kitab al-Bulhan jsou solidními důkazy, jemnější detailní přiřazení z populárních pramenů však nikoli.

Jméno a varianty

Arabsky: zawba’a, vír větru nebo cyklon, nesporný význam. Traduje se přízvisko Abu Hasan. Jméno tedy označuje samotný meteorologický jev, který lidová víra vykládala jako dopravní prostředek džina.

Vzhled

Zjev

V lidové víře je Zauba’ah samotným vírem větru: vysoko se tyčícím sloupem písku a prachu, v němž cestuje zlý džin. V okultní tradici je naopak trůnícím, vícehlavým démonickým králem smíšené podoby.

Působení

Zauba’ah způsobuje písečné bouře, prachové čertíky a vodní smrště. V okultní tradici je králem pátku a je přiřazena planetě Venuši. Detailní přiřazení jako čtyři podřazená jména nebo barvy pocházejí z populárních pramenů a nejsou vědecky podložena.

Profil: Zauba'ah

Nejdůležitější aspekty džina víru na první pohled.

Tradice

Dvouvrstevná postava: obecná lidová víra, v níž je každý vír větru džinem, a jmenovaný džin-král z bulhanské tradice.

Předmět působení

Poutníci, kterým se v otevřené rovině postaví do cesty písečný sloup; jeho blížení se pokládalo za setkání se zlým džinem.

Zobrazení

Vysoko se tyčící sloup písku a prachu; v Kitab al-Bulhan trůnící vícehlavý démonický král smíšené podoby.

Funkce

Způsobuje písečné bouře, prachové čertíky a vodní smrště; okultně-astrologicky král pátku, přiřazen planetě Venuši.

Zacházení

Podle Lanea se při blížení sloupu volá Hadíd, hadíd, železo, železo, nebo Alláhu akbar, neboť džinové mají z železa velký strach.

Srovnatelné bytosti

Staromezopotámští démoni větru jako Pazuzu; v bulhanském systému sedm džinů-králů dnů týdne.

Dvě linie: lidová víra a bulhanská tradice

Slovo zawba’a znamená vír větru nebo cyklon, o tom není pochyb; jako přízvisko se traduje Abu Hasan. Na tomto jazykovém základě se vyvinuly dvě oddělené tradice. Jednou je lidová víra ve vír větru, kterou Edward Lane v 19. století zdokumentoval v Egyptě: každý tyčící se prašný sloup mohl být putujícím džinem.

Druhou je okultně-astrologická tradice z Kitab al-Bulhan ze 14. století. Tam Zauba’ah není anonymním vírem, ale jmenovaným démonickým králem: trůnícím, vícehlavým, králem pátku a přiřazeným planetě Venuši, jedním ze sedmi džinů-králů dnů týdne. Obě linie nesou stejné jméno, ale míní odlišné věci.

Přežívání a výklad

Zauba’ah přežívá v egyptské a arabské lidové víře týkající se písečných vírů a v okultně-astrologické obrazové tradici Kitab al-Bulhan.

Z religionistického hlediska je Zauba’ah dvouvrstevná. Důležitá upřesnění: je třeba rozlišovat obecnou lidovou víru, v níž je každý vír větru džinem, a jmenovaného okultního džina-krále pátku; ztotožnění al-Abyad s Zauba’ah je v rámci tradice nekonzistentní; a detailní systémy jsou populární, nikoli vědecké.

Železo, železo: volání proti víru

Ochrana proti Zauba’ah je dobře doložená a nápadně jednoduchá: podle Lanea se při blížení písečného sloupu volá Hadíd, hadíd, železo, železo, nebo Alláhu akbar, protože džinové mají z železa velký strach. Jde o klasický apotropaický kult železa pouštní tradice: žádný rituální předmět, žádná kniha zaříkávání, jen vykřičené slovo pro kov, kterého se džinové bojí.

Démoni větru a džinové-králové

Jako démon větru stojí Zauba’ah v jedné linii se staromezopotámskými démony větru, jako je Pazuzu, okřídlený pán bouřlivých větrů. V bulhanském systému naopak patří mezi sedm džinů-králů dnů týdne, a tím do učené systematiky světa džinů. Mezi pouštními postavami Arábie jí jsou blízké Si’lat a Hatif, kteří se stejně jako ona setkávají s osamělým poutníkem.

Často kladené otázky k Zauba'ah

Co je Zauba’ah?

Džin arabského písečného víru, který cestuje v prašném sloupu.

Jak se lze chránit?

Podle Lanea voláním Železo, železo, protože se džinové bojí železa.

Existují dva výklady?

Ano, lidová víra ve vír větru a okultní královská postava.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Islám – všechny bytosti islámského náboženského světa
Džinové – ohniví tvorové, k nimž patří i Zauba’ah
Pazuzu – mezopotámský démon větru jako paralela
Si’lat, Hatif, Alu – další postavy pustiny
Železo, Amulet, Svěcená voda – tradiční ochranné prostředky

Literatura (výběr)

Další standardní díla najdete v seznamu literatury.

Jako džin písečného víru proměňuje Zauba’ah běžný meteorologický jev v setkání s neviditelným: kde střízlivý pohled vidí jen prachový vír, tradice v něm spatřovala putujícího ducha.